聖經知識庫: 我希望更懂這幾處經文

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問題: 我希望更懂這幾處經文

馬太福音15章1~20節

禮上的污穢跟心理的污穢?

我希望可以有人幫我解釋這其中的大意與所要傳達的信息!

謝謝 ^^*

問題類別: 聖經新舊約

發問者: 詩婷
發問日期: 2009/03/16
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2009/03/18
本篇資料庫ID 2850
本題關鍵字: 屬靈誡命污穢福音心人潔淨

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大家的解答:

請參考馬可7:1-23 會更清楚
法利賽人和文士是很謹守紀律小節, 他們將人的吩咐當作道理教導人. 在主的眼中這是憎惡的.
誡命只有十條, 他們忽略掉, 卻去強調300多條的細節.
1 禮上的污穢, 不洗手吃飯，是不污穢人, 是外面的污穢.
因為門徒為什吃飯前不洗手, 被法利賽人和文士抓到.
2 心裡的污穢, 裡面真正的污穢, 惟獨出口的，是從心裡發出來的，這才污穢人.
因為從心裡發出來的，有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟。
法利賽人與文士 , 看不到他們自己心裡的污穢, 注重外在的儀文.

參考資料:

參考連結: http://

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發表人: 新生命
回答日期 : 2009/03/17

1.主的眼光不在物質的事上，乃在屬靈的事上。衛生與否，關係不大；但人心?的污穢，關係重大。
2.到了耶穌來到世上,即進入新約時代,這時只要心中動淫念的,就是犯了淫亂罪.所以神更注重的是我們的心思意念.而非外表的虛假.

參考資料: 查經資料大全

參考連結: http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/40Matt/40CT15.htm

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發表人: ansu
回答日期 : 2009/03/17

11节可以也看一下吗？我看这道真的很“妙”！入口的是“外”面的东西；出口的是“里面”的东西。人是看外表，神却监察人的心肠肺腑。只要心灵诚实、尽心尽意行在神的面前，就蒙主悦纳了！愿你的祈祷蒙主悦纳！

參考資料:

參考連結: http://

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發表人: 安然
回答日期 : 2009/03/18

平安！
耶穌基督不是完全不認同文士與法利賽人所訂的規條
而是強調先後順序、輕重緩急
記得耶穌對安息日的解釋嗎？
--在他的門徒肚子餓了，掐麥穗來吃的時候--太十二1
耶穌說了
人子是安息日的主

所以，重點，優先要處理的，是「誰是安息日的主」

同理，飯前洗手，很好，300多條的細節，都很好
幫助當時的百姓知道如何遵守神的誡命
--不要忘了，當時的百姓，還是在舊約時代，讀的經文，是舊約聖經
--不要說新約聖經還沒有寫成，他們就連耶穌是彌賽亞都還不知道呢！

但耶穌來了，要挑戰他們一個觀念
--先抓到誡命的核心

污穢，是不好的，是要被避免
但是，什麼樣的污穢，是需要先被解決的？
什麼樣的污穢，才是神眼中真正在意的污穢呢？

先處理內心的污穢與否問題
之後，才延伸出來，遵守外在小細節的規範

這句經文應用到現在
會有一個很弔詭且兩極的現象

反正我們需要看重的，是內在對神的尊敬
所以，聚會的時候，穿脫鞋也可以囉？
--我用心靈誠實敬拜啊！

司會的時候，嚼著口香糖也沒差啦，最好是用輕鬆玩笑的方式帶領
--耶穌是我們最好的朋友啊！輕鬆一下沒關係~~

法利賽人遵守小細節，忽略重要的心裡清潔
但，現在的我們
是不是單說看重心靈的潔淨
卻越來越忽略外在應有的規矩呢？

上帝祝福您！

參考資料:

參考連結: http://

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發表人: 楓
回答日期 : 2009/03/18

網友評論:

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洪琇容說: （是內在對神的尊敬
所以，聚會的時候，穿脫鞋也可以囉？
--我用心靈誠實敬拜啊！
司會的時候，嚼著口香糖也沒差啦，最好是用輕鬆玩笑的方式帶領
--耶穌是我們最好的朋友啊！輕鬆一下沒關係~~ ）
可是還是不能這樣，在主日的時候還要莊重一點，因為我們不能讓外邦人看這樣，也輕漫不得我們的主。

2009/03/19

安然說: 凡事都可行，但不都有益处；凡事都可行，但不都造就人。无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。
2009/03/19

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