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問題: 新舊約的仇敵
出17:14 耶和華對摩西說：『我要將亞瑪力的名號從天下全然塗抹了；你要將這話寫在書上作紀念，又念給約書亞聽。』
太5:44 但我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。
請問如何平衡新舊約之『仇敵處理』模式
問題類別: 基督教教義
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發問者: River
發問日期: 2009/08/14
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2009/08/17
本篇資料庫ID 3415
本題關鍵字:
律法
亞瑪力
真理
書亞
約書亞
撒旦
仇敵
逼迫
禱告
摩西
亞瑪
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大家的解答:
聖經真正的仇敵(撒旦)是抵擋神的真理與神的旨意
違反神, 不認識神就是罪
神從地上除滅惡人的名號
舊約是律法時代, 觸犯律法就是犯罪, 罪的刑法就是死
耶穌來到與神立了新約, 恩典時代
救贖是神白白的恩典, 藉著神的愛
使耶穌基督生命活在我們裡面, 才能活出耶穌的愛來愛那些反對真理的人,
以愛對基督徒逼迫的人
不是愛撒旦, 乃是愛不明白真理的人
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 新生命
回答日期 : 2009/08/17
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平安！
這確實是很不容易處理的經文
特別是看到舊約常常記載的「滅城、滅族」的經文
的確讓人覺得不舒服
也不知道如何跟非基督徒解釋
於是，就「發明」了一套解經的方式
--舊約是律法，新約是福音
--舊約的神是公義的，新約的神是恩典的
但，這樣的解釋，是無法解通所有的經文
因為，神是不變的，舊約有律法，當然，也看得見福音
舊約有公義，自然，在舊約裡，也找得到恩典
最大的罪，是不信上帝
這是新舊約都如此的
只是，神寬容這人的時間有多長？
不是我們可以決定，或是可以跟神argue的
或是，認為神不公平之處
因為，若非神的恩典與揀選，我們都是要滅亡的！
在舊約，神寬容跟著以色列百姓出來的埃及人--這些閒雜人
沒有一次把他們滅絕
但，卻對所多瑪城裡，所有的人，包括孩子，用硫磺燒盡
在舊約，第一次，神寬容尼尼微城的人，還跟約拿說
那裡有十二萬多人，是我所愛惜的
但，第二次，那鴻對著尼尼微預言時
是尼尼微要被刑罰的時候
神不輕易發怒，但，卻不以有罪的為無罪
神愛罪人，卻恨惡罪
這是處理的原則
因此，為逼迫的人禱告
不是為自己的委屈訴苦
而是讓他們有機會在福音的恩典上有份
我一直提醒自己的
--從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人；你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪嗎﹖我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！--路十三4-5
即便逼迫自己的人，是死在天災之中
都不該是慶幸神的公義
而是該悔恨自己沒有為對方禱告
這不是說，我自己做到了，而是，努力朝此方向
新生命說得很好
我們真正的仇敵，該是惡者
而不該是這世上的任何一個「人」
上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2009/08/17
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