首頁加入會員會員登入點數說明網站地圖聯絡我們奉獻支持 (尚未登入) 聖經QR 7月4日 星期四
更多>>
 

服務列表
靈修
資訊
社群
知識
分享
遊戲
台灣聖經網
靈糧中心 線上奉獻
代禱信 登廣告


聖經知識庫 我要發問 我的發問 我的回答 福音Q&A

問題: 聖父 聖子 聖靈傻傻分不清楚!?

在三位一體的觀念中有提到聖父不是聖子,聖子不是聖靈,聖靈不是聖父,但以下的例子讓我搞混了:

1.以賽亞書九章6節:這是一節預言耶穌的經文,也就是聖子,但為何又說他名稱為永在的父,永在的父應該是指聖父吧?那為何聖子又稱為聖父呢???

2.哥林多前書十五章45節:末後的亞當成了叫人活的靈,末後的亞當是指耶穌,叫人活的靈是指聖靈嗎?如果是,為何聖子成了聖靈呢?

3.哥林多後書三章17節:主就是那靈,根據前後文,這裡的主是指新約的執事---耶穌基督,那靈是指聖靈嗎?為何說聖子就是聖靈呢?

4.約翰福音十四章17節指出聖靈要在我們裡面,而23節又說我們(聖父,聖子)要到他那裡去,與他同住,所以現在在我們心中的是整個三一神(聖父,聖子,聖靈)嗎?可是不是又說聖父坐在天上的寶座上,而聖子在聖父的右邊?
p.s我的教會只說聖靈在我們的心中,而沒有提到聖父,聖子

三位一體論真是奧秘阿!煩請弟兄姊妹幫忙小弟釐清頭緒吧!
謝謝!!!

補充發言: 如果將三一神視為一體,那耶穌上十字架時是代表神(三一神)嗎?可是這樣不就變成聖父受苦說嗎?若不是,那不就又成了三神論?

問題類別: 基督教教義


發問者: 主是可畏的
發問日期: 2009/02/28
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2014/01/22
本篇資料庫ID 2793
本題關鍵字: 哥林多  耶穌  約翰  亞當  聖父  教會  福音  聖靈  預言  以賽亞  基督  執事  聖子  耶穌基督  奧秘  三位一體  寶座 

您尚未登入網站,無法使用本區功能

我要回答
您的答案
參考資料
參考連結
送出

大家的解答:


你要去從全本聖經所啟示下來的總原則去看 很清楚地隱藏著三位一體的奧秘 聖父聖子聖靈代表著不同的位格但是在本體以及屬性上卻是合一 以賽亞書寫的永在的父並不是指永恆的父上帝
而乃是指上帝要作以色列人的父親 所以很多異端就從這段經文當作否認三位一體的經文之ㄧ
其實上帝就是個靈 所以無論是聖父聖子聖靈還是靈 所以第二題可以說靈不是指聖靈 而是第二位格的靈
這是我們理性無法明白的 隱密的事情屬耶和華
並不是三位一體的上帝住在我們裡面 而是透過內住地聖靈使我們和父禱告的時候藉著聖子基督的名求告 使我們在這個時候經歷三位一體上帝的同在

參考資料:

參考連結: http://

好回答

92


內容檢舉
發表人: 瓦歷斯
回答日期 : 2009/02/28


1.以賽亞書9;6 指耶穌<彌賽亞>,將降臨,他是一位永在的父;這位王永遠存在,有慈愛憐恤的心看顧一切信靠他的人. 2.哥林前15;45提到末後的亞當指基督,稱基督為靈,是從基督能賜人靈性生命的能力上說. 3.哥林後3;17 律法對罪人所宣佈的刑罰及死亡,只有回歸轉向主基督才能脫离,並可以由他那裡得到新生命,主基督的靈与聖靈不可分的保羅書信常將神的靈,聖靈,基督的靈,基督互用這些<羅馬8;9,10>,聖靈本是來自聖父与聖子,天父與聖子基督的旨意借著聖靈來完成. 4.約翰福音14;17新約指聖靈住在信徒裡面,永不离開,耶穌离開人間把聖靈<三位一体>,留下來當我們的保惠師,做我們隨時的幫助,23節是指將來在新天新地裡,我們全住在天家,天父坐在寶座上,耶穌坐在右邊,你可以想像很美的...每一個教堂,教會講道都有些不同,不過這三位是一體的,有時侯直接說聖靈与你同在.

