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問題: 馬太1:17 "十四代"有代表何意義嗎?
17 這樣，從亞伯拉罕到大衛共有十四代；從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代；從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代。
經文中的十四代有代表何意義嗎?
問題類別: 聖經新舊約
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發問者: echoyu
發問日期: 2009/04/22
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2013/08/20
本篇資料庫ID 2995
本題關鍵字:
巴比倫
伯拉
亞伯拉罕
亞伯
見證
基督
大衛
代表
苦難
試煉
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大家的解答:
您好，
下面是從 黃迦勒牧師的《基督徒文摘解經系列──馬太福音註解》複製來的
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﹝文意註解﹞「這樣，」表示按照上面一段經文的算法；這個算法因特意遺漏數代，故不是歷史事實的算法，而是道理靈意的算法。
三個十四代共計四十二代，但實際僅列四十一代，因其中大衛一人身列第一個十四代之終，和第二個十四代之始。有人認為耶哥尼雅可視為第二個十四代之終，和第三個十四代之始，但因耶哥尼雅被神所棄絕(耶廿二24)，故不能列入君王時代(即第二個十四代)。
注意第二個十四代之末，和第三個十四代之初，馬太特意不以人名為時代的分界點，而改以被擄之事為界標，表示基督才是君王時代的真正終結人物──祂是來承繼大衛的王位的。
﹝靈意註解﹞「十四代，」十四是七乘二，七指完全，二指見證，故『十四』指完全的見證；『三個十四代』，三代表神，表明這個見證是出乎神的；三乘十四共四十二代，『四十二』是受痛苦試煉之數。另意：十四是十加四，十指完全，四指受造之物，故『三個十四代』指他們是在神面前代表一切受造之物。
整個基督的家譜表明：
1.家譜中歷代的人物都出於神的安排，合起來為基督作完全的見證。
2.他們歷盡苦難與試煉，乃為引進基督；基督是苦難中的榮耀目標。
3.一切受造之物生存的目的，都是為著基督。
4.人若沒有基督，就仍在虛空之下，沒有安息。
三個十四代，表明基督徒的三層經歷：
1.從亞伯拉罕到大衛──初信時得勝、火熱、奉獻、順服，讓神掌權時期。
2.從大衛到遷至巴比倫──這是我們的肉體、天然被帶到盡頭死地，被擄、荒涼、受壓的時期。
3.從遷至巴比倫到基督──這是我們從荒涼中恢復，而達到基督豐滿的階段。
﹝話中之光﹞(一)「從亞伯拉罕，」亞伯拉罕是新族類的始祖，是新時代的開闢者，是帶進基督的應許的。
(二)「到大衛...從大衛，」大衛結束了第一個時代，也開始了第二個時代；他是承先啟後者，他開闢了君王的時代，帶進了基督的寶座。
(三)三個十四代正代表了舊約猶太人的三個時期──列祖、君王與敗落，最終引到基督。
(四)家譜中代代傳續直到基督，數千年來，雖然仇敵不斷興風作浪，人間滿了混亂紛擾，但神為祂兒子的旨意卻穩操在祂主宰的手中；到了時候，一切終照祂既定的旨意成就。
(五)家譜中有作王的、為平民的、被擄的，以及從被擄之地得釋放歸回的，這告訴我們，不管人的身份是怎樣尊貴或卑賤，也不管人的遭遇是如何不幸與惡劣，只要肯藉著信心聯於基督，就都要因祂榮耀的生命，得著拔高、釋放、自由、變化，並一同有分於祂那不能朽壞之榮耀的盼望。
(六)家譜?所有的人物都是引「到基督」──基督是一切的歸宿，是人生的最終意義──人活著，乃是為著引到基督，為著彰顯基督。
(七)神的子民不怕失敗跌倒(百姓被遷至巴比倫)，只怕不肯悔改回到主面前(從巴比倫到基督)。
願神祝福您。
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: CKC
回答日期 : 2009/04/22
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您好，
恐超過這裡回應字數的上限，
所以將 從 倪柝聲牧者的《馬太福音透視》複製來的再另做個解答。請參考下面。
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三個十四代
這一家譜共四十二代，聖靈把它分為三段：第一段從亞伯拉罕到大?；第二段從大?到耶哥尼雅；第三段從耶哥尼雅到基督。你看見揀選、掌權、被擄三段。這?告訴我們三個十四代；但事實上，有的地方略掉三代，有的地方伯父慱給侄子。聖靈故意把主的家譜分為三個十四代，湊成這整數，可見聖靈用十四這個數目有特別的意思。
我不太注意數字，有的數字有意思，但有的沒多大意思。「十四」不能說沒有意思。十四可分2×7。二是見證，七是神的完全數目，二乘七是神的完全見證。十是試驗，五左五右，分別左右手；五個聰明的童女、五個愚拙的童女。四是受造，從三出的第一個；四個活物，即受造之物。受造之物中最重要的是人，所以四是指人說的。十加四即受造之人受試驗。我揀定十四等於十加四。十四在希臘文是十又四，我們中國的數法也是這樣。
換言之，從亞伯拉罕到大?，人受試驗，但沒有女人的兒子。第二個十四代人又受試驗，結果又沒有女人的兒子。到第三個十四代又受試驗，有一個女人，生了一個兒子；在十四代以外，是女人的兒子。對於創世記三章，這是頭一個理由。為何在家譜中有女人的名字？因為神在尋找女人的後裔。一個過去不是，再一個過去又不是直到末了才是。受造之人經試驗，不行，都是罪人，不是救主，沒有一個可以做救主。到末了有一個女人的後裔，不是罪人，是救主；只有這一個是救主。
約蘭以後的三代略去（亞哈謝、約阿施、亞瑪謝），因為神要追討人的罪直到三四代。但沒有嚴格執行律法到十足的地步，只從約蘭和烏西亞之間缺三代；因為約蘭的妻子是耶冼別的女兒（代上三1-12；代下廿一6）。神說拜偶像的要被棄絕到三四代，但這?只到三代，神只要滿足律法就成了，沒有滿足到十足的地步。撒拉鐵和所羅巴伯是祭司職事的繼承；這不是父生子的「生」，乃是繼承的「生」。
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: CKC
回答日期 : 2009/04/22
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《馬太福音》的主要寫作對象是「猶太人」，他們的母語是希伯來文，希伯來文共有 22個字母，全是子音，母音是標記，不是字母，而每個字母都代表一個「數值」。大衛的希伯來文是「 ד ו דּ」，相當於英文字母DVD，其數值是4+6+4=14。耶穌常被稱為「大衛的子孫」，所以馬太所記的「耶穌家譜」就刻意以「大衛」這個名字的「三」個「字母」，加上「十四」的「數值」來記載，當然其中有跳代。所以猶太人一讀就能體會馬太的「用心良苦」。
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: allenlinnz
回答日期 : 2013/08/20
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