|
|
問題: 方言的問題
想問的是:
Q1:不會方言的基督徒就輸人一等嗎<比較遜的意思>!?
Q2:每個人都會被上帝感動之後會說方言嗎!?
Q3:也是最重要的問題 其實我不太喜歡方言禱告 有時大家在方言禱告 我就感覺不自在<個人淺見請勿批評 給建議即可 多見諒> 請問是我太不成熟還是不習慣!?
問題類別: 個人心理
|
發問者: 柳生十兵衛
發問日期: 2009/04/20
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2009/04/22
本篇資料庫ID 2988
本題關鍵字:
禱告
基督徒
基督
人
方言
恩賜
根基
|
大家的解答:
其實方言的問題可大可小，方言是恩賜中的ㄧ種也是最小的
但是許多極端靈恩派誇張到認為方言和得救的確據有關 這就不能隨便對待了
方言嚴格來說在於相對真理之間，若有人那麼愛方言，那就給他去講，我們也不要極力反對
若有人不愛方言，我們也包容，不過我個人覺得聚會中要方言禱告對很多不太懂方言正確真理教導的人是會有一些些芥蒂
但是有一件事實我必須說很多會講方言的人，很可能根本不是來自聖靈，在整個靈恩運動當中方言是最基本的所表現出來的恩賜，但是實際被檢驗的數據當中，有很高的比例並不是聖靈而是邪靈的工作
再者方言既然是恩賜又怎麼會每個人都能講或要講，很多教會整個信徒都會講方言，這點是値得我們思考的一點
然而常認為有恩賜就很了不起的人，根本是在污辱上帝的靈，要小心悔改不可自大
沒有恩賜的人也不要忌妒別人有某樣恩賜，因為每個人恩賜不同但都對教會的幫助都各司其職 願弟兄姐妹們都能夠在主裡合而唯一
至於恩賜問題 我們也不用太過強調
參考資料:
參考連結: http://
|
|
發表人: 瓦歷斯
回答日期 : 2009/04/20
|
|
平安！
關於方言的問題，這裡已經被多次的提問與討論
您可以在知識庫的首頁輸入「方言」
就會看到許多的資料
Q1:不會方言的基督徒就輸人一等嗎<比較遜的意思>!?
不會方言，當然不會比較遜
那根本不會影響基督徒的得救與否
也不會影響我們在神面前的地位
Q2:每個人都會被上帝感動之後會說方言嗎!?
方言，是聖靈隨己意所賜下的
所以，如果神的聖靈感動您
您也會說方言
Q3:也是最重要的問題 其實我不太喜歡方言禱告 有時大家在方言禱告 我就感覺不自在<個人淺見請勿批評 給建議即可 多見諒> 請問是我太不成熟還是不習慣!?
真正來自聖靈的方言
是不會讓人感覺不舒服的
因為，聖靈來，是讓人得自由、釋放，但又不是釋放到混亂的場景
當然，您會不自在，也有可能是因為不習慣
上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: http://
|
|
發表人: 楓
回答日期 : 2009/04/21
|
|
您好，
請參考哥林多前書第十二章有關屬靈的恩賜。
再參考哥林多前書第十四章有關說方言。
Q1,Q2 我的看法和 楓 完全一樣。
至於 Q3 我和您的感覺相同，因為我是宣道會的，不習慣靈恩派的方式。
若到某個場合，大家都用方言對神禱告， 我不會方言，是會感覺不自在。
願神祝福您。
參考資料:
參考連結: http://
|
|
發表人: CKC
回答日期 : 2009/04/21
|
|
在此做個補充
林前12:7 聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。
22 不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。
25 免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。
27 你們就是基督的身子，並且各自作肢體。
28 神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。
林前14:13 所以那說方言的，就當求著能繙出來。
一般說方言時也渴慕知道其中的意思, 聖靈會賜予啟示.
但目前還很少有繙方言恩賜的彰顯, 所以沒有造就教會的話語, 只有造就個人而以.
聖靈來會使我們為罪責備自己, 光照我們隱藏的罪, 罪在我們身體彰顯時, 使得聚會混亂.
我們要經歷過釋放, 藉著主耶穌基督的寶血與聖名, 加上聖靈的大能, 破除仇敵在我們身體的捆綁.
使我們得自由, 心靈得潔淨, 充滿平安喜樂敬拜神, 說出方言, 忠心神安置的位子.
