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問題: 可以練跆拳道.或太極拳嗎?

因為我以前有練過跆拳道.它到黑帶就會練太極形
但是有些源頭是從太極出來的、會不會跟屬靈有關
我後來就沒練了、因為我還沒弄清楚。

問題類別: 其他宗教相關


發問者: David 〈璽恩〉
發問日期: 2010/04/12
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2010/04/13
本篇資料庫ID 3960
本題關鍵字: 信心  榮耀  祭神 

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大家的解答:


僅是為了增強體魄, 練術防身, 學術研究那是好的... 但任何時候你若發現會簽扯到靈性上面的研究與磨練, 就要先停下來, 當心考察清楚了再決定要不要繼續. 猶如初期練武術強身, 但接下來若必須念佛經清心的話, 那就不要了吧. 想想自己為了什麼而做的, 神喜不喜悅你的動機?

說個故事, 以前有個基督徒朋友練瑜珈, 純粹是練柔軟度與健身. 但是從不參與其中冥想的部分 (因為把心靈放空是很危險的事情, 你沒有把握趁虛而入進來的聖靈還是邪靈...) 後來聽到另一個朋友跟他說瑜珈的古怪動作是一些怪異宗教的祭神姿勢演化而來的, 後來他也就不練瑜珈了, 換成去健身房. 因為他的目標是健身, 而不是要牽扯入奇怪的宗教儀式而不知不覺的變成怪異宗教的崇拜者.

若擔心太極形有問題, 那就不要涉入吧. 如果你的目標不是[練跆拳]而是其他的目的的話, 想想你的動機... 就可以做出其他的安排.

若你的問題是「太極形有沒有問題?」... 這就要請有接觸有經驗的的其他弟兄姊妹來回答了.

隨筆分享, 供您參考.

參考資料:

參考連結: http://

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發表人: Calm
回答日期 : 2010/04/13


說到太極形其實和練合氣道相同,合氣道類似太極拳.記著要你念佛經你要放棄就好,我也是練和氣道我還給對師組行敬師下跪.反而,因為我是基督徒反而練擒拿手更有智慧.學會收刀入俏董嗎?

參考資料:

