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問題: 未來審判?定罪?刑罰?

平安:
基督徒在未來審判時不會被定罪,只有獎賞與受刑罰而已嗎?若世上有些人以著「基督徒」身份做了犯罪的言行,例如:詭詐、欺騙他人謀私利的行為。不會被定罪嗎?因最初曾見到「他們」也是一副敬拜上帝的名,「他們」是否在未來審判時不會被定罪嗎?只會受刑罰而已嗎?定罪與受刑罰的區別?

問題類別: 基督教教義


發問者: 公義
發問日期: 2010/09/02
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2011/06/25
本篇資料庫ID 4312
本題關鍵字: 公義  審判  定罪  詭詐  基督徒  基督  行為  欺騙  刑罰  敬拜  被定罪  獎賞 

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基督徒在未來審判時不會被定罪,只有獎賞與受刑罰而已嗎?

首先神早已定了人類的罪 加拉太書3:22 從這節經文可知祂給信的人是有應計的福
獎賞: 希伯來書11:6
受刑罰: 只有在舊約?有刑罰 耶利米書47:27-28, 耶利米書49章全都說有關受懲罰

但基督徒的刑罰已被主代我們受了刑罰 以賽亞書53:4-5

若世上有些人以著「基督徒」身份做了犯罪的言行,例如:詭詐、欺騙他人謀私利的行為。不會被定罪嗎?因最初曾見到「他們」也是一副敬拜上帝的名,「他們」是否在未來審判時不會被定罪嗎?只會受刑罰而已嗎?

聖靈會對這基督徒說要對付罪或向神認罪 祂必赦罪 約翰一書1章9節

定罪與受刑罰的區別?
定罪: 凡不是出於信心的都是罪 羅馬書14:23
受刑罰: 林前4:14-21 若硬心就會有這結果





參考資料:

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發表人: Euphemia
回答日期 : 2010/09/08


平安!
依據我對聖經的認識
您所說的定罪,聖經的意思是
--信他的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信神獨生子的名。--約三18

也就是說,一個人被「定罪」,是因為不信耶穌
所以才會說
--如今,那些在基督耶穌裡的就不定罪了。--羅八1

而對於處理基督徒的部分
聖經比較談的是得勝與否的問題
也就是您說的--獎賞與刑罰的問題
因為,這些「基督徒」基本上不是不信耶穌的人
只是,信的有多少?是否全心的信?信之後是否活出果子與悔改的心相稱?
這是神要審問我們的!

也因此,在聖經耶穌所說的比喻裡
不難發現很多這樣的提醒與教導

而我們所要關心的
則是自己是不是那個只是看起來像麥子,實際卻是稗子的人
至於他人的部分呢?

套一句耶穌說的
--與你何干﹖你跟從我吧!--約廿一22

上帝祝福您!

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發表人:
回答日期 : 2010/09/13


平安:
對於定罪,刑罰,獎賞,對於聖經的定義非常清楚。

上帝對己信耶穌基督的人不會刑罰,但對基督徒上帝必定會『管教』。除非他不是真基督徒,上帝必定刑罰。

因為主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子,你們所忍受的,是 神管教你們,待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢?管教原是眾子所共受頁的,你們若不受管教,就是私子,不是兒子了。(希12:6-8)。
換言之,神管教自己兒子,神刑罰罪人。不是末來審判才實施,是今世就執行。

至於獎賞:我們學習保羅,那美好的仗我巳經打過了,當跑的路我己經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留(提後4:7-8)

彼此在基督裡學習,讓公羲的冠冕為我們存留,阿們嗎?致於有人以基督徒身份犯了罪行,我對聖經的瞭解,上帝的聖潔,公義,今生就會管教,不必等未來審判,身為神的兒女要謹言慎行。
願上帝賜福你!

參考資料:

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發表人: thomasck
回答日期 : 2011/06/25

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公義 說: 平安:這問題終於得到確切的答案,感謝神!謝謝thomasck的解說!因為主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子,你們所忍受的,是 神管教你們,待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢?管教原是眾子所共受頁的,你們若不受管教,就是私子,不是兒子了。(希12:6-8)。
換言之,神管教自己兒子,神刑罰罪人。不是末來審判才實施,是今世就執行。
感謝主!


2011/06/25