參考資料:

參考連結: http://

好回答

92


內容檢舉
發表人: alaska
回答日期 : 2009/02/28


三位一體的出現,是為了解決異端的出現,教父們透過"使徒信經""韋斯敏斯德信經"才更明顯的談論,很難簡單的說清楚,因此希望透過牧長當面的回答,比較有完整的回覆

三位一體,我喜歡用太陽-光-溫度來比喻,父神就像太陽的本體,我們知道,似乎可見,但確不能十分的真實看到祂的本體,光就像耶穌來到世上,照亮了我們,使我們看見,當光接觸我們時,祂的反射給了溫度,那就像聖靈讓我們感受到一股的溫暖,所以,慈愛的神是三位一體的

用神給的靈來感受,明白祂的話語,將會使生命更加成長

參考資料:

參考連結: http://

好回答

92


內容檢舉
發表人: holly
回答日期 : 2009/02/28


我們有一位奇妙偉大的祂是創造天地和萬物, 祂愛世人.
這一位真神在創造與救贖, 祂自己, 聖父,聖子,聖靈來完成工作.
起初神創造天地,神的靈(聖靈)運行在水面上.神(父神)說要有光,就有了光. 太初有道(聖子), 道與神同在. 這道就是神就是耶穌. 耶穌是真光, 是神榮耀所發出的光輝.
聖父差聖子道成肉身, 為世人的罪釘死在十字架, 復活升天.
聖父差聖靈來帶我們進入一切真理(基督).
同工: 聖父發命令, 聖子救贖,聖靈感動,安慰, 引導, 運作.
神自己, 聖父是聖子是聖靈.

參考資料:

參考連結: http://

好回答

92


內容檢舉
發表人: 新生命
回答日期 : 2009/02/28


平安!
用任何一個物品來說明三位一體
都是危險的事情
因為這樣,會讓人對三位一體的認知停留在比喻的物品上

聖父、聖子、聖靈,是三個不同的位格
意思是,他們的工作與職分不同
但是,聖父是神,聖子是神,聖靈也是神
是一位神
所以,這三個都是神的「本體」

以holly所用的太陽、光、熱來看
是很大的錯誤

以太陽光來比喻耶穌
有一個錯誤的地方

太陽光,要依附太陽而存在
但是,聖子是可以獨立存在的

太陽光,並不等於太陽本身
但聖子耶穌,是等於神,也就是說,聖子耶穌是神

>祂的反射給了溫度,那就像聖靈讓我們感受到一股的溫暖

聖靈也是獨立的位格
不是耶穌的反射
聖靈不是只有給我們溫暖
聖靈也有責備、刑罰
--看看亞拿尼亞和撒非喇的例子,欺哄了聖靈,是立刻被擊殺的--徒五1-10

回到樓主的問題
您的盲點在於
特意的將這三者分開,成為「三位神」
如此在解經上,就會有這樣的問題產生

確實,經文裡很多提到三個位格的工作時
是應該分開來看的
比如,以創造來看--三位一體的神同時參與創造
上帝的靈(聖靈)運行在水面上
上帝(聖父),用祂的說(原文是道,也就是未降世前的聖子)創造世界

>1.以賽亞書九章6節:這是一節預言耶穌的經文,也就是聖子,但為何又說他名稱為永在的父,永在的父應該是指聖父吧?那為何聖子又稱為聖父呢???

不!
這裡指的是耶穌對我們,也像父親一樣的愛,是一種永恆存在的保護
--耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常殺害先知,又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女,好像母雞把小雞聚集在翅膀底下,只是你們不願意。--太廿三37

這個以賽亞書九章的預言,要從當時背景去了解
當時的百姓,君王,都想從別的國家身上尋求一個保障
但神給了應許,保障就是神自己
--三位「一體」,就是這一個獨一的神

>2.哥林多前書十五章45節:末後的亞當成了叫人活的靈,末後的亞當是指耶穌,叫人活的靈是指聖靈嗎?如果是,為何聖子成了聖靈呢?

