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問題: 神默示人寫聖經

各位,

本人深感對信仰停滯不前, 到達了一個關鍵點
如果不能突破這個關口, 便很難再向前走
我相信突破了的話, 我對神的信心一定大大增強

本人一直對聖經有以下疑問, 多番本查書及向教會題問也沒有得到確切解答
請幫忙!

(1)聖經是神所默示的, 如何體現出來? 一般說法是聖經書卷由多位不同作者
在不同年代所完成, 最後拚起來看, 內容是連貫一致的. 而且舊約的預言, 很多
都在新約得以應驗.

問: "舊約的預言, 很多都在新約得以應驗. ", 為甚麼不是新約的作者, 在看了
舊約內容後, 寫一篇續集, 而說成是舊約預言應驗? (對不起, 先假設聖經是人
所作的)

例如: 如果今天有人找來一只驢, 騎著走進耶路撒冷, 並藉此說舊約
(亞9:9)的預言在他身上應驗了, 可以嗎?

<<一般教會也會說, 沒有人會偽做一個故事出來, 而這個故事
會令他有殺身之禍, 因為初代基督徒要殉道..........
請問除此之外, 有沒有其他更有說服力的解釋?>>

(2) 關於哪些書卷入正典的問題:-
即使神真的默示人寫出啟示, 但有沒有默示羅馬帝國的人開會
揀選哪些書卷入新約正典呢? 因為第一世紀寫關於耶穌的文章可
能成百上千, 如果揀選文章的過程是由人所操控, 難免失去公信力

(3) 聖經故事的內容很多從表面看來不合邏輯, 是否有可能, 聖經內容是上帝虛構出來, 然後啟示人寫出來, 以達警惕世人的作用?

謝謝

問題類別: 聖經新舊約


發問者: Lancashire
發問日期: 2009/07/19
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2009/07/21
本篇資料庫ID 3332
本題關鍵字: 耶路撒冷  撒冷  羅馬  示羅  耶穌  信心  教會  預言  聖經  基督徒  基督  默示  善事  啟示  相信 

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大家的解答:


聖經是神所默示

在白光(如雷色光)照色下,鑽石(屬等向性)呈現黑色,而啟示錄21章19-20節的所有寶石(屬非等向性),均呈現七彩繽紛的顏色。
這種近代辨別寶石的技術,絕非老約翰時代(西元90年)就能知悉,可見聖經是神所默示的。


啟21:19 城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉,第二是藍寶石,第三是瑪瑙,第四是綠寶石,

啟21:20 第五是紅瑪瑙,第六是紅寶石,第七是黃璧璽,第八是水蒼玉,第九是黃玉,第十是翡翠,第十一是紫瑪瑙,第十二是紫晶。

參考資料:

參考連結: http://

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發表人: River
回答日期 : 2009/07/19


您信仰的關鍵不是先把聖經搞懂,而是要先『信』,『信』才會讓您有所突破

參考資料:

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發表人: River
回答日期 : 2009/07/19


平安!
慕道友如您,可以深入的想一些聖經的問題,是好事!
但,基督信仰,不是用辯論,或是理性的引證,而讓人可以信靠的
因為,福音本身,就是一個很不理性的東西
--一切,都出於神的揀選--十架讓人討厭的地方!

回應您第一個問題
舊約最終的目的,是證明耶穌是基督
--亞波羅…在眾人面前極有能力駁倒猶太人,引聖經證明耶穌是基督。 --徒十八28

這裡的「聖經」,指的,就是舊約

>為甚麼不是新約的作者, 在看了舊約內容後, 寫一篇續集, 而說成是舊約預言應驗?

如果真是如此,那有很多東西,是新約作者無法杜撰出來,剛剛好配合的
我舉一個簡單的例子

耶穌在受死時,他的外衣被扒去,兵丁為他的裡衣拈鬮
做這件事情的,是羅馬的兵丁
而這個事情,在詩篇廿二18節已經記錄
--羅馬兵丁,應該沒看過詩篇吧?!
--您想有可能,是新約作者為了要應驗詩篇說的,故意叫兵丁這麼做嗎?兵丁會理他嗎?

另外一個,耶穌的腳沒有被打斷
也應驗了詩篇卅四20說的
--又保全他一身的骨頭,連一根也不折斷。
--其實,從早期吃逾越節的羊羔時,就規定了--羊羔的骨頭一根也不可折斷。--出十二46

若這是新約作者杜撰的,那,要控制耶穌死的時候,是剛好在兵丁要將犯人腿打斷之前
有可能嗎?

所以,整件事情,是神的主權,也是從舊約時代開始,就默示聖經作者寫下救恩的整個計畫
而新約,也應驗了舊約所描述的

第二,聖經正典的形成

類似的問題曾被提問過
四福音是何時形成的?
http://www.taiwanbible.com/index.jsp?page=wiki/view.jsp?QID=1092

表面上看起來,是大公會議的參與者所決定的
但,從歷史的角度來看
卻真實在當中看見聖靈的啟示與保守

第三,如果上帝真是上帝
那,就不會有「虛」構這樣的情形
因為,即便在人看來是「虛」,在祂裡面,也是「真」

聖經的目的,不是警惕世人,而是為耶穌基督做見證
--你們查考聖經(或作:應當查考聖經),因你們以為內中有永生;給我作見證的就是這經。 --約五 39

因此,不是像一般的宗教書籍,僅是勸人為善

要您先「信」再來思考聖經的話語,似乎不是一件容易的事情
但,若非有信,人,就不能得神的喜悅,也無法見神

求神開啟您心靈的眼睛
明白祂的奧秘,也明白祂的愛,是何等長闊高深!

