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問題: 屬靈的驕傲vs神的話語 如何分辨?
曾經遇過一位弟兄，很虔誠(從非基督徒轉變為基督徒)
這位弟兄說自己的遭遇跟菲力曼都法牧師很像，又常常很愛講預言的東西，說我看到這個人怎樣怎樣諸如此類?
讓我覺得很難分辨他的話是出自於神還是自己判斷?
這位弟兄說真的到哪裡都會被人家討厭，自己卻可以嘲諷的說以前得先知也是這樣，耶穌在自己的家鄉也不一樣?
(話說是沒錯 但總覺得很諷刺)
難道先知真的這麼不討人喜歡嘛?
與神親近的人不是會更謙虛麻?
太多不懂的問題了?
為什麼他總是可以很輕易的說神跟他說了甚麼話?
認識了半年後，我對他越了解反而越厭惡他=_=
於是他對我說 "天機不可洩漏"
就再也不隨便亂講話 講些預言的東西了!!
現在我也不知道他過得好不好!!
但總是感覺沒那麼好~
也不知道是我的問題
還是他的問題
還是因為我不是他(領受者)
所以我無法體驗那種感覺吧?
天天做異夢 說預言 ?
這位弟兄還會抽菸 (不知屆掉了沒 一直說要戒菸)
我曾跟他說過 如果你要讓大家知道所說的話
你應該做個好榜樣諸如此類的?
但是這位弟兄 並沒有全然做到
這樣也可以當先知= =?
我怎麼知道是不是詭詐欺騙
或者 又是真的
有時感受到他所說的很有感觸
有時也感受到他所說的話很矛盾
因為說的跟做的不一樣
難以相信他的為人
可以說出這麼好的道理
自己卻都做不到
真真假假混在一起
真的好難分辨唷?
也許只有聖經的話才是絕對的吧!
說真的!!
假設!!真的有先知的話
是不是真的一定會令人討厭?
我想知道討人厭的原因是在哪?
如果只是因為講話很直
我想那不至於吧!!只是人心想遮蓋自己的醜陋一面罷了
問題類別: 其他問題
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發問者: 陳毓穎
發問日期: 2010/05/06
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2011/01/24
本篇資料庫ID 4022
本題關鍵字:
耶穌
詭詐
恩賜
預言
先知
聖經
揀選
基督徒
基督
話語
神的話語
欺騙
呼召
真理
虔誠
相信
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大家的解答:
先知在舊約聖經中真正的意思是－－上帝的代言人，他是上帝所呼召及揀選的，他的一生就是擔起這任務，所以他的生活及人品是信徒所尊崇的，包括國王╱貴族。先知忠心於上帝所託付的話語，目的是安慰及警戒祂的百姓更深倚靠上帝╱從錯誤中回歸上帝的正道。
舊約時代也有假先知，所以耶利米先知說這些人的特徵及所受的懲罰就是：23章11-32節。
到了新約時代聖靈降臨後，上帝藉著聖靈將祂的全知與祂所呼召的兒女分享，將上帝的心意傳給眾人，這是聖靈恩賜－聖靈所賜的禮物中的〔先知〕的職事。
所以今天比較願意向聖靈敞開的教會或信徒，比較能領會或接收到這些信息，但也因知道更需藉由大家一起禱告分辨及印證，經過一段時日才能確定這預言是否從上帝而來。
今天在偏重聖靈恩賜的教會裡，在信徒中較多的是知識言語的恩賜，這些也都需要經由團體禱告中分辨。在牧者中也有幾位是被呼召從事這職事，但真正又能造就信徒及教會的不多。
個別的從事先知預言服事的很容易吸引人的注意力，但也容易走差；藉由團隊來服事的較具長遠且造就教會。十幾年前，我參加過幾次麥瑞福牧師帶領的團隊，從他們得到更多的教導及開啟，也經歷他們的服事，至今深深影響我對聖靈的認識與學習。
如果您還感到這弟兄帶給您的困擾，請您禱告上帝為你預備具相關經驗的長者，和你一起禱告，一面從上帝得到分辨的智慧，一面更增多相關的聖經教導。
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 歸仁吳約翰
回答日期 : 2010/05/07
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我想你應該要多準備點石頭，只要有一個不準，也許你就要預備打死他，今天很多人輕看聖經的權柄，把聖經一些重要的總原則沒有看清楚，ㄧ堆自稱自己是先知、自己是使徒、更可惡是那些自稱耶穌代理的人。
今天人太多人一看到神蹟、ㄧ發出預言就感到很恐怖了，我想可能是真的可能性很大很大，所以就盲目跟從，我告訴妳不是基督徒也照樣更多神蹟奇事，運用的邪術早就滲透人類文化中，連教會都不好好謹慎，例如內在醫治就是其中一種。
任何東西無論是信仰之間或是文化之間以及生活之間全部都要用上帝的道來檢驗，重點是我們到底有沒有好好先研究聖經的真理，還是先搞那些奇奇怪怪的東西很容易偏差的東西然後再來找聖經根據?你認為哪一種是合上帝心意的呢?所以我個人認為那些所謂神蹟和預言的東西不是那麼重要的，也不是我們信仰的根基，而是道，就是聽道、信道、講道、行道，不要變成聽神蹟預言、信神蹟預言、講神蹟預言、行神蹟預言。
