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問題: 耶利米是以利的後代嗎？
撒上2:31日子必到，我要折斷你的膀臂和你父家的膀臂，使你家中沒有一個老年人。
大衛鮑森說，耶利米是以利的後代，而知道自己活不過老年。請問這個有聖經根據嗎？
問題類別: 基督教教義
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發問者: River
發問日期: 2010/11/24
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2010/11/28
本篇資料庫ID 4519
本題關鍵字:
耶利米
耶利
聖經
祭司
大衛
約櫃
以利
膀臂
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大家的解答:
耶利米他是便雅憫地，亞拿突城的祭司希勒家（王下二十二）的兒子「亞拿突城」在耶路撒冷東北約四公里處，便雅憫支派境內。「希勒家」出現在王下二十二章，他對約西亞的宗教改革有決定性的影響。王上二26-27記載所羅門王將亞比亞他放逐回亞拿突，並言這是應驗耶和華論以利家的話，耶利米可能是大衛時代的祭司亞比亞他的後代，也是撒母耳時代祭司以利的後代。。
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 妮
回答日期 : 2010/11/26
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平安！
以利的兒子，我們知道的，就是何弗尼跟非尼哈--撒上一3
這兩個人呢？在神的約櫃被擄至非利士的那場戰役中被殺了--撒上四11
他們有沒有後代呢？
有！起碼聖經記載的有兩位--就是亞希突跟以迦博
--在那裡有亞希突的兒子亞希亞，穿著以弗得。亞希突是以迦博的哥哥，非尼哈的兒子，以利的孫子。以利從前在示羅作耶和華的祭司。--撒上十四3
亞希突除了亞希亞之外，聖經記載他還有另一個孩子，叫做亞希米勒--撒上廿二11
亞希米勒的兒子是亞比亞他--撒上廿二20
這個亞比亞他，在大衛及所羅門的時代，都有相關的事蹟記載
在幫助亞多尼雅爭取國權後失敗後
他被所羅門王革除祭司職位，聖經形容
--所羅門就革除亞比亞他，不許他作耶和華的祭司。這樣，便應驗耶和華在示羅論以利家所說的話--王上二27
亞比亞他的兒子是亞希米勒--注意唷~~他的兒子和他的父親同名
聖經記載以利的後代，算是到這裡告一段落
耶利米呢？聖經記載，他是
--便雅憫地亞拿突城的祭司中，希勒家的兒子--耶一1
如果從祭司的角度來看
僅能說，兩個人都推論到是利未的後裔
但是，從聖經的明確記載裡，看不出耶利米是以利的後代
上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2010/11/27
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網友評論:
楓 說: 花了好長的時間找經文
也查了相關的資料
突然有個感覺
講員在台上分享些什麼，真的要十分謹慎
台下會有許多像River這樣認真的肢體~~
2010/11/27
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