補充：
保羅說基督徒對試煉的態度應該是歡歡喜喜，不管這在非信徒眼中看來是多麼奇怪、不正常，甚至是不合理，但這本身就是基督徒得救的另一個證據。
一、管教性受苦。當我們偏離義路時，神用苦難把我們帶回正路。箴3:11 我兒，你不可輕看耶和華的管教（或譯：懲治），也不可厭煩他的責備；3:12 因為耶和華所愛的，他必責備，正如父親責備所喜愛的兒子。
二、為了神的榮耀而受苦。受苦也有可能是神特別恩待他，約9:1 耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。9:2 門徒問耶穌說：拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？9:3 耶穌回答說：也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。 那人一生漫長的歲月都在黑暗中，只有一個原因，就是要在此刻得醫治，好叫神得榮耀。
三、受苦是宇宙戰爭的一部分。請參考約伯記，我們知道約伯為什麼受苦，因為約伯記一開始就告訴我們了，那是因為撒但和神之間的衝突。撒但控告說，約伯所以愛神、事奉神，是因為神在物質上祝福他。撒但說：「你且伸手毀他一切所有的；他必當面棄掉祢」（伯一：11）神知道這不是事實，然而神讓撒但為所欲為，好證明約伯是真的愛神，而不是為了想從神那裡得甚麼好處。
四、建設性的受苦。羅5:1 我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。5:2 我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。5:3 不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，5:4 忍耐生老練，老練生盼望；5:5 盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。神要使我們的痛苦、患難、試煉，來雕塑基督徒的品格。
參考資料: 書名：羅馬書卷二；作者：博愛思；美國活泉出版社
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