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問題: 被人定為異端者可以得救嗎?
在基督教發展歷史中,舉行了許多會議,也進行了宗教改革,因而也產生了被人所定罪的異端,如:
1.早期的亞流派,阿里烏派
2.再洗禮派
3.反對三位一體論的塞巴斯蒂安·卡斯特利奧（Sebastian Castellio)及米格爾·塞爾韋特-科內薩（Miguel Serveto y Conesa)
4.反對一次得救永遠得救的阿米念派
這些例子,都造成當時教會的分裂及爭執,甚至發生戰爭及產生宗教裁判所(將異端者處死或燒死),其中歸正宗的加爾文甚至在給友人Marquis de Poët 的信中指出他除掉米格爾·塞爾韋特-科內薩是應該的,至死沒有對其殺人罪行而悔改
A.而當時被視為異端的人或派別其實他們也都承認耶穌基督為救主,只是後來因為對聖經的解釋不同而被定罪,那如此一來,被視為異端的信徒們,他們算是得救嗎?算是真基督徒嗎?
B.而天主教及宗教改革中各宗派,彼此視為異端所造成的殺人,戰爭罪行,他們這些人算是真基督徒嗎?
C.根據資料指出,三位一體論是根據希臘哲學所衍生出來的,這個詞語及其清晰的教義闡述從沒有在聖經中出現,那這樣如此一來,這算是以人的觀念來解釋聖經,這樣算是真理嗎?能以此來定人為異端嗎?
以上三項問題煩請弟兄姊妹解惑,謝謝!!!
問題類別: 基督教教義
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發問者: 主是可畏的
發問日期: 2009/02/23
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2010/02/01
本篇資料庫ID 2764
本題關鍵字:
以得
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阿米
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洗禮
教會
定罪
悔改
聖經
真理
戰爭
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救主
耶穌基督
信徒
被定罪
異端
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大家的解答:
您所提的三個問題，表明了您對人所定的一些事情抱持存疑的態度，我們沒有一個人可以說自己是全然沒有錯誤的，過去的歷史就讓我們看見，人的許多錯誤，求主聖靈光照提醒我們，好叫我們真行走在祂真理的光中。
您的問題：
1而當時被視為異端的人或派別其實他們也都承認耶穌基督為救主,只是後來因為對聖經的解釋不同而被定罪,那如此一來,被視為異端的信徒們,他們算是得救嗎?算是真基督徒嗎?
答：人的得救與否，不是人判定，乃是神斷定，所以，這些被判為異端者，只要確信耶穌基督為救主的，就是基督徒了。
2而天主教及宗教改革中各宗派,彼此視為異端所造成的殺人,戰爭罪行,他們這些人算是真基督徒嗎?
答：這是人的盲目與無知所造成的，他們自稱是基督徒，但算不算真基督徒？得看您對真基督徒的定義是如何而定。
3根據資料指出,三位一體論是根據希臘哲學所衍生出來的,這個詞語及其清晰的教義闡述從沒有在聖經中出現,那這樣如此一來,這算是以人的觀念來解釋聖經,這樣算是真理嗎?能以此來定人為異端嗎?
答：您所提的問題，在聖經知識庫曾有人提出來過，您可以到知識庫首頁查詢，希望能找到為您解惑的答案，「三位一體」基本上聖經的確沒有這字眼，是神學者們研究聖經後歸納出來的，若有人的信仰只信耶和華神，或只信耶穌，或只信聖靈的工作，都是不完全的，所以，我們會說是「異端」，但我仍要重申：我們不隨便定人的罪，但在真理上，我們卻必須小心謹慎的以聖經來查驗。
願主賜福與您，並幫助您在真理中又長進、又喜樂。
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: Stellar
回答日期 : 2009/02/23
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平安！
神是在歷史中掌權的神
神也是在任何大公會議上掌權的神
從歷史的角度，我們看見聖靈在其中的保守
確定了66卷正典的經書
確認了基礎的教義
這些，不是誰說了算
而是與會者研讀聖經後，禱告，神在當中運行保守的結果
除非，人認為，神有可能在任何一件事上失去了主權
否則，我們相信，這一切，都在神的旨意裡！
A.而當時被視為異端的人或派別其實他們也都承認耶穌基督為救主,只是後來因為對聖經的解釋不同而被定罪,那如此一來,被視為異端的信徒們,他們算是得救嗎?算是真基督徒嗎?
