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問題: 近日受教一疑惑:不宜以聖經誡律對自家人說?

近日受教一疑惑:不宜以聖經誡律對自家人﹝主內弟兄姊妹﹞說?
在主內弟兄姊妹不得以聖經神的話語相互勸誡提醒嗎?聖經誡律只能對外邦﹝非信主﹞的人?甚為不解疑惑?想聽取同為肢體意見看法?

問題類別: 基督教教義


發問者: 公義
發問日期: 2010/04/13
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2010/04/15
本篇資料庫ID 3963
本題關鍵字: 福音  愛心  家人  信主  聖經  話語  神的話語  審判 

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大家的解答:


腓2:1 所以,在基督裡若有甚麼勸勉,愛心有甚麼安慰,聖靈有甚麼交通,心中有甚麼慈悲憐憫...
帖前2:11 你們也曉得我們怎樣勸勉你們,安慰你們,囑咐你們各人,好像父親待自己的兒女一樣。
來10:25 你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉。既知道那日子臨近,就更當如此。
徒2:40 彼得還用許多話作見證,勸勉他們說:“你們當救自己脫離這彎曲的世代。”
......
還有好多我們要彼此勸勉的經文呢!
有對主內也有對非信主的人。
聖經沒有說不能對主內弟兄姊妹勸勉。
當然,如何作適當的勸勉則是另一個議題了。

參考資料:

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發表人: erichktp
回答日期 : 2010/04/14


「erichktp」說的沒錯,聖經很多地方實在是要我們彼此勸勉的。而且正確地用聖經的話勸勉更是上好。

不是很知道您是在什麼狀況下聽到「不宜以聖經誡律對自家人﹝主內弟兄姊妹﹞說」?有的時候,有些牧者會在特定狀況下對特定的人群說一些教導,並不一定合適於全會眾與普遍的教導。

有些教會會眾﹝族群﹞彼此間的溝通模式很糟,常以聖經話語知識為傲,不是互相扶持勸勉,甚至斷章取義互相用聖經的話語攻擊、爭戰。牧者為了緩衝與處理當下的問題,教導「不宜以聖經誡律對自家人﹝亂﹞說」。

另外,當問題來臨時,很多人容易陷入混亂無法思考的狀況,此時弟兄姊妹的勸勉,反而變成尖銳的刺,自己認為成勸勉者在責備、嘲笑自己,或是認為勸勉者自大,拿神的話來自顯為義等等。

也可能是因為當時會眾對於用聖經話語彼此勸勉的方面有錯誤的認知,或是其他的特殊狀況,有可能也會聽到類似的教導。

不然,一般狀況下,聖經整體是鼓勵弟兄姊妹彼此以神的話語勸勉的。

參考資料:

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發表人: Calm
回答日期 : 2010/04/14


平安!
我不知道說這句話的肢體,是否是以此經文作為根基
--我的弟兄們,不要多人作師傅,因為曉得我們要受更重的判斷。 --雅三1

也就是說,常常有人會假借著勸勉、教導之名
行批評、論斷之時

因此,延伸下來,作法就成了--不要隨便用聖經的話教導別人
同時,也包括了,不要隨便跟肢體說
--主跟我說,你應該怎樣怎樣…

這雖然是有些過了,但也不是完全錯誤
但,這就跟erichktp說的另一個層面一樣,是屬於如何勸誡的問題
包括了--勸誡的「心態」、勸誡的「話語」、勸誡的方式…等等

當然,聖經的誡律是否僅基督徒或是外邦人宣講?
我不認為如此!

十誡之首--除了我以外,你不可有別的神

這一點,不論是不是基督徒,都適用,也都是神審判的依據
換一句簡單的話語說,就是
--信他的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信神獨生子的名。 --約三18

因此,肢體彼此之間,是需要相互勸勉的
對外邦人,也是如此!

但勸勉的方式,同意erichktp說的,是另一個議題了!

上帝祝福您!

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發表人:
回答日期 : 2010/04/14


在讀到新約書信的部分的時候 就不難發現
有很多經文是在教導弟兄姊妹相互勸勉
在信心上 在服事上 在很多方面都能夠感受到
我想聖經的內容不僅對外邦人傳遞
對已跟隨主的我們亦是

小弟最近讀經剛好有點淺薄的心得 提供參考!

參考資料:

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發表人: vincent lin
回答日期 : 2010/04/14


很高興你在這裡提出了問題!因此可以有更多的回應、建議、討論,使彼此皆得以造就。

無論是對主內或非主內的人,我想我們都當學習用愛心說誠實話,用愛心勸勉人,好使聽的人得益處;因為福音本是好消息!

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發表人:
回答日期 : 2010/04/15

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巴斯托夫•瓊斯 說:
就像父母管教孩子一樣,教導是一定要的!但方式應因人而異。

2010/04/14