聖經知識庫: 馬太福音書9:15

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問題: 馬太福音書9:15

是否耶穌离開了人間,基督徒才禁食

問題類別: 聖經新舊約

發問者: alaska
發問日期: 2009/02/20
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2016/11/21
本篇資料庫ID 2747
本題關鍵字: 信心耶穌禁食福音基督徒基督服事

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大家的解答:

禁食的目的是尋求神的心意, 當時跟隨的有人禁食禱告.
主耶穌有教導禁食, 只要叫你暗中的父看見,祂察看祂必報答你
耶差遣12門徒去傳福音給他們權柄制伏污鬼
門徒不能趕鬼, 耶穌說要禱告禁食才能趕鬼
藉著禁食對服事更有信心的能力

參考資料:

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發表人: 新生命
回答日期 : 2009/02/20

若按照馬太福音9：15，耶穌回答施洗約翰的門徒的話，應該說：耶穌的門徒在耶穌離開他們之後，就要禁食了。
但您的問題：是否耶穌离開了人間,基督徒才禁食？
其實，耶穌當時並沒有基督徒的稱呼，在使徒行傳11：26「門徒稱為基督徒是從安提阿起首的。」所以，耶穌還在世時，只有門徒（跟隨耶穌的人）和信徒（相信耶穌是彌賽亞的人），耶穌與門徒在一起傳道時，並沒有鼓勵他們禁食，但耶穌離世、復活、升天之後，門徒們倒是自動的禁食，個人是覺得：禁食是表明自己心志的一種態度，願意為了更明白神的心意，而採取的一種方法，但這並不是我們蒙神喜悅的一種手段，耶穌論到禁食，他說要照常梳頭洗臉，不要讓臉色難看，不叫人看出我們是在禁食。
至於耶穌離開後基督徒才禁食，聖經並沒有明顯的說明，我們也不需胡亂臆測。
願主祝福您更多明白祂話語中的奧秘。

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發表人: Stellar
回答日期 : 2009/02/20

平安！
會有這樣的問題
應該是看到這一段經文
--他們說：約翰的門徒屢次禁食祈禱，法利賽人的門徒也是這樣；惟獨你的門徒又吃又喝。耶穌對他們說：新郎和陪伴之人同在的時候，豈能叫陪伴之人禁食呢﹖但日子將到，新郎要離開他們，那日他們就要禁食了。--路五33-35

在舊約時代，禁食，通常是一種表達悲傷、為罪行懊悔、向神傾心吐意的行為
但到了耶穌時代
文士及法利賽人為了表示自己的虔誠--常常反省自己的罪
所以規定了許多關於禁食的條例
耶穌知道，真正的禁食是什麼意思
也因此，多次對於他們只遵守外顯的行為，提出嚴格的指正
同時也說了，什麼時候才需要開始禁食--為罪悲傷、懊悔？
是耶穌離開世間之後

當時的禁食，是不會給人感覺比較有力量的

但新約福音書裡，也確實提到禁食禱告的果效啊
--耶穌說：非用禱告（有古卷在此有：禁食二字），這一類的鬼總不能出來（或作：不能趕他出來）。--可九29

四本福音裡，提到有關禁食「能力」的地方，只有這裡
一般學者的見解是
原先是只有禱告的，但馬可福音加上禁食二字，是因為初代教會常常禁食禱告
除了更加明白神的旨意以外
在一些服事上也開始禁食禱告，好讓服事可以更貼近神的心
所以，福音書寫成的時候，會加上「禁食」二字

上帝祝福您！

參考資料:

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發表人: 楓
回答日期 : 2009/02/20

【太九15】「耶穌對他們說：『新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能哀慟呢？
但日子將到，新郎要離開他們，那時候他們就要禁食。」
﹝文意註解﹞「新郎」指主自己。
「陪伴之人」指祂的門徒。
「同在的時候」指主在肉身?與門徒們同在的時候。
「但日子將到」指祂被釘十字架的日子就快來臨。
「新郎要離開他們」指主因被猶太人棄絕，其結局乃是肉身的離開(參約十三1)。
﹝話中之光﹞(一)惟有與主同行同止的人(新郎的陪伴)，可以常享豐美的筵席；有主同在，
就有豐滿的享受，一旦失去了主的同在，靈?就要忍饑挨餓了。
(二)主是我們的新郎，祂一直是常新不舊的，我們甚麼時候遇見祂，
甚麼時候?面就會滿了甜美、新鮮、喜樂的感覺。
(三)跟從主之人的生活、行動，不該由道理知識來推動，
只該由主自己和祂的同在來規範並指引。
(四)對於等候主這位新郎再來的人們，禁食等候乃是合宜的操練。

參考資料:

參考連結: http://ccbiblestudy.net/New%20Testament/40Matt/40CT09.htm

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發表人: 大心怡
回答日期 : 2016/11/21

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