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問題: 新天新地有動物嗎？？
千喜年有動物！！那白色大寶座後的新天新地有動物嗎？？
問題類別: 其他問題
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發問者: Kylan
發問日期: 2009/06/10
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2019/08/26
本篇資料庫ID 3196
本題關鍵字:
聖山
記念
動物
白色
寶座
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大家的解答:
平安！
依據聖經的經文來看，是有的
--看哪！我造新天新地；從前的事不再被記念，也不再追想。…豺狼必與羊羔同食；獅子必吃草與牛一樣；塵土必作蛇的食物。在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物。這是耶和華說的。--賽六十五17、25
只是，新天新地的動物
跟現在我們所看見、一同生活的動物，習性是不一樣的喔~~
上帝祝福您！
參考資料:
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發表人: 楓
回答日期 : 2009/06/10
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賽六五17雖然是寫《新天新地》，可是根據六五20節，似乎這裡的《新天新地》是指著千年國說的，因為從六五20《百歲死的罪人算是被咒詛的》的語意上似乎仍然存在咒詛；但是根據啟示錄二二3《一切咒詛必不再有》，可知千年國之後的新天新地是沒有咒詛的。所以據此推測賽六五17中的新天新地是指著千年國說的。
『看哪，我創造新天新地，從前的事不再被記念，人心也不再追想。』賽六五17
『其中必不再有數日夭亡的嬰孩，也不再有壽數不滿的老者；因為百歲死的算是孩童，百歲死的罪人算是被咒詛的。』賽六五20
『一切咒詛必不再有。在城裏有神和羔羊的寶座；祂的奴僕都要事奉祂，』啟二二3
參考資料:
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發表人: 喜樂羊咩咩
回答日期 : 2019/08/26
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賽六五17雖然是寫《新天新地》，可是根據六五20節，似乎這裡的《新天新地》是指著千年國說的，因為從六五20《百歲死的罪人算是被咒詛的》的語意上似乎仍然存在咒詛；但是根據啟示錄二二3《一切咒詛必不再有》，可知千年國之後的新天新地是沒有咒詛的。所以據此推測賽六五17中的新天新地是指著千年國說的。
『看哪，我創造新天新地，從前的事不再被記念，人心也不再追想。』賽六五17
『其中必不再有數日夭亡的嬰孩，也不再有壽數不滿的老者；因為百歲死的算是孩童，百歲死的罪人算是被咒詛的。』賽六五20
『一切咒詛必不再有。在城裏有神和羔羊的寶座；祂的奴僕都要事奉祂，』啟二二3
補充：
另外千年國之後，存在的人都是經歷復活的，因為千年國的舊天地都消失了，而根據太二二30『在復活的時候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。』，既然不嫁不娶，怎麼會有小孩？如果六五17的新天新地，就是指著千年國之後的新天新地，那麼就不會存在《嬰孩》『其中必不再有數日夭亡的嬰孩，……』賽六五20
希望留言系統能提供修改功能。這樣方便作補充。
參考資料:
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發表人: 喜樂羊咩咩
回答日期 : 2019/08/26
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補充前述，
千年國度之後新天新地的人應該都經歷復活，彼後三10『……；在那日，諸天必轟然一聲的過去，所有的元素都要被焚燒而銷化，地和其上的工程也都要燒盡了。』，這裡就是啟示錄老約翰所說的天地海都消失了——『我又看見一個新天新地；因為第一個天和第一個地已經過去了，海也不再有了。』啟二一1
所以千年國之後的新天新地有沒有動物，聖經中並沒有寫明。但是方舟代表救贖，按著動物進方舟的寓意，應該也是繼續有存在的可能。希望如此。
參考資料:
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發表人: 喜樂羊咩咩
回答日期 : 2019/08/26
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更正前述，☞千年國之後，存在的人都是經歷復活《或變化》
參考資料:
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發表人: 喜樂羊咩咩
回答日期 : 2019/08/26
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網友評論:
Kylan 說: 賽六十五17、25 所提到之新天新地是這樣子的解釋，那啟示錄二十一1∼8也是說到了老約翰看到的新天新地，第一節說到天和地不見了，海也消失了！那這樣子動物怎存留呢？我好像有點搞混了！呵呵∼∼
2009/06/10
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Stellar 說: 新天新地，本就與現在的世界不一樣，所以，不能以現在的狀況來想，基本上，有沒有動物都與神的拯救沒有絕對的關係，不要弄錯焦點。
2009/06/10
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巴斯托夫•瓊斯 說:
有動物又如何？沒有動物又如何？
人類顧好自己都來不及了，還去管動物？
2009/07/29
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