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問題: 基督信仰與儒道相融?
身受中國文化薰陶的華人 也傾慕做君子 義人 基督信仰的教義是否排斥這種與人為善的倫理教化?
問題類別: 基督教教義
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發問者: 大頭椿
發問日期: 2009/02/22
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2009/02/23
本篇資料庫ID 2762
本題關鍵字:
稱義
信仰
真理
義人
基督
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大家的解答:
1.真理只有一個.即使孔孟,關公,國父等等..都是偉人,聖人,但不是創造宇宙的真神,而那一個人能說得上是真正的完全,毫無瑕疵呢,所以我們只是為不信者禱告即可,急不得的.
2.和平,愛人,包容,都是神教導我們要有的品性,但聖人不能帶我們到天國,不能賜給我們生命的改變,更不能給我們死而復活的永生之生命.
3.我們只要將這些有學問的人交託給主,天天為他們代禱,這是基督徒的本分,唯有耶和華的靈才能真正的感動人心.
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: ansu
回答日期 : 2009/02/23
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平安！
> 基督信仰的教義是否排斥這種與人為善的倫理教化?
當然不排斥
反而在聖經裡會看到不少類似這樣的教導
--你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。--約十三35
--不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。--羅十二17
--人若說我愛神，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神（有古卷作：怎能愛沒有看見的神呢）。 --約壹四20
十誡、登山寶訓都顯示出教人如何作君子、義人，如何與人為善
這些的類似點，也是很多人認為的
--宗教都是勸人為善，所以，不該彼此排斥
但基督教的觀點是
這些行為，都是因為我們信了耶穌，自然而然應該要有的
而且這些行為，並不能換取救恩
也就是說，就算是這個人在世上沒有做過一件壞事
但他不信主，他仍是在基督救恩之門的外邊
--信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。--約三18
也是因為這樣的標準
讓一些以行為取向的宗教人士很不能認同
當然，這也讓很多基督徒，其實心裡也一樣不舒服
君不見前幾天常被問到的
一個人受洗，就真的得救了嗎？
他的「行為」很差耶~~
神都不看這些嗎？？
因信稱義，或是因行為稱義？
在基督教的觀點裡
因信，神稱我們為義
也因此，我們才有行善的正確目的與動機
上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2009/02/23
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補充一點
這也是保羅說的
十字架讓人討厭的地方
因為，在十架面前，人的行為，人自以為有的義
完全沒有任何功效！
上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2009/02/23
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雖然可以不排斥, 但是還是要回歸聖經裡才合乎主意, 因為任何學說思想無法取代真理 , 也許孔孟思想某些合乎聖經的啟示,可是有些恐怕有所偏頗 , 孔孟如同我們有飢渴慕義的心, 所以希望可以著立學說與思想來達到人心與世界的一個標準, 可是這只是外在而以 , 就算孔孟一生遵守所有規則 , 他們的心靈仍然無法達到聖經的準則與真理 , 這一點我們的父神知道我們軟弱, 所以賜下耶穌基督 , 人無法靠自己的行為成就一切,仍是靠我們的主 , 這點非常的清楚界定彼此不同, 為福音的緣故我們持守卻不要排斥
參考資料:
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發表人: 詹姆士
回答日期 : 2009/02/23
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網友評論:
瓦歷斯 說: 如果真有別條路可以得救 上帝就不需要派基督用這麼笨的方法來拯救世人 聖經全本的啟示是貫通的ㄧ致性
世界上所有宗教文化哲學以人為本的思想都是再支離破碎當中找尋答案 然而耶穌才是一切真理的答案 所以信耶穌才是真正歸向真理的開始
2009/02/24
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