參考資料:
參考連結: http://
|
|
發表人: 新生命
回答日期 : 2009/04/21
|
|
平安！
回應上方新生命的分享
>聖靈來會使我們為罪責備自己, 光照我們隱藏的罪, 罪在我們身體彰顯時, 使得聚會混亂
所以，越混亂的聚會越好？因為，讓罪更多的彰顯，便無所遁形？
那，那些安靜聚會的信徒，都不算是被聖靈光照囉？
我這樣的問，或許讓您覺得不舒服、太偏
網路，僅能呈現文字，無法看到其他的意涵
也因此，當我們解釋一個現象時，需要小心
真的是這樣的一句話，就解釋了這些現象嗎？
上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: http://
|
|
發表人: 楓
回答日期 : 2009/04/21
|
|
我也列出本網網友江兒傳道寫的這篇聽見那「眾水的聲音」－我願你們都說方言
供大家參考。
聽見那「眾水的聲音」－我願你們都說方言
◎江兒
約莫6年前，當我第一次和台灣訪團近200人走入彷如地下秘密堡壘的康希教會時，全場數千位年輕人同步大聲方言禱告的景像，我是一輩子都不會忘記的！在擠入位子的同時我已淚流滿面，他們禱告甚麼我雖不懂，但靈裡的震撼和感動，祇能說「我彷彿聽見那眾水的聲音」！這些年來，在許多令我極度難以言喻的場合，我的禱告總自動就轉入了方言！久久不能停息！
愈用方言禱告，我的心愈有說不出的滿足，並想起「要不住地禱告（帖前五：17）」弟兄姐妹！想起這一節經文，你不會納悶問到：怎麼可能呢？聖經中所有有關禱告的教導或提醒，沒有比這一句更利害的了！誰做得到？各位，你不會好奇嗎？
信主十餘年來，我慢慢有一點輪廓出來了，與您一起來了解、分享！
若你會方言禱告，也常用方言禱告，答案似乎隱藏在林前十四章裡面，因保羅自己就說「我說方言比你們眾人還多！」
我願你們都說方言！
也許在我們教會不會，但我知道很多基督徒誤解了林前十四章保羅對方言使用的教導，其實，如果你反覆默想這一章的內容，保羅可是一點都沒有「否定」方言，且他心深處的幾句話是：1. 我願你們都說方言，2. 我說方言比你們眾人還多，3.不要禁止說方言！他有意見的是哥林多教會的人錯用了方言，包括動機、場合及方式！
保羅的意思是：方言很重要，像利刃一樣！但不是要因咽廢食，而是用對它。方言的重要與特殊有哪些？
1.方言是對神說，且講說各樣的奧秘（2節，哇！這太酷了！）
2.方言是造就自己（4節，有否注意到？九種恩賜中唯方言是對自己）
3.保羅說他自己很看重說方言，他願意我們每個人都說且多說！
4.方言是九種恩賜之一，若不重要，聖經中大可以拿掉它！
5.方言是新約時代的特有恩賜，另外八種在舊約時期都有用過，唯獨方言在聖靈降下後才出現，所以方言也叫「靈語」！
6.方言的出現都與聖靈的澆灌有關（徒二：4，十：45，十九：6）也可說方言是聖靈降下可見的「記號」之一（『聽』得見的顯現）
我說方言比你們眾人還多
方言若不好，保羅自己不會私底下拼命用方言禱告，可見他深知方言的寶貴，他到底體會了甚麼？其實他寫在其他書信中，巧妙隱藏著，有待有心人去挖掘出來！
1.方言是「向上的」－在悟性上沒有果效－這一點卻是它最大的祝福（不必受人類智性的限制）悟性出口要歷經言語、神學、理性、情感和個性等的檢查，最後剩下的只是一條細流，但方言在聖靈的引領下可以「川流不息」地讚美感恩和禱告！
2.方言是「聖靈親自用說不出的嘆息替我們禱告」！
有時你會感到悟性禱告不下去（至少無法持久），甚至不想開口，但靈裡卻知道很需要禱告，不禱告好像有石頭壓著，或感到環境很污穢，需要潔
淨、保護甚至爭戰的禱告，此時方言可以使我們專注地進入禱告水流裡。
3.方言可以使我們「不住地禱告」。帖前五：17這節經文困難到好像「勵志」用，直到我領受了方言才稍稍做得到，趙鏞基牧師說他每天數小時的禱告（康希也是），百分之七、八十是用方言禱告！
4.方言可提升我們的個人靈修，因為說方言是造就自己。有不少見證人在神賜予方言後，漸漸靈裡有力量，喜歡讀經（且有亮光），心思轉向神，貼近祂的心！保羅說「悟性上沒有果效」，反之是其他方面有果效（悟性只佔人的構成的九分之一）！因此「全人」若要都被建造時，方言豈不顯得格外重要？只是這果效不是快速可見的！並且聖靈會按「個別差異」做不同的建造（範圍或時間或次序）。
