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問題: 創世紀一章中的一個問題
親愛的弟兄姊妹，這幾天在查考創世紀第一章的時候出現了一個問題我不知如何理解。
就是上帝創造天地萬物，第三天創造了青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，第四天造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，兩個大光也就是我們所理解的太陽和月亮。
問題是我們都知道這些植物的生長都離不開太陽，若先創造太陽再造植物我們就容易理解了，但按著聖經記載上帝先創造了植物，之後才創造太陽，我們應怎樣理解？
謝謝！願上帝祝福與你！
問題類別: 聖經新舊約
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發問者: 賈瓊
發問日期: 2009/10/30
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2009/11/04
本篇資料庫ID 3599
本題關鍵字:
月亮
聖經
種子
太陽
植物
創造
樹木
果子
菜蔬
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大家的解答:
首先，神創造天地的整個過程是不能用理解的。用人有限的知識去理解無限的神，最後總會失敗的。
第二，太陽不是自然界中唯一會發光的東西，我們不知道太陽還沒出現以前，神用什麼東西產生光，但神是全能的，他的能力無限，因此他可以先造出光(甚至可以這樣說：他自己就是那光)，再造出太陽和月亮。
第三，不是所有的植物都一定要有光才活的下去。科學家在海底以及地底已經發現許多不需要光就可以存活的動植物。
最後，神創造天地的過程，並不是聖經所要傳達的主旨，聖經真正要傳達的東西是：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。」(約翰福音3:16~21)
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 巴斯托夫•瓊斯
回答日期 : 2009/10/31
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平安！
這是很棒的問題，也是一個很細的問題
我們知道，很多自然界的定律，是人依據對自然環境的研究而整理出來的
而有很多動物的習性，植物的生長，甚至星球的運作，是還沒有被發現原因或研究出規律的
因此，人不好用這些後來整理出來的規律，去反推神創造的順序
神可以先造光，再造太陽，然後，賦予太陽一個責任--管白晝
自然，神也可以先造青草與菜蔬--照經文來看，應該這些是已經長到某種程度
然後，再造日頭，同時賦予青草、菜蔬可以仰賴太陽行光合作用
無論創造的過程是如何
從神創造好一切自然界的環境、生物
最後再造人，讓他們可以有舒適的生活，這樣的安排來看
神，真是愛照著祂形像造的人
上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2009/11/01
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在神創造的第一天就有光了（創1：3），所以能提供植物的需要。
參考資料: 創1：3
參考連結: http://
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發表人: 小僕人
回答日期 : 2009/11/01
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的確如小僕人說的，上帝在創造的第一日是先創造光，並將光暗分開為晝夜。
巴斯托夫•瓊斯說的也很好 神就是光，
何況大家都知道，將來的新天新地，是没有太陽和月亮的，
因為 神以自己的榮耀作聖城與列國的光（啟示錄21章）
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 荷西
回答日期 : 2009/11/03
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平安！
嗯~~我想，對於神用自己成為我們永遠的光
跟樓主所問的，一般植物行光合作用所需要的光
應該是不一樣的！
講到神是我們永遠的光
--日頭不再作你白晝的光，月亮也不再發光照耀你。耶和華卻要作你永遠的光，你神要為你的榮耀你的日頭不再下落；你的月亮也不退縮；因為耶和華必作你永遠的光。你悲哀的日子也完畢了。-- 賽六十19-20
這一節，是講到神最終的得勝，並成為以色列百姓所倚靠與仰望的
而啟示錄所記載的
--那城內又不用日月光照；因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。 --啟廿一3
也是如此，講到的，是新耶路撒冷與世間居住的城的極大不同處
這裡對光的解釋，跟樓主所問的方向，應該是不同的！
上帝祝福大家！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2009/11/03
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發問者雖是問到，植物需有光才能生存，為何植物先於太陽被造？
但是關於這個問題
第一.發問者未留意，神在第一日的創造，已首先造出了光。如果有注意到，或許就不會有此一問。
第二.植物先於太陽被造，那植物賴以生存的光，自然不會是太陽的光，而是第一天 神所創造的光。
我們為何需猜測，神的創造順序，不一定是按照聖經所記載？或是推給未知的定律？宇宙萬物的確還有許多奧秘是人未曾洞悉，如此是不是就無法談論了？
那就要看，聖經是不是真的没說明，還是有所疏漏没看清楚。
第三. 神的榮光，足以使萬物得著生命供應，這不只是屬靈上的意義，而是實際的情形。啟示錄21章裡所說的 - 「那城內又不用日月光照，因有神 的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。列國要在城的光裡行走，」這不只是象徵新耶路撒冷與世間居住的城的不同，聖經在這裡所說的是將來實際的情景。
因此，縱使在起初創造當時，太陽尚未造出，神的榮光亦能供應植物生命。這與發問者的問題應無悖離。
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 荷西
回答日期 : 2009/11/04
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網友評論:
deblin 說: 其實 創造世界的過程 好好比照 就會發現 敘述的不同
2009/11/05
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deblin 說: 第1章是先造萬物 第6天造人 第2章是先造人 而後蔬果 然後動物
2009/11/05
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瓦歷斯 說: 有燃燒的過程也會產生光，不ㄧ定是因為有太陽才有光
2009/11/07
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荷西 說: deblin平安
創世記第二章是在創造己完成後
神為亞當預備了一個園子
並在園內安置樹木動物
這與第一章的創造完全不同,不可以相提並論
2009/11/11
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