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問題: 列王紀上第十八章的疑問
以利亞一騎當千, 狂斬巴力派先知450人...
可是事奉亞舍拉的那四百個先知呢?
好像沒交待到說...
問題類別: 聖經新舊約
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發問者: 小蕃薯
發問日期: 2010/05/12
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2010/05/13
本篇資料庫ID 4039
本題關鍵字:
順從
巴力
利亞
先知
試驗
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大家的解答:
您好，
這題同您所提的另一題 “列王紀上 第十九章 19-21節 的疑問 ”一樣，
我們在查經時也討論激烈。
聖經沒有交代，那事奉亞舍拉的四百個先知是否一起在基順河邊被以色列民所殺。
但是許多解經家認為八百五十個先知（四百五十個巴力先知和四百個亞舍拉先知）都在基順河邊被以色列民所殺。
我們大多數也這樣認同。
因為
（1）巴力、亞舍拉是迦南人所供奉的神祉，巴力是男性，亞舍拉是女性；
有說亞舍拉乃巴力的妻子。
通常每家人的先生都是有名有姓，但太太常是×××的太太，而沒有道出她的姓名。
即或不是夫妻，他們也像兩連體嬰假神。只是巴力比較有名氣，大家熟悉些，
所以說“巴力”，或實已包括了“亞舍拉”。
（2）以利亞在迦密山上和四百五十個巴力先知和四百個亞舍拉先知鬥法。
他一個人孤軍奮戰，要在眾人面前作一試驗，看看耶和華是神還是巴力是神。
他挑戰巴力的先知們，是要他們先挑選一隻牛犢切塊，放柴上不點火，再求告巴力神的名。
然後他也如此行。試驗的準則是；那降火顯應的神，就是神。
但是沒提他也挑戰亞舍拉先知。
（3）若是沒想殺掉那四百個亞舍拉先知，那何以要差遣人招聚亞舍拉先知們也一起上上迦密山去見以利亞。整個在迦密山上的試驗過程都沒提到亞舍拉。
（4）眾民看見了試驗結果說：耶和華是神，就順從耶和華。
眾民不再將巴力當神，當然也不會再將亞舍拉當神，
既然耶和華的先知以利亞要眾民拿住巴力的先知，眾民豈會容亞舍拉先知逃脫？
覺得在當時的氛圍下，四百個亞舍拉先知一起殺掉是蠻合理的。
這是我們的淺見，提供給您參考。
願神祝福您。
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: CKC
回答日期 : 2010/05/13
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