不要禁止－要渴慕說方言！
5.方言，每一個人都可以領受！可十六：17是沒有限定的，醫病、趕鬼、不受毒害、神蹟隨著，說方言是每個人都可以有的！馬可十六章講的是「去傳福音時」，因此方言是為不信的人做證據（林前十四：22），保羅提出的限制，是指方言在教會的使用，但若看保羅用一整章談方言，表示哥林多教會何等普遍地會說方言，祇是秩序「混亂了」！
6.方言是信心的行動！
其他恩賜的操練過程也是由「信心」入門，比如上學都由幼稚園起步，然後逐步加深；屬靈的生命也是，你的信心必須像彼得走在水面上一樣要冒險，必須先踩出那一步，就是要放下你對「語言」的「成見」！如果你起初只是噠噠噠、啦啦啦，不要失望，哪個嬰孩開口就會成句的話，不都由爸爸、哇哇等疊字起？你有信心，上帝會幫助你，像學步一樣，是人與神合作的微妙過程！這與被訓練或模仿不一樣，學別人可能一兩句可能，但日後長久持續下去就不可能了！（你會一句Thank you、I love you不等於你會說英文了！另如，決志禱告的帶領，他若說出口，我們就要「相信」他已在信仰上上路了）。
7.如何得著？除非你渴慕（恩賜豈不都一樣要渴慕才有），聖靈不會強加恩賜在我們身上，祂連我們信不信主都不勉強我們了！而這渴慕是超越你理性經驗的開始！（99%聽不懂）方言的渴慕在三方面要注意：
A.動機：十三章夾在十二、十四章中間表明：「愛」，是恩賜使用與彰顯的唯一根基，愛不是恩賜，是聖靈的果子，恩賜是聖靈賜給我們有效並具體表達基督的愛的方式，因此一個切慕屬靈恩賜的人，是心中真實明白何為愛的人！路十一：5~13，愛和渴慕恩賜在基督徒成熟的生命路上，是一定要結合的，否則「愛」少了「能力」實在可惜（例如：沙漠中乾渴的人、病痛中的人、生命中困惑的人，你不能只說愛他，對他的難處卻一籌莫展）！而你想承接神的呼召，豈不是要先被聖靈建造起來，其過程隱藏在這項奧秘裡－就是方言禱告！林前十四：18、19節說到保羅在家中說「萬句方言」，所以，他到了教會服事人就有能力說五句教導人的話！
B.配搭：當基督的身體有特別的需要時，兩三種恩賜可同時發揮並巧妙的配搭，說方言與翻方言就是；或如為某人疾病服事時，若能說出一句知識的言語立可找出病因（錦琛這次生病，我方言禱告中便看到「盲腸」的樣子，醫生當時卻說是「胰臟炎」），或分辨是罪或屬靈爭戰，如此，服事的果效就能很明顯！
C.渴慕健康：教會的健康不只是弟兄姐妹彼此相愛，而且是善於一切問題的排除，甚至是可以成為屬靈的軍隊。九種恩賜中，八種都在服事，只有方言是造就自己，但這豈不是「有能力給人」的基礎－「先自己有能力」，而這能力必從聖靈建造你而來！林前十二：29~30如何正確解讀？保羅的反話「豈都」是因哥林多教會使用恩賜的「自以為是」（恩賜並無分高低，他們卻拿來比較或炫耀），但若今天保羅來，他要問的是：「有人有醫病的恩賜嗎？有人有智慧的言語嗎？有人有辨別諸靈------」我看到有些人在有方言之後，因著持久的渴慕與使用（靈強起來了）而陸續有了其他恩賜！
得著方言的預備
說方言是說某種語言，是一種表達說者內心極深的情感和思想和靈裡的觸動，卻是唯上帝可聽懂的語言！許多人對方言的得著有一種「神蹟」的錯解，甚至期待「被強迫」說出方言，方言既是聖靈所賜，祂是「溫柔」的聖靈，所以請勿誤解祂。祂的作風是引導、鼓勵、賜與，舌頭長在你口，你不肯動，它不會自己被迫動起來；且你要停就能停（不是起乩，不是被附身、身不由己）！你仍是自由的！
＊得著的預備有以下五點可以幫助你！
1.研讀聖經：確信方言是為今日教會而設（林前十四：5保羅說我願意你們都說方言）；有人就在靈修時得著方言！
2.放在禱告：上帝喜歡給兒女最好的（路加十一：5~13），你求，祂就會給你！
3.請人（牧者）按手：恩賜許多時是藉由按手分賜，聖靈降下同時就有了方言！
4.你必須說出來【抵擋「我自己在編造」等念頭，摩仿一分鐘可能，數小時就不可能了；或者：怎麼沒甚麼事發生？也不要建立在興奮的現象上。
5.方言的極大祝福乃在於你規律持久的使用它，活在聖靈裡！
從今天起，至少你我都不要禁止、排斥或恐懼於說方言！（螺絲釘一般的方言，雖小，不可少；有人說它是「恩賜之母」呢！）更棒的是：你我都能多多在方言禱告的水流裡，享受不住禱告的生活！
