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問題: 被哥哥賣給以實瑪利人的“約瑟”在整個『救恩脈絡』上的重要性?

約瑟在舊約聖經中,占有十分重要的地位,那麼他這個角色在整個救恩脈絡上,有什麼重要性呢?

補充發言: 請解釋約瑟這個角色在整個救恩脈絡上的重要性?

這是『華神』教導----摩西五經導讀的萬宇光老師出的問題呢?如

果“楓”的認為,也許是老師不會出題吧???還是很難回答ㄜ?

問題類別: 聖經新舊約


發問者: 虎妞老媽
發問日期: 2010/03/10
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2010/03/12
本篇資料庫ID 3862
本題關鍵字: 約瑟  以實瑪利人  救恩  聖經  拯救  揀選  以實瑪利 

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大家的解答:


平安!
這個問題很不好回答
我試著回應

在以色列的歷史中,長子,是承受雙倍產業及祝福的
雅各(以色列)的長子,是流便
但因為他與雅各的妾同房,因此,失去了長子的名分

按照家譜的計算,長子的名分應該順接給西緬和利未
但是,這兩位,也因為在示劍的大屠殺舉動,失去了承繼的資格

接下來是誰呢?
是第四個兒子--猶大!

猶大有沒有承受長子的「名分」?
依據歷代志的記載,是沒有的!

但,很清楚的是,猶大承接了長子的一些權利
--君王由他而出,父親的兒子們都向他下拜

這時,講到約瑟
開始時,是因為雅各的私心,將彩衣給了約瑟
--約瑟是雅各最愛的妻子拉結所生的,因此,雅各對他的寵愛是超過其他的兒子
--給彩衣的這個動作,是有些表示雅各要將長子的名分讓約瑟承受

這是人的角度
事實上,神的心意也是如此
從約瑟所做的兩個夢,以及後來他的境遇,都是應驗了這樣的命定
於是,長子的雙倍祝福,歸給了約瑟--兩個兒子納入在十二支派之中

很有趣的是,在如何「處理」約瑟的事情上
發言的,是
流便--家譜上的長子,和
猶大--君王從他而出的兒子

而從創卅七章開始,雖然是以約瑟為主
但,仍在卅八章切入了猶大與他的媳婦他瑪的故事

就是同時說明了對「長子」這個名分的處理

所以,約瑟的處理,比較是以長子的角度來看
不太是在「救恩」的脈絡上

上帝祝福您!

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發表人:
回答日期 : 2010/03/10


平安!
我沒有說老師不會出題
事實上,我根本不知道這是老師出的題目

我的意思是,就我個人的理解看來
跟救恩的關連不大
因為,救恩是出於猶大家族

如果要接上一些聯繫
那麼,或許可以從之前分享過的「揀選」角度來看

在人看來,長子是流便
但在神的揀選來看,長子的名分是約瑟
而君王的揀選,則是猶大

在華神上課,不一定都順著老師的意思走
我在上吳獻章老師的課時
也曾對他的論點提出我不同的看法
當時他沒有太多的回應
只說,他還是堅持他的論點
我也沒多說什麼
不過,在我的報告裡,我還是寫出我的觀點,並且附上經文依據
吳老師則是在這一個段落的旁邊寫下good!

因此,可以提出自己的想法
--這樣,才會有進步
如果自己錯了,那麼老師在解釋時,自己也會明白錯在哪裡?哪裡還不夠周延

與您分享

上帝祝福您!

參考資料:

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發表人:
回答日期 : 2010/03/10


我可以看到兩點﹕

1) 約瑟被賣﹐使雅各家族不至被饑荒滅絕﹐得以被 “拯救”。之後更在埃及生養眾多﹐從一家一族成為一國﹐救恩的主彌賽亞最後從猶大而出。

創45:5 現在,不要因為把我賣到這裡自憂自恨,這是 神差我在你們以先來,為要保全生命。
創45:7 神差我在你們以先來,為要給你們存留餘種在世上,又要大施拯救,保全你們的生命。
創50:20 從前你們的意思是要害我,但 神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。

2) 約瑟的一生很像耶穌基督﹐雖然新約沒有明明提及約瑟是耶穌的預表。就如 被父所愛﹐被自己兄弟所恨﹐聖經沒記載約瑟的罪﹐最後得提升、被榮耀等﹐非常相似。最強的是他們的無辜 “被賣”﹐被 “誣告”。

願主賜福﹗

參考資料:

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發表人: wiki
回答日期 : 2010/03/11


平安!
wiki分享的第一點很棒!

神命定與揀選約瑟,與他同在,使他可以成為埃及的宰相
讓雅各一族不至於因飢荒滅絕
君王,也得以從他而出

不過,若是以我們對「救恩」的認識
似乎不單是這樣的角度

或許,從整篇聖經來看
約瑟被帶到埃及,而後,雅各一家在埃及定居
最後,因不認識約瑟的新王起來,迫害以色列族
致使以色列人出埃及
連先知也這樣的說
--以色列年幼的時候,我愛他,就從埃及召出我的兒子來。 --何十一1

或許您可以記錄老師的回應
而後在這裡分享給網友們

上帝祝福您!

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發表人:
回答日期 : 2010/03/12

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說: ㄟ~~所以,這是您的「作業」嗎?
2010/03/10