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問題: 為什麼上帝那麼殘忍將「迦南七族」趕出去或滅絕?

為什麼上帝那麼殘忍將「迦南七族」趕出去或滅絕,迦南七族的存在對以色列百姓有什麼影響?以色列百姓不能和迦南七族和平共存嗎?

問題類別: 基督教教義


發問者: ∼今天心情很陽光∼
發問日期: 2010/04/21
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2010/04/26
本篇資料庫ID 3988
本題關鍵字: 混亂  迦南  以色列  以色  潔淨  毀滅 

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大家的解答:


上帝對於迦南七族的滅絕是人對於上帝恩慈的一面大打了懷疑及不信的開始,但是正因為上帝是愛所以上帝才會把迦南人滅掉,歷史考古證實,迦南人的信仰是非常混亂而且邪惡的,有得將嬰兒當祭品,有得在獻祭時必須男女交合。。。。等淫亂敗壞的事情,如果上帝不滅掉她們,就是人類死,在著上帝要求我們信仰上一定要純正,所以舊約以色列人不准和別族通婚,使得信仰上傳到後代慢慢變質,但歷史也告訴我們人的墮落一再背叛上帝愛惜屬世的東西,換作如今依然是如此,很多人一再試探上帝,如果真的敬畏上帝的人還需要問,基督徒可不可以和非基督徒結婚呢?

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發表人: 瓦歷斯
回答日期 : 2010/04/21


「迦南七族」對於以色列百姓及全人類來說,就像惡性腫瘤之於人體一般。如果不把惡性腫瘤除掉的話,很快的會蔓延至全身,然後死亡;所以不得不把惡性腫瘤去除。

以色列人進入迦南地當時,相信耶和華 神的人很少,如果以色列人跟迦南人一起混居、通婚,很快就會被迦南人同化,同流合污。

參考資料:

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發表人: 天空
回答日期 : 2010/04/23


平安!
您問了一個很好的問題
我想,這也是一般人在看聖經,特別是舊約記載神動不動就要將人毀滅時會產生的疑問

>以色列百姓不能和迦南七族和平共存嗎

當然可以和平共存!誰說不行?!

先不要對我的回答感到驚訝!

如果,以色列百姓所求的,是「和平共存」
那麼,當然做得到
只要--不要太堅持獨一真神的信仰,他們的神也不錯,可以參考
只要--不要太堅持後裔的純正,迦南的女子,也有很漂亮的!
只要…

如果不要太「堅持」這些,當然,以色列百姓可以和迦南七族「和平共存」

問題就在於,這些東西要不要堅持?該不該堅持?
這些東西,對以色列百姓有沒有影響?影響大不大?

我想,您已經知道答案了!

同樣的,下方評論處所舉的例子
--信與不信可不可以同負一軛

先說,我同意瓦歷斯所分享的,聖經中的特例,是不好拿來做為例證的
--比如,何西阿先知娶淫婦為妻,大家都知道,這個婚姻,背後帶下的,是神對以色列百姓要傳達的信息,與信與不信能否同負一軛,是兩件事情!

至於路得,雖是摩押女子,但,她被稱讚,不是因為她是外邦人
而是她對拿俄米說的那句話--你的神就是我的神,那是一個信仰的宣告!
對照今天對於外邦人的解釋來看
路得,其實算是「主內的肢體」了!

在婚姻中,我們所堅持的是什麼?
這個堅持,與我的生命有什麼關係?
對我的信仰,又有何影響?

這些,才是要去思考的方向!

我們要的,是與罪惡「和平共存」?或是與之抵擋到流血的地步?--來十二4
都是自己的選擇!

上帝祝福您!

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發表人:
回答日期 : 2010/04/24


這就好像我們要把自己心愛的人安置在一個地方,會首先把那個地方打掃乾淨、清潔之後,再讓他居住一般。如此一般就是如此。迦南七族在 神面前是信仰混亂、淫亂敗壞的,所以, 神要把所愛的以色列百姓帶回迦南地來侍奉 神的話,就是要如此作才行。否則,相信 神的子女,嫁娶不相信 神的人,就會像(列王紀上18章)所記載的一樣,亞哈王娶外邦女子耶洗別為妻,反倒相信巴力、亞舍拉,結果使得人民不相信 神、並且也迫害 神的先知了。那麼這樣, 神又要如何得到榮耀呢?

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發表人: marti
回答日期 : 2010/04/26

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Calm 說:
如今依然是如此,很多人一再試探上帝,如果真的敬畏上帝的人還需要問,基督徒可不可以和非基督徒結婚呢?
----------------
「瓦歷斯 」說得很好, 其實這個問題跟 [可不可以把神像放在自家中當藝術品呢?] 的邏輯一樣.

2010/04/21

小蕃薯 說: 基督徒如果不可以和非基督徒結婚-有些地方恐怕 基督徒很難結成婚吧?

2010/04/22

瓦歷斯 說: 我沒有絕對的認為基督徒一定要和非基督徒,這不是犯罪,但是你是否願意相信上帝的預備不會讓我們失望,在者難道你希望這一生你所愛的人陪伴妳共度人生許多歲月 最後基督徒卻只能忍心看著對方下地獄,不要以為自己有多大能力能讓對方信主,並且我說過信仰的不同會很容易造成雙方的拖累,更可能是信仰上的絆腳石,捫心自問我們是否有這麼大的決心和毅力去克服這種種的問題?
2010/04/22

Sophia 說: "真的敬畏上帝的人還需要問,基督徒可不可以和非基督徒結婚呢? "
的確, 信與不信的不能同負一軛
這是正確的原則, 卻不宜律法化
先知何西阿娶了淫婦
而路得是摩押人
都是例子

2010/04/23

瓦歷斯 說: 首先 我們不應把聖經的一些特例當作是現今都可以使用,這是需要嚴謹的態度,但我同意在信與不信方面一定要盡全力守住這個原則,不然吃虧的時候千萬不要拿 婚姻是神所配合,不可分開,好像這段婚姻是上帝叫你一定要娶自己剛硬要娶的,然後怪上帝,但不論信與信者,不信者與不信者,信與不信者的婚姻一但成立就是上帝所配合的,雖然在歷史上教義會議再針對婚姻這項依然信與不信不能結為夫妻,但還是不能絕對的看待這件事。
2010/04/23