http://www.taiwanbible.com/main/view.jsp?ID=3464
參考資料:
參考連結: http://
|
|
發表人: li
回答日期 : 2009/04/21
|
|
平安！
看完了江兒傳道的分享
我有一點訝異
一個傳道人
怎會如此僅節錄一句經文，卻不看聖經的上下文呢？
--我願意你們都說方言，更願意你們作先知講道；因為說方言的，若不翻出來，使教會被造就，那作先知講道的，就比他強了。--林前十四5
保羅確實沒有禁止人說方言
但是，保羅的心不是只有願意大家都「說方言」
聖經很清楚的說
保羅更願意的是什麼呢？
是做先知講道，也就是，追求的是可以造就其他人的恩賜
而對於所謂「得著方言的預備」
我真是越看越心驚啊！
>1.研讀聖經：確信方言是為今日教會而設（林前十四：5保羅說我願意你們都說方言）；有人就在靈修時得著方言！
今日的定義是什麼？
保羅時代的教會就不是「今日教會」了？
>2.放在禱告：上帝喜歡給兒女最好的（路加十一：5~13），你求，祂就會給你！
確定我們求，神就給？
聖經從來沒有這樣說！
給不給的主權在於神，不在於我們「求」
--不要忘了聖經說，求也得不著，是因為妄求
動機不單純的求，我不相信公義、慈愛的神會照給！
>3.請人（牧者）按手：恩賜許多時是藉由按手分賜，聖靈降下同時就有了方言！
恩賜確實有許多時候是藉著按手而得的
但是，給予的主權，仍舊在於神
而不在於按手的牧師
這是很多信徒的大盲點
也是一些信徒拼命找大牧師按手，以為這樣的祝福比較多
唉！
>4.你必須說出來【抵擋「我自己在編造」等念頭，摩仿一分鐘可能，數小時就不可能了；或者：怎麼沒甚麼事發生？也不要建立在興奮的現象上。
聖靈的恩賜，是可以先「模仿」的嗎？
這將聖靈的恩賜定位在哪裡呢？
這完全是不合乎聖經的教導！！
>5.方言的極大祝福乃在於你規律持久的使用它，活在聖靈裡！
所以，沒有方言的人，就不是活在聖靈裡了？
聖經有這樣的規定嗎？
個人的經歷，是非常強烈且印象深刻的
也就是因為太真實
讓人很容易找神的話語來支持自己的經驗
而不是用神的話語去審核自己的經驗
不排斥、拒絕說方言
卻，不贊成太高舉方言
說方言是恩賜之母，就真是太過了！
這篇回應，或許讓喜歡方言、享受方言的網友很不舒服
但是，真心期望大家在看一個問題、事件或是內容時
靜下心來想，聖經的觀點是什麼？
如果覺得我說得不正確
不要用經驗跟我說
請用聖經的話語解釋！
因為，我們得救的依據、信仰的根基
不在於經驗，而是在神的話！
唯獨聖經啊！
上帝祝福大家！
參考資料:
參考連結: http://
|
|
發表人: 楓
回答日期 : 2009/04/22
|
|
網友評論:
li 說: 安靜中也自有大能。神也在安靜中常細密的光照，像精密的開刀手術，有時不需動大鐵鎚的，很安靜。
神用不同的方式皆可顯示不同的作為但同樣都是能使人更新。
2009/04/21
|
li 說: 江兒說『方言，每一個人都可以領受』我不反對，但事實上也的確不是每個基督徒都有的，可以領受和都領受到還是不一樣。
2009/04/21
|
瓦歷斯 說: 現在教會許多的傳道人都不好好注重解經的嚴謹性，ㄧ直喊台灣復興，試問教會的講台先不對了，傳講真理講偏了，是把人帶到完善的上帝手中，還是魔鬼那邊去呢?這樣的復興真的復興?尤其是在這種強調經驗的大教會會友越多受害者也越多
若不好好看重上帝是怠慢不得 上帝自然會嚴厲地教訓亂傳真理傳講者以及隨便跟隨歪理的信道者
2009/04/23
|
Jesse 說: 親愛的弟兄姐妹ㄚ! 神的真理早在千萬年前已賜給我們，是不需要爭辯；相信你我心裡都明白，即便口裡不承認! 不是嗎?
2009/11/18
|
神 就是愛 說: 相信上帝對每個人都有不同的帶領,恩賜也都不同,經歷也不同,大家都可以有自己支持的論點..不過我相信上帝希望在地上的兒女有合一在中間,就像12使徒 一樣.如果和他有緊密跟隨的關係就不需要害怕陷入任何危險當中或是仇敵的攻擊,聖靈親自護衛你..每日的跟隨聖靈祂會作我們隨時的幫助,每一個恩賜都是上帝的禮物！！上帝祝福大家∼
2011/03/18
|
|
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
內容檢舉