承認耶穌基督是主，這是一個重要的點
但是這些教派對聖經的解釋
卻忽略了其他重要的教義
--救恩是完全出自於神，也就是，摒棄神人合作說
這些對聖經的詮釋，影響了對救恩的認知
也影響了人如何看待自己的得救--到底有沒有得救的確據
這些人到底是否是真基督徒？
我舉一個例子說明
一個信徒告訴您，我承認耶穌是救主
祂是神，沒錯
但是，不能只有靠祂在十架上死，然後我們就可以得救
沒有這麼簡單啦！
我們也要做一點什麼啊
我們要先相信啊！
至於要多少程度的信，才叫做信？
ㄟ~~沒有標準耶~~
神說，一點點就可以了啦！
至於，神的一點點是多少？？？
--芥菜種的信心大小就可以了~~
那我怎麼知道我的信心有沒有到這個標準了？
天啊~~
如果沒有到達這個標準，那是不是我自己的部分沒有做好
那，救恩還算不算？
這就是當時所謂神人合作說的盲點！
而這樣的觀點
也讓當時的信徒很疑惑
我要做多少，才算是盡了我這一部份的努力呢？
即便只要我們在這件事情盡上0.0000000001%
那，在完全的神眼中的0.0000000001%是多少？
恐怕也是「完全」啊！
他們是真基督徒嗎？
神的真理是讓人得自由
不是讓人與神越來越遠的！
B.而天主教及宗教改革中各宗派,彼此視為異端所造成的殺人,戰爭罪行,他們這些人算是真基督徒嗎?
殺人，當然是一個罪
在舊約時代，神也讓以色列人去殺人
為什麼？
被殺的人，難道不是人嗎？
為什麼要殺他們？
他們犯了什麼錯？
--拜偶像、不信神、將百姓引到墮落的光景中
有一個比不可殺人這個誡命更重要的原則
那就是
--除了神以外，我們不可有別的神
至於是否這樣就可以殺人？
我想，除非是像舊約先知那樣，很清楚的知道神的心意
否則，這些所謂的「聖戰」，神都僅是「任憑」
最後，他們仍是要因著自己的行為對神負責的！
C.根據資料指出,三位一體論是根據希臘哲學所衍生出來的,這個詞語及其清晰的教義闡述從沒有在聖經中出現,那這樣如此一來,這算是以人的觀念來解釋聖經,這樣算是真理嗎?能以此來定人為異端嗎?
三位一體，是一個奧秘
確實，聖經從未出現過這個名詞
但是，這卻是歷代聖父從聖經的真理中做出的結論
至於您所謂的希臘哲學
只能說，希臘哲學，是服在神學底下的
因為，先有神的神學存在，才會有人的哲學產生
人的頭腦邏輯，是神所賜的
上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2009/02/23
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神的道路要高過人的道路....臨死的盜賊只要悔改就可與基督同進天國....因此定事由耶和華,不在人 !!
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: Samuel.Fan
回答日期 : 2010/01/31
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異端能不能上天堂？能不能得救？
根據聖經的教導，我們認為異端不能得救！所以要努力把不小心被騙進去的人救出來。
但我們人類所做的判定，並不是最終的判定，唯一有權論斷(判決)的是神，到末日時也許會在天堂碰見這些我們曾經稱為異端的人也未可知！
中世紀時的異端審判，是有一些人假借神的名在亂搞，後人重新省思後，多數被定罪的人都被翻案，但人卻已經死了，只能說是歷史上的悲劇。
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 巴斯托夫•瓊斯
回答日期 : 2010/02/01
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這跟罪人可以得救嗎是一樣的意思！
我們所信的神是公義又滿有慈愛的主，祂恨惡罪但並不恨惡罪人；經上記著說，祂願萬人都得救，不願一人沉淪！
亞流派現今叫做耶和華見證人，在美國有主內肢體領耶和華見證人的案例，不是他像保羅學問淵博，而是如神愛我們一樣地用愛使對方明白真理！
異端就像搭錯車一樣，我們只要指引對方坐上正確的列車，他一樣可以得著得救！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: avan
回答日期 : 2010/02/01
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網友評論:
瓦歷斯 說: 當然許多時候教會歷史上有一些不堪的事實 但我個人認為既然上帝的保守藉著教會的大公會議訂下許多信經和信條都有其他的必要性 就像唐崇榮牧師說的:ㄧ個人神學如果先走偏，整個人信仰的架構絕對會有問題 這就是異端的開始
2009/02/24
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瓦歷斯 說: 至於對於異端是否為真基督徒 我個人覺得也許當時教會歷史判定異端的時候不是那麼地周全 我相信依然還是可以有對話的空間 就真理上不可妥協 必且努力把真理傳給偏離正道的弟兄姐妹們 並且不是所有說信耶穌就一定是真基督徒 當你對真理的認識有偏差 你就根本無法了解耶穌的重要性和整全性
每次都拿心裡承認相信耶穌基督是主必得救當擋箭牌
難道我要說耶和華見證人、摩門教徒是弟兄?
如果都得救，我們何需繼續為真理打仗，最好大家合一傳福音大家都認識耶穌，大家都得救
2009/02/24
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