謝謝大家的回答
之前都沒有仔細看清楚
不過...既然這樣
那我想需要清楚地知道
何謂義人？
何謂惡人？

我知道知識庫裡面之前有些討論
但似乎不夠充足

例如

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問題標題：義人
發問日期 2009/01/27

1.義人是完全信靠神，遵守神的誡命，行事以神為依歸的人。
發表人: CKC
Q：既然如此那義人中怎麼會有惡人？請舉例以便理解。

2.在聖經中，常常將義人和惡人做一個對比，那，只要不是「惡人」，就比較符合「義人」的定義。
發表人: 楓
Q：類似的意思，這樣說來惡人與義人似乎不能共存，一個人不是惡人就是義人，不是義人就是惡人，又怎麼能夠從義人中把惡人分辨出來？

3.一個義人就不會做出不正當的、不合理的事，聖經上說：沒有義人，連一個也沒有。
發表人: 風飄飄
Q：所謂"沒有義人，連一個也沒有"是指從什麼時間點到什麼時間點？如果到世界的末了都沒有義人，如何能夠從義人中把惡人分辨出來？。如果說，一個義人就不會做出不正當的、不合理的事，那麼一個相信基督，並且接受祂的人，如果後來又做出不正當的、不合理的事，就不是義人，除非一個相信基督，並且接受祂的人此後都不會做出不正當的、不合理的事，但事實並不是如此，於是這樣不就和因信稱義互相違背？

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問題標題：請問聖經義人的定義
發問日期 2008/10/11　

1.根據馬丁路德所說的『因信稱義』，在你相信基督，並且接受他，就可以稱為義人了
發表人: 未紀錄
Q：如果是這樣，義人=信的人，那所謂"從義人中把惡人分別出來"就是從基督徒中把惡人分別出來？而且接續太 13:50 丟在火爐裡;在那裡必要哀哭切齒了。所以丟在火爐裡的是基督徒裡的惡人？那麼非基督徒又如何？

2.
Ａ．在耶穌基督誕生在這世上以前有義人，
創 7:1 耶和華對挪亞說、你和你的全家都要進入方舟、因為在這世代中、我見你在我面前是義人。
馬 6:20 因為希律知道約翰是義人、是聖人..........
路 1:5-6 當猶太王希律的時候.....名叫以利沙伯。他們二人、在　神面前都是義人、.......沒有可指摘的。
Ｂ．事件中的稅吏比法利賽人更有義，路 18:14 我告訴你們、這人回家去、比那人倒算為義了．因為凡自高的、必降為卑．自卑的、必升為高。
Ｃ．義人的"義"有高低、層次、大小、深淺、強弱，太 5:20我告訴你們、你們的義、若不勝於文士和法利賽人的義、斷不能進天國。
發表人: 未紀錄
Q：如果是這樣，那所謂"從義人中把惡人分別出來"其惡人是指義比較少的人嗎？另外，『因信稱義』的義有沒有勝過文士和法利賽人的義？

3.一開始聽從耶穌的話.藉著信心.悔改你以前所犯的錯.努力遵守神所有的律法和戒命。你一旦稱義，就永遠稱義這一句是錯低! 我們都是自然人都會犯錯.你已經保持正義但最重要的是要持守到底.讓你的行為在思想上都保持正義。
發表人: 未紀錄（某耶穌基督後期聖徒教會的教友）
Q：這種義人的義定義也是很嚴格的，是要持守到底的，既然如此那義人中怎麼會有惡人？請舉例以便理解。而且惡人與義人似乎不能共存，一個人不是惡人就是義人，不是義人就是惡人，又怎麼能夠從義人中把惡人分辨出來？

4.
義人的定義=因信稱義
但是信有程度的差別.信到多深.才稱義.還是信1秒鐘就稱義..沒人知道
沒人是完全的.包括信心
所以.被神稱-義人.完全是神恩典的關係....
也唯有神.能稱人為義.祂說了算.因為祂有最高權柄...人最好說自己是罪人...像保羅一樣
福音是稱義的基礎.沒有福音.沒有稱義
發表人: 傑克
Q：問題同1與2

5.
聖經所說的義人分為[自稱為義]的[義人] ，[被人稱為義]的[義人] ，[被神稱為義]的[義人]，[義來成為人]的[義人]。
發表人: Michael@NZ
Q：如果是這樣，那所謂"從義人中把惡人分別出來"其惡人是指[自稱為義]的人嗎？

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謝謝大家耐心看完
後來想到的問題是，為什麼太13:49是 "從義人中把惡人分別出來"，而不是 "從眾人中把惡人分別出來"。
此外，知識庫中沒找到什麼惡人的討論，那惡人到底是什麼？他做了什麼事？有什麼特質？為什麼他是屬在義人當中？

感謝大家回答

問題類別: 基督教教義