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問題: 麥基洗德到底是誰呢?

麥基洗德到底是誰呢?
如果他與神的兒子相似,那他現在又在哪裡呢?
還是說他雖然沒有經歷死亡但是他已經在天上了,
我很好奇為什麼這麼應該是重要的人,聖經對於他
的資料卻是很少呢?

問題類別: 聖經新舊約


發問者: 匿名發問
發問日期: 2009/08/20
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2009/08/21
本篇資料庫ID 3431
本題關鍵字: 全意  聖經  死亡  領袖 

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麥基洗德在亞伯蘭時代.他是耶路撒冷的王兼祭司.古時以色列的社會.
國王常兼祭司的職務.請多參考聖經研讀本

參考資料: 聖經研讀本

參考連結: http://

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發表人: 主恩滿溢
回答日期 : 2009/08/20



聖經中第一位既是祭司又是君王的領袖,他的心歸向神。
善於鼓勵別人全心全意事奉神。
他的性格反映出對神的愛。
舊約中基督的預表。

歷史中充滿著神秘的人和事。聖經裡最神秘的人物之一,就是和平之君麥基洗德。
他在亞伯蘭(即亞伯拉罕)的生命中僅出現了一天,以後就銷聲匿跡了。
歷史記載了他們不尋常的相遇,他也成為希伯來書的一個主題。
他倆彼此素未謀面,也非同族,但都敬拜事奉創造天地的神。
當時亞伯蘭打敗仇敵大獲全勝並救回許多俘虜,麥基洗德清楚地提醒他:
"至高的神把敵人交在你手?,是應當稱頌的。"(創14:20)為此,亞伯蘭知道他也是同樣敬拜神的。

舊約中,麥基洗德是少數敬拜神並與猶太人接觸的非猶太人。
這告訴我們,跟從神不靠遺傳,而是忠心順服祂的教導和承認祂的偉大。
我們要留意神在別人生命中的工作,讓神藉著別人對我們講話。
我們即使跟其他敬拜的人有不同的敬拜方式,也可以看到彼此的相似之處。


麥基洗德的故事記在創世記14章17至20節。詩篇110篇4節;希伯來書5至7章都有提到他。

參考資料: 聖經靈修版 附錄 創世記.人物介紹

參考連結: http://

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發表人: Mr.ㄚ信
回答日期 : 2009/08/21


平安!
這個問題也曾有網友提問過
您可以參考

麥基洗德是誰?
http://www.taiwanbible.com/index.jsp?page=wiki/view.jsp?QID=1721

其他的,網友已經回答的很好了

與神「相似」,不是與神「相同」
這是一般基督徒在面對麥基洗德這號人物時的一些迷思

有很多人物,聖經也沒有特別記載他的生與死
我們要注重的
是聖經將他的與神兒子相似的部份做討論

節錄另一註釋書的解釋

「無父,無母,無族譜,無生之始,無命之終」:應該是指舊約聖經中沒有記載麥基洗德這方面的資料,亦即在舊約聖經眼中,麥基洗德並沒有一般祭司體制的詳細家譜與生死記載,正如同基督的特性一樣。並非麥基洗德本身有這些特性,而是在舊約聖經記載角度中、麥基
洗德是這樣的人物。

「相似」:為被動語態,可能有「被....使之與....相似」。亦即可能可以解釋成「在上帝的主宰下,聖經的記錄將麥基洗德描寫成與神的兒子相似」。

◎由於死海古卷、裴羅等作品都對麥基洗德有記載和詮釋,因此有許多人認為作者描述麥基洗德與這些思想有關。不過由於作者對麥基洗德的看法與其他作品有相當的差異,引用的聖經也不同,所以作者引用麥基洗德可能與外來的因素無關。

◎作者的思路是先由 詩 110:4 開始,認定基督是麥基洗德一樣的祭司,然後回到 創 14 的記載來詮釋作者由 詩 110 所獲得的思想。因此「麥基洗德」這人物被特別提出來討論,主要是為了表達基督的超越性,而不是單單為了麥基洗德這個體本身。這是我們解釋時必須注意的。也可以說 詩 110:4 是 來 7 思想的真正基礎。

◎麥基洗德的雙重稱號「公義王」、「平安王」正顯示了 賽 9:6-7 和 亞 9:9-10 的的思想。

◎這一段所描寫的,不是歷史上的麥基洗德與基督的比較,而是聖經記載中的麥基洗德與基督作為永恆神子性質的比較。

一般的祭司都是一定會死的人,而麥基洗德在聖經的角度看來是永恆不死的。而且利未支派的祭司也透過亞伯拉罕納了十分之一給麥基洗德,更顯明麥基洗德是超越現在的祭司。 7:8-10

上帝祝福您!

參考資料:

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回答日期 : 2009/08/21

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