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 瓦歷斯
回答日期 : 2010/05/07
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平安！
我想從幾方面來看
第一、關於預言的事情
預言若真是出於神，就沒有失落的
所以，我個人是非常不認同預言的恩賜可以「操練」
--意思是，操練的時候，準確度不是100%
--倘若有人相信了，也這樣做了，結果，預言沒有成真，說的人可以用一句「我還在操練」做為推卸的理由嗎？誰來為這些不準確的預言負責呢？
--最明顯的例子，1995潤八月--不知不覺，都過了15年了！
多少信徒因為教會領袖錯誤的，卻又講得有聲有色的預言，變賣一切、拋家棄子的到貝里斯，這些人的損失，除了自己亂信預言，自己要負責之外，說的人，難道一點責任也沒有嗎？
故，若有人聲稱神對他說了什麼
那麼，這些話語，都不該超過聖經所記，否則，如何辨別呢？
啟示只到約翰為止，就不再增添，也不可減少
第二、聖經當中的先知，說預言，都是對一國一邦而說的
說的內容，也都和神的國度有關
很少有針對個人的
故，一般教會所謂「知識性的言語」，是很奇怪的
--對了，聖經裡的「知識性言語」跟現在一般較為靈恩的教會所解釋的，是很不一樣的
知識的言語，在聖經裡僅在兩處提及
--你要留心領受訓誨，側耳聽從知識的言語。--箴廿三12
--這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語--林前十二8
一般教會講的，是後面這個出處
而根據原文
知識，GK1108 gnosis {gno-sis}源自1097; TDNT - 1:689,119; 陰性名詞
欽定本- knowledge 28, science 1; 29
1) (對事情的理解與知性上的掌握) 知識
2) (所知的內容) 知識
3) (各種不同的) 知識 ( 提前 6:20 )
而言語，則是GK3056 logos {log-os}源自3004; TDNT - 4:69,505; 陽性名詞
欽定本- word 218, saying 50, account 8, speech 8, Word (Christ) 7,
thing 5, not tr 2, misc 32; 330
1) 話語
1a) 口頭的
1a1) (用來表達的) 言語
1a2) 其他形式的言語表達:論述,問題,內容,宣告,指示,教導, 神的話
1a3) 一篇演說,聲言,宣言 1c) 論述
1b) 文字的
2) 只用在與心思有關的方面
2a) 理智, 思考的心理機能, 默想
推論的, 慎思的
2b) 理由, 亦即：考量, 考慮
2c) 原因, 亦即 計算, 根據
2d) 陳述, 亦即：關於審判而提出的答辯或解釋
2e) 關聯, 亦即：以我們與其的關係來判斷
2e1) 推論如此
2f) 理由, 動機, 根據
3) 在約翰福音中, 是指神的話；基督耶穌與神聯合的智慧和能力；祂在宇宙中創造和治理的職事；是世上物質和道德生命力的起因；是為了人類的救恩而穿上人類本性，在耶穌的形體裡的彌賽亞；是神性中的第二位格,並從祂的話和行為中顯著地的表明出來。
原文裡，根本看不到預言的成分，
而是對神話語的理解與表明
因此，一般教會濫用此名稱，賦予新的解釋是很不恰當的！
第三、這位弟兄的行為與他所傳講的話語，應該要分開來看
我在這裡很常舉的一段經文
--那時，耶穌對眾人和門徒講論，說：文士和法利賽人坐在摩西的位上，凡他們所吩咐你們的，你們都要謹守遵行；但不要效法他們的行為；因為他們能說，不能行。--太廿三1-3
看到了嗎？
耶穌的教導是，這些人所說的，要遵行，因為，講的是神的誡命
但，不要效法他們的行為
也就是，如果這位弟兄所說的，真的是符合聖經的教導
那麼，聽的人就應當如此去行
而不是依據這位弟兄的品性有多好、多壞，才來決定我要不要聽他說
這是不正確的態度
雖然，這是我們很正常的反應
因為，我們強調的是「身教重於言教」
但，聖經的教導，人與事，是分開看的！
最後，先知是不是都一定令人討厭？
如果真的傳講神的教導
那，一定讓人討厭
討厭的，是他說的話，因為，太真了，太嚴厲了
--當然，先知也該傳講神的慈愛
而不是討厭他的行為
因為，一個真正被主用的人，生命，是不斷被神更新、雕塑的
不過，就我個人的聖經立場而言
現在已經沒有像聖經時代的先知了
有先知的恩賜，卻沒有這樣的位份
因為，先知傳講的，是神的話語
而神的啟示，都在這本聖經裡
若有超過聖經所記的，那麼，可以不用理會
若在聖經當中的，那，可以視為一個屬靈夥伴的提醒
卻不用太將之當作唯一的中保
--以為神對我們說了不得了的啟示
為這位弟兄禱告吧！
我想，他還需要神很大的憐憫
上帝祝福您！
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發表人: 楓
回答日期 : 2010/05/08