這裡的靈,當然不是指著聖靈
而是,末後的亞當--耶穌

這裡「叫人活的靈」,指的,是耶穌的代贖工作
因著在十架上的救贖
讓人重新恢復與神之間的關係

>3.哥林多後書三章17節:主就是那靈,根據前後文,這裡的主是指新約的執事---耶穌基督,那靈是指聖靈嗎?為何說聖子就是聖靈呢?

您的同樣問題
將三位一體的三位,太過清楚的切割
以致於,在觀點上,成了三位神
事實上,是「一體」的
也就是,聖父也是「靈」--我沒有寫聖靈喔
聖子也是靈,聖靈也是靈

而這個靈,也就是三位一體的神,真理的本身,是讓人得自由的

>4.約翰福音十四章17節指出聖靈要在我們裡面,而23節又說我們(聖父,聖子)要到他那裡去,與他同住,所以現在在我們心中的是整個三一神(聖父,聖子,聖靈)嗎?可是不是又說聖父坐在天上的寶座上,而聖子在聖父的右邊?

神是無所不在
不被空間所限制的
神可以在天上,也會在我們心中
他是那充滿萬有者所充滿的

言歸一句話
如果用有限的物質觀點去思考三位一體
永遠都解釋不清
因為,觀點,被限制住了

上帝祝福您!

參考資料:

參考連結: http://

好回答

92


內容檢舉
發表人:
回答日期 : 2009/02/28


平安!
回應您的補充疑問
>如果將三一神視為一體,那耶穌上十字架時是代表神(三一神)嗎?可是這樣不就變成聖父受苦說嗎?若不是,那不就又成了三神論?

不,我上一篇說過了
--說到「三位」,是指祂們的工作與職分不同

所以,來到世間的,是「道」,也就是聖子耶穌
上十字架的,也是聖子
這是祂的「工作」--救贖!

說一體,是因為,這三個都是同一神的本體
但說到工作時,這三者是不同的

很難理解吧?!
套一句某位屬靈前輩說的話--我忘了他是誰了
--我若開始可以用文字、理性,很清楚的告訴人們什麼是三位一體,那,我就離異端不遠了!

所以,如同瓦歷斯所說的
這本就是一個難解的奧秘
我相信,將來到天上
我們會很清楚的了解這個真理的

上帝祝福您!

參考資料:

參考連結: http://

好回答

92


內容檢舉
發表人:
回答日期 : 2009/02/28


1.我們人本身也有靈魂體的部份.所以天父---創造者, 聖子--耶穌,祂奉神旨意成了救贖者,是彌賽亞. 聖靈--是因耶穌復活升天之後,而與我們同在者.
2.照著神時間,雖有先後出現在人前,但在萬古之前,祂們本是一體.起初神創造天地,祂說---此為聖子在說, 神的靈---是聖靈在動工, 運行在水面上; 神說:要照著[我們]的形像造人,這我們,即是神和聖子,聖靈說的.

參考資料:

參考連結: http://

好回答

92


內容檢舉
發表人: ansu
回答日期 : 2009/03/01

網友評論:

發表評論或留言:



瓦歷斯 說: 簡單來說三位一體的奧秘是人永遠無法理解的ㄧ件事 我們也沒有必要在用任何比喻來描述上帝 還是歸回聖經的啟示與光照
2009/02/28

wangtzann 說: 這個問題小弟在之前一樣困惑也提出來請教過,也得到過答案可以參酌http://www.taiwanbible.com/wiki/view.jsp?QID=2729
2009/03/01

濃眉毛 說: 你喝過三合一咖啡嗎?(開玩笑地) 意思就是三位但卻是合一 不用解釋得那麼清楚 吹毛求疵 這樣講你聽不懂我也沒辦法了
2016/01/14

濃眉毛 說: 你喝過三合一咖啡嗎?(開玩笑地) 意思就是三位但卻是合一 不用解釋得那麼清楚 吹毛求疵 這樣講你聽不懂我也沒辦法了
2016/01/14