上帝祝福您!

參考資料:

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發表人:
回答日期 : 2009/07/19


您的問題我也問過,不過因為對我不是很大的困擾
所以沒有認真去找過答案,只有一些暫時的想法

(1) 關於舊約聖經應驗
如果是新約作者刻意寫的續集,那豈不是大家都知道是假的
反之,如果它內容都有所本,有證據,就不能說是編的
頂多只能問:這樣解釋是否太牽強?
就如您舉的騎驢的例子,大多數人都會覺得太牽強
因為關於彌賽亞的預言,不能只應驗一個
要幾百個(聽說有上千個)全部應驗才行

即便如此,有沒有可能還是假的?
當然囉,雖然我沒研究過歷史
我相信以色列中自稱應驗彌賽亞的人應該多得不得了
而且還可以舉出許多預言印證的例子
但是,這些人為什麼您聽都沒聽過呢?

就這一點而言,耶穌的故事被流傳下來,本身就是神的工作了
它有太多被毀滅的理由,卻奇蹟地流傳到今日
而且耶穌並不是純粹應驗古書的預言而被認定是救主
事實上那些應驗不少是門徒事後才想通或發現的
在當時,祂被認為是神的兒子,是因著祂行出來的的權柄,無人能行
祂證明祂可以醫治疾病、改變物質、使人死而復活、控制大自然、無中生有……
這可不是任何人想要應驗就可以應驗的
當施洗約翰差人問耶穌:「那將要來的是你嗎?還是我們等候別人呢?」
耶穌回答說:「你們去,把所聽見,所看見的事告訴約翰。就是瞎子看見,瘸子行走,長大痲瘋的潔淨,聾子聽見,死人復活,窮人有福音傳給他們。」(太11:3-5)
把這些當成作者編的,未免太小看當時人的智慧

如果耶穌是當權者,新約是一個「造神運動」
那的確可以聽聽就算了,歷史上有多少穿鑿附會造神的事件
(想想埃及的法老王,日本的天皇,和中國許多皇帝)
但造神要成功,首先就要有足夠權力把所有知道真相的人嘴巴封起來
耶穌情況正好相反
就現實角度來看,他是loser,敗者為寇,跟隨者滿門抄斬
有人會想為他虛構一個造神故事,得罪當權者,然後被砍頭嗎?
就算有瘋子這麼做,這本書還會留得下來嗎?
就算留得下來,同時代的人有人會當真奉行,不惜自己也被砍頭嗎?
Impossible, 除非……這些記載都是真的!

這就跳到第3點,聖經是否只是寓言、比喻,勸世故事而已
畢竟這種文章也不少
如果只要寫寓言,為什麼要寫一個人事時地物都可以查證的故事?
就像前一陣子很紅的「達文西密碼」
只要作家發揮想像力,就可以寫得像真的一樣(也確實不少人當真)
但是這樣的書,卻是經不起驗證,多處違反史實的
只要他提到具體的人事時地物,就可以考證,就可證明是假的
所以這本書被歸類為「小說」,而不是「經典」「歷史」
您的意思是,現代有人會以為「達文西密碼」是千真萬確的
而且還會信仰它,不惜犧牲性命悍衛它的真實嗎?
如果不可能,那為何耶穌時代的基督徒
願意為了「虛構的」寓言四福音小說,犧牲性命?
如果當時就查證是虛構的小說,有可能流傳一千年後
就誤以為是史實嗎?

而且您說的方向正好相反
如果是人虛構的,聖經就不會不合邏輯了
大不了下次改版時,修正一下就好
聖經那些奇怪的、矛盾的、莫名奇妙的記載
是否正因為人們一個字都不敢改它,才會流傳至今?

最後回到第2點,關於選擇正典的疑問
我也是有的啊
但是如果能夠相信聖經是上帝默示的
那麼相信選輯的過程也是上帝默示的,也不太困難

簡單寫一下我的淺見,對於聖經的真實
如果強烈要求具體的證據,我相信會是非常複雜的論戰
那只能期待高人另行回答了

我個人是認為,陷入這場爭辯
對信心的增長可能有損無益
因為這是以學術性、科學的方式想要證明一個信仰的產物
當以這個角度研究信仰時,應該會疑問越來越大,信心越來越小
不過神對您也許有不同的帶領,祝福您早日得到解答

參考資料:

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發表人: frog
回答日期 : 2009/07/20


提摩太後書3章
16 聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,
17 叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。

***為的是要使人***得以完全預備行善

基本上,
聖經是為基督徒而寫的,

整本聖經貫穿神的救恩,是一本救恩的歷史書

參考資料:

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發表人: thank You Lord
回答日期 : 2009/07/21

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thank You Lord 說: 神, 或說是聖靈, 引導人寫下祂的話
而神就像是教練一樣, 信徒像是球員

有些也是先知寫的書, 也不能說沒有聖靈的感動,
就沒有納入聖經

2009/07/21

于兒 說: 我贊同 river 的說法~
基本上,『信心』才是「信仰」的根基呀!
若是「不信」,什麼也無法說服你;
若是「相信」,即便是叫山投在海裡,也必成就。

願聖靈幫助你:)

2009/07/22