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問題: 何謂「千禧年」?
我在網路上看到這個問題，但我不知道答案...
有人能幫我嗎?
何謂「千禧年」
千禧年在聖經歷史的框架為何？
問題類別: 基督教教義
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發問者: 匿名發問
發問日期: 2007/05/11
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2009/07/12
本篇資料庫ID 283
本題關鍵字:
但
禧年
聖經
年
人
道
網
翻譯
安息年
千禧年
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大家的解答:
從聖經看千禧年 饒孝楫牧師
經文：啟示錄二十章1~10節
利未記二十五章8~17節
「千禧年」原本不是基督教的專有名詞，而是華人教會的專有名詞，我相信這和今天啟示錄的經文有關，因為華人教會相信撒旦被捆綁一千年，而後神的兒女與基督一同作王一千年，那就是天下太平，充滿了喜樂，所以是千禧年。可是請注意啟示錄裡並沒有「千禧年」這幾個字。在啟示錄裡面並沒有「
禧」這個字，只有與基督做王一千年，所以在英文聖經以「millennium」來表示。2001年是「new millennium」或是「the third millennium 」，是新的一千的開始，是一千年才有一次的機會，我們恭逢其盛，不是每一個人都有這樣的機會。聖經裡有千年沒有千禧年，聖經有禧年，是在利未記所說的，是第五十年，華人教會大都相信有一天基督還要再來，基督徒要與基督一同作王一千年，過了一千年以後才有大審判。
參考資料: 摘自中華基督教福音協進會
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發表人: 雲
回答日期 : 2007/05/12
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但是啟示錄被稱為啟示文學，筆法是寓意的、象徵性的，啟示錄是老約翰在拔摩海島上很艱難的環境下寫的。上帝知道環境的艱難，用啟示的方法要老約翰記錄下來，帶給第一世紀許多被逼迫的教會、第一世紀中苦難的基督徒許多安慰和幫助。啟示文學是寓意法，不能按字面解釋，有一些是歷史或勉勵可以按字面解釋，但是有一些是象徵的不能用字面解釋。所以我相信「基督作王一千年」絕不是準確的一千年，而是象徵的筆法指「很長、很長的一段時間」，就好像聖經形容天堂用黃金街碧玉城，是用世上最珍貴的東西形容來象徵天堂是極其榮美的，這是猶太人的文字與數字遊戲。
參考資料: 摘自中華基督教福音協進會
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發表人: 雲
回答日期 : 2007/05/12
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我相信我們與基督一同作王一千年，就是指現在。「現在」指的是耶穌基督第一次來，降生，為我們的罪而死，死而復活，昇天，聖靈降臨，教會建立，一直到祂第二次再來中間的這段時間，也就是啟示錄所說的一千年。現在也是撒旦被捆綁、丟在無底坑中的一千年。二十章第二節說這段撒旦在被關的一千年中牠「不得迷惑列國」，而現在撒旦是「迷惑個人」……在耶穌降生之前，福音並沒有傳到列國萬邦，全世界只有以色列人認識上帝，天下列國全都在撒旦的迷惑之下。當耶穌基督來了，聖靈降臨，教會建立開始，福音就傳遍天下列國萬邦。所以耶穌降生之前與之後，是有非常大的轉變的。也就是上帝的福音，對上帝真神的認識已經突破了迷惑列國萬邦的轄制。希伯來書第二章說當耶穌基督在十字架上為我而死的時候，祂的死就敗壞了掌死權的魔鬼，魔鬼的權勢已經在十字架上被拆毀了，對列國萬邦的轄制已經被打散了。
參考資料: 摘自中華基督教福音協進會
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發表人: 雲
回答日期 : 2007/05/12
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約翰福音十二章31~32節「現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去，我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我」指的是耶穌被釘十字架。耶穌被釘十字架便吸引萬人來歸向祂，而世界要受審判；世界的王要被趕出去，指的就是撒旦，這裡的「趕」和啟示錄二十章第三節扔在無底坑中的「扔」同一個字。所以耶穌做王就是在今天。
神的國已經來臨了，就在我們的心裡-誰讓神在他裡面掌權，就是神的國在他裡面，這是很重要的觀念：我們不是等待著未來與基督一同作王，而是現在已經與基督一同作王了。我個人相信我們必須站穩立場，我們必須知道我們生命中帶著基督的王權，在世界中我們是勝過牠，不受罪惡的引誘，等候基督的再來。在現在罪惡猖狂、人慾橫流社會敗壞的時候，我們基督徒要顯出與基督一同做王的榮耀，彰顯祂的權能。
參考資料: 摘自中華基督教福音協進會
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發表人: 雲
回答日期 : 2007/05/12
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在看啟示錄時，有八個最重要的信息是值得注意的：一是撒旦垂死的掙扎。二是地上人間的災禍接連不斷，也就是現在。三是罪惡世界的悲慘結局。四是第二次死的審判無可逃避。五是上帝寶座的尊容無與倫比。六是羔羊掌權的國度必然得勝。七是基督再來的盼望終將實現。八是信徒所得的福份直到永遠。這是啟示錄最重要的八個信息，對撒但宣告牠的末日，對信靠真神的人宣告永恆的盼望，給人勇氣，給人鼓勵。
參考資料: 摘自中華基督教福音協進會
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發表人: 雲
回答日期 : 2007/05/12
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最後，我要花點時間來講禧年：利未記二十五章8~17節中提到禧年是神向以色列人所發出的命令，他們進入迦南地的治理原則是每七年有一個安息年。過了七個安息年後，第五十年稱為禧年，是治理迦南地最高的原則-禧年的精神是建立在上帝的救贖上。禧年把上帝的救贖精神發揮到最高點：宣告為奴著的得自由﹙人權的尊重﹚；回歸自己的地業﹙社會經濟的公義﹚；土地休耕有休養生息的機會﹙環境的保護﹚；彼此不可虧負﹙人際關係的和諧﹚…這些都是二十世紀全世界的問題，希望在二十一世紀來解決的課題。而三千五百年前的聖經就已經顯示出來，尤其在耶穌降臨後，每天都應該在教會中實現，因為上帝的救贖已經在耶穌身上成就了，所以耶穌的復活就是禧年的宣告。
參考資料: 摘自中華基督教福音協進會
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發表人: 雲
回答日期 : 2007/05/12
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耶穌降生後禧年就是天天實踐的，耶穌降生到耶穌再來是千年，我們應是天天都是千禧年，都是天天與基督一同做王，都是報告神悅納人的救贖，讓我們彼此勉勵，在教會中實踐禧年的精神，同心走主耶穌要我們走的道路。
參考資料: 摘自中華基督教福音協進會
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發表人: 雲
回答日期 : 2007/05/12
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很抱歉.因文字太多無法送出.所以採分段式.如果造成不便.尚請體諒.謝謝!
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發表人: 雲
回答日期 : 2007/05/12
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是我們當時在設計時欄位沒有做好，我們會在近期把字數限制開大。以方便各位刊登較長的答案。 謝謝大家!
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發表人: 台灣聖經網版主
回答日期 : 2007/05/12
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不管在舊約或新約聖經中都沒有禧年這名詞，這是中文聖經翻譯所產生的，所以沒有千禧年這名詞，新約中的一千年和千禧年是有差別的，舊約中的禧年是五十年，那千禧年就是一千年再乘以五十，而千禧年這名詞卻是形容一千年都是禧 年。意義不同!
參考資料:
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發表人: kiki99
回答日期 : 2009/07/12
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