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這位弟兄的生命如何,可以從他生命的果子來看,是否有結出聖靈的果子;因為好樹結好果,壞樹不能結好果。
若他是有恩賜的人,可能未必有屬神的生命,恩賜是出於神所賞賜,為要用來服事人。
一個人恩賜可有可無,但不能沒有愛,因為上帝是愛,而恩賜並不是愛。
參考資料:
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發表人: 勤
回答日期 : 2010/05/08
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一個不能與人和睦的基督徒
我想很遺憾的是因為
這個人沒有活出基督的樣式和結出屬靈的好果子
耶穌被討厭是因為他威脅到猶太教和不信神民眾的反感
而並不是因為他的為人
另外就是這位弟兄全盤接受異象
而沒有分辨異象是否來自主
這很容易讓撒旦入侵試探
像這樣的弟兄要如何去接觸
找時間私下和他談
如果他不聽
找其他1,2個弟兄再跟他談
如果他仍然不聽
那這時就只能視他為外邦人
多幫他禱告希望他重新認識主
戰勝屬靈的戰爭
參考資料:
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發表人: Jill
回答日期 : 2010/05/21
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不要論斷人,免得掉進網羅裡
你有你的主在,他有他的主在,若祂的主和我們是一樣的,必站立的住,你若論斷他,不就得罪運行的上帝,但若不是出於上帝,妄稱耶和華的名,上帝必要追討他的罪,出於上帝或不是出於上帝都要向上帝交帳,隨他去吧
眼目看顧全地的上主,他都知道
若你很在意這件事,只要交託給上帝,看是不是出於上帝的不是
不要掉進網羅了,我為你祈禱請上帝保守你的心,並將那位弟兄交在上帝手上
參考資料:
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發表人: Morgan
回答日期 : 2010/05/23
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不太確定這位弟兄是否已經陷在蒙蔽當中!?
神若真的對誰說話 也許是個別啟發和教導這個人,不需要對別人說
如果針對服事的, 也會讓他知道要怎麼做(比方要代禱). 不是拿
來對別人說東說西的.
邪靈會模仿聲音, 形貌, 可預測未來, 也可以帶來夢和異象
單純的弟兄姊妹們有時不經分辨就相信超自然的事物
內心自卑的人則因為預言有準確性或是能夠行神蹟就沾沾自喜
以致於逐漸被仇敵欺騙蒙蔽了
我曾遇過人常說 耶穌造訪她
她的異象有多強 異夢有多神奇
也憤憤地指出自己常遭妒嫉攻擊
(應該是真的受傷了 但她也錯誤解讀了別人的反應)
她只在乎神 不在乎人
(這個觀念也常被誤用, 變得不檢討自己)
但是後來印證--所領受的異象和話語, 很多都是錯的
那種想要覺得自己特別蒙恩 承擔獨特天命的想法
會使得謊言進入人的心 也失去了分辨能力
神的恩慈是 讓謊言不攻自破 不為服事開路
以致人被迫謙卑下來 重新去追求真理
面對生命中需要改變的地方
如果願意謙卑接受神的教導 人的勸誡
經歷蒙騙和跌倒
就只是一個被神塑造的過程的一個環節
甚至這些經驗還能成為一個幫助
相信有一天
還是可能成為被神使用的僕人
參考資料:
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發表人: Blue Sky
回答日期 : 2011/01/24
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我剛覺得我前一個答覆似乎有點批評到人(真抱歉!)
那是因為有感而發
因為我遇到過仇敵的仿冒品...
也被人錯誤的預言誤導過
我想會這位到處發預言的人或許是抱著對神對人的熱心
只是靈命還不夠成熟
並非刻意要造成別人的困擾和反感
自己要學著分辨的同時
也為這位弟兄禱告吧
參考資料:
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發表人: Blue Sky
回答日期 : 2011/01/24
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以弗所書 4:2 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容
參考資料:
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發表人: 雅部
回答日期 : 2011/01/24
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