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問題: 先知到施洗約翰為止或耶穌為止?
路16:16上 律法和先知到約翰為止，
太11:13 因為眾先知和律法說預言，到約翰為止。
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路7:39 請耶穌的法利賽人看見這事，心裡說：「這人若是先知，必知道摸他的是誰，是個怎樣的女人，乃是個罪人。」
約4:44 因為耶穌自己作過見證說：「先知在本地是沒有人尊敬的。」
問題類別: 基督教教義
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發問者: River
發問日期: 2009/06/10
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2014/02/12
本篇資料庫ID 3201
本題關鍵字:
耶穌
約翰
法利賽人
預言
先知
女人
罪人
律法
祭司
尊敬
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大家的解答:
耶穌是神，不是人，只是道成肉身，取了人的形象而已。
人以為他是先知，但先知應該是指那些領受神的指示的「人」。
神就是神，因此不應該稱耶穌為先知。
所以福音書中說：律法和先知到約翰為止。是不錯的。
至於耶穌說：「先知在本地是沒有人尊敬的。」是指在他之前的其他先知，而且因為當時人以為他也是先知，因此類推適用到自己身上，並不是自己說自己是先知。
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 巴斯托夫•瓊斯
回答日期 : 2009/06/12
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平安！
眾先知和律法說預言，到約翰為止
為什麼呢？
整本聖經的預言，都是指著耶穌說的
--於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。--路廿四27
--亞波羅…在眾人面前極有能力駁倒猶太人，引聖經證明耶穌是基督。--徒十八28
因此，當這位舊約先知與律法預言的彌賽亞來臨時
自然不用再有預言
因為，耶穌已經應驗了聖經的預言
而施洗約翰身為耶穌的開路先鋒
所以，預言，就到他為止
而人對耶穌的猜測，是部分的
沒有錯，人猜耶穌是先知
耶穌也確實是先知，也是祭司，也是君王
但，他這位先知，與舊約的先知不同
舊約的先知，是傳講神的話
而耶穌呢？他就是神的話--道，logos
先知在本地，不被人尊敬
這是從舊約時期就有的現象
所以，耶穌在這裡，是用一個引伸，引伸自己的同胞不信他
這~~也是對人性的一個感慨
上帝祝福您！
參考資料:
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發表人: 楓
回答日期 : 2009/06/12
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先知到約翰為止”是指預備彌賽亞來臨、說這方面預言的先知到約翰為止。使徒行傳還有先知亞迦布、腓利的四個女兒也都說預言的，所以在新約還看到一些說預言的先知。哥林多前書十四章提到要切慕“作先知講道”，這表示我們要傳講神的話，代表神說話、發言。
原來“先知”這個字就是“神的代言人”，先知的職份現在已經結束了，而代表神講話的先知功用還在教會裡。”所以每一個基督徒成為神的代言人來講神的話，就是作先知講道；但是這和舊約的先知說預言是不同的。 舊約先知所領受的特殊啟示，後來就成為舊約聖經的主要內容；而新約使徒所領受的特殊啟示，後來就成為新約聖經的主要內容；這兩種人在建造教會根基的工作是很重要的，因為教會是建立在使徒和先知的根基上面。
http://tieba.baidu.com/p/586202600
參考資料:
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發表人: 寶同
回答日期 : 2014/02/12
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網友評論:
楓 說: 挑個語病
耶穌是神，也是人，這是很重要的教義！
2009/06/12
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歐巴桑也愛主耶穌 說:
不是語病
巴斯托夫•瓊斯對人性耶穌的部分
有轉不過來的地方
我覺得這句經文的意思
並不否定主耶穌基督的神性與人性或祂是不是先知的問題
舊約時代
聖靈只與某些特定的人同在
這些大先知,大神人替神傳遞祂的訊息
但是新約時代進入了另一個里程碑
因為聖靈要降下
與每一個愛主耶穌的人同在
也就是過往單獨的大祭司,大先知,大神人的時代已經結束了
主耶穌以來
每一個渴慕愛主耶穌的人
就是先知,祭司,神人
2012/09/28
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