參考連結: http://

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發表人: 大睡貓
回答日期 : 2010/04/13


平安!
中華信義神學院的俞繼斌院長
對此議題曾寫了一篇文章

轉貼如下,提供您參考

------------------
轉貼下網址的文章
基督徒可以練功嗎?
俞繼斌院長
新使者雜誌第99期
要答覆這個問題需 要先問練的「功」是指甚麼?是指武術?還是氣功?若指武術,以上的問題就變成「基督徒可以練武嗎?」如果練武是為強身或自衛,我相信沒有人會反對基督徒為 這樣的動機或目標練武。若一位基督徒精研某類拳術,以至武藝精湛,我們大概會敬佩他因家學淵源或是本身苦練而有的成就。這與一個人在音樂或藝術,或某一特 殊領域有拔萃的造詣沒有二致。重要的是,我們所練的是為什麼?為誰和誰的榮耀?
如果基督徒練的是氣功,那我們就須要問:練功的基督徒對氣功的認識有多少?他是跟什麼樣的師傅學?學的時候他是抱著怎樣的動機與目的?在練功的過程裡他經歷了什麼?那些經歷有沒有產生什麼疑慮或困擾?有沒有改變他的自我了解?有沒有影響他與上帝之間的關係?
生命氣息是上帝造我們的時候就賦予我們的。呼吸維繫我們的生命,它帶動細胞的新陳代謝,促進身體的健康成長。身體吸入與呼出的氣通常稱為「外氣」,但中國的醫學相信,外氣除了藉血液輸送外,我們身體裡還有一種所謂的「內氣」是循著人體內的經絡運行的。
氣功的主要目的是 藉著調心與調息去儲積人體內氣。這內氣通常是儲存在人的丹田裡。當丹田裡的氣充滿時,氣就開始在人體內游動。氣功稱氣在人體中運行的狀態為「氣感」或「氣 功態」。人在氣功態中,手掌有麻、脹,或刺的感覺。身體有時會顫或抖動,甚至還會手足舞蹈,或在地上打滾。這樣的狀態持續一段時間後,通常會自然停止。有 的人剛開始的時候有,過一段時間後就不再發生。在氣態中的人,有的人意識清楚,有的人則像被催眠一樣,但它並不像邪靈附身,個性沒有改變,只是把思想放空 以後,身體被「氣」導引,而非被外來的力量掌控。練氣功的人在練完功時,都注意收功,就是把運行的氣儲回丹田,就是所謂的「氣海」。
中國氣功種類繁 多,五花八門。為方便說明,我們把第一種氣功看為為拳術而練的氣功。練習這種氣功的主要為拳術。如太極拳經所說:「以心行氣,以氣運身」;「意到氣到,氣 到勁到。」第二種氣功是為經驗氣在人體內的經絡中走動時會產生什麼樣的感覺或經歷。儘管古人對人體的經絡做了不少的研究與實驗,但許多有豐富經驗的拳師及 氣功師都一再告誡弟子切勿好勝好奇隨意讓氣在身上的經脈中游動。氣的現象與其運行的方式還有太多是人的知識及經驗所未及的。不知道的人千萬不要輕易嘗試, 否則非常容易走火入魔,進退維谷,造成身心重大的困擾。
其次,練氣功的人 在氣功態下也會有異乎平常的經歷,如內視、透視、遙視,出竅等特別的現象。這些特異的功能會讓練功的人以為自己的能力增強,存在的層次提升了。其實,這容 易是一種錯覺,因為這些所謂的能力不一定可靠或準確。至於存在的層次有沒有提升,這就要看練功的人有沒有想成為「超人」的意圖。如果有,他就有好好檢討自 己的必要,免得自欺欺人,也要當心超人的神秘面紗被戳穿。
另外,也有人看練 功是一種鍛鍊與凝聚能量。他們除了想提高自己裡面能量的層次外,還想藉練功的方式吸收外界,包括森林、山川,甚至宇宙的能量。這樣的思想是受汎神論的影 響。抱此思想練功,練的人需要認真檢視,人的氣也好,身體也好,有能力選擇、抵擋、吸收或整合外來的各種能量,並使自己不受傷害嗎?
還有,有的氣功不 只是練氣而已,它還加入與宗教有關的咒語、手印或其他祕術,企圖使氣功與靈界接軌,甚至想藉靈界的幫助來增強練功者的能力。一般所謂的「神功」並不是進入 化境,而是藉與靈界的接觸而希望達到某種神效。與靈界接觸或交易的人,看似可以用一定的儀式或密術操縱鬼靈,其實是受其掌控。
說了這些,我們再 回到開始所問的問題:基督徒可以練功嗎?要回答這個問題,我們還須要考慮以上所描述的氣功有沒有那一部份或全部與基督徒的信仰衝突。如果全部衝突,那對基 督徒而言,它不應在我們選項或考慮的範圍內?如果有某些部分與我們的信仰並不衝突,那基督徒對氣功宜採取甚麼樣的態度才是中肯而且又符合聖經的教導呢?
一. 生命氣息是主所賜的。維持生命的活力與更新有賴規律的作息,呼吸的暢通與氧氣的吸收。因此適當的運動,不管是體操、舞蹈、跑步、健行或練武都是有益於健康的。身體是聖靈的殿,保持身心的健康是我們作為受造者應有的管家職分。健康的身體與喜樂的心靈是上主的 恩賜。我們享有這樣的恩賜,一方面心存感恩,另一方面也盡力保持,期盼所享有的健康及活力不但能為人造益,也榮耀造我們的上主。
二. 在身體的鍛鍊上,我們不斷保持敬畏與敬愛主的心。除了祂以外,我們沒有別的神。我們的生活、動作,存留都在乎祂,也專心一意的信靠倚賴祂。我們不與耶穌基督以外的任何靈接觸或相交,免得我們陷入網羅,失去在基督耶穌裡的自由,被黑暗的靈欺蒙與轄制。
三. 我 們信靠耶穌的人已經被稱為義,與主和好,且有主的聖靈居住在我們心中,並有幸稱全能的上帝,耶穌基督的父為我們的阿爸,享有在祂裡面的一切保護與眷顧,我 們是多麼有福的兒女!能認識這麼奇妙的上帝,又擁有祂無比豐盛的恩典,我們還會覺得不滿足,想在祂以外尋求其他的好處嗎?若我們這樣做,就會如希伯來書作 者所說的,「隨流失去,…忽略這麼大的救恩,怎能逃罪呢?」(來二:1~3)
四. 不管是希伯來文、希臘文,或中文裡之「氣」字的含意都是與「靈」通的。因此,練氣的人需要注意,不能全然「放空」,把自己以及已認識的主也放在一旁,去追求那別人有,而自己尚未經歷的體驗。若是這樣,就會使自己跌入試探,陷入前所未期的痛苦與轄制中。
五. 尋求身體健康,途徑很多,但不一定非練氣功不可。若有人已有練習氣功,但只涉及運動層面,並未觸及咒語、密術以及任何與靈界相關的事物,這就比較無妨,但還是需儆醒禱告,免得因一時大意入了迷惑。
以上對「基督徒可以練功嗎?」的問題僅提出個人的一些觀察及淺見,若有不夠細察或中肯的地方,還請這方面的先進與有專精的人士不吝賜教。
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上帝祝福您!

參考資料:

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發表人:
回答日期 : 2010/04/13

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武鬥派司琴 說: ...雖說我習武至今14年,不過樓上都回答的很好,
無需我多做說明。
不過就武術方面,我可以小小的囉唆一下:
明朝以前的中國武術,連名字都沒有。
會把武術跟【氣】扯上關係,完全是因為一個不怎麼懂武術的大文學家【黃宗羲】寫了一偏【王征南墓誌銘】。其中為了把武術已經很高強的王征南在神化化,才硬把【氣】跟武術扯上關係。後來再加上武俠小說中錯誤的武術觀念推波助瀾,中國武術才會跟【氣功內功】畫上等號。就我個人來看,這根本是武術界的毒害!

2010/04/21