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問題: 掛名的基督徒也可以上天堂嗎？
若一個人相信耶穌，也接受祂為個人救主，但是生命卻沒有改變，仍然被酒捆綁或愛好世俗愛宴樂，請問，他真的也可以上天堂嗎？因為羅馬書９：１０寫到：〔因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救〕
補充發言: 這個問題是我很早以前就想問,因為我一直看見很多這樣子的基督徒,但是又不太希望他們沒有救恩
問題類別: 基督教教義
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發問者: 自在翱翔
發問日期: 2009/02/11
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2013/02/03
本篇資料庫ID 2702
本題關鍵字:
羅馬
以得
耶穌
基督徒
基督
救主
生命
悔改
稱義
相信
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大家的解答:
平安！
耶穌說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人纔能進去。~~太7:21
一個真心接受耶穌的人，要能結出果子來，與悔改的心相稱。~~太3：8
所以，倘若他雖信了耶穌，生命卻沒有改變，仍然被酒捆綁或愛好世俗愛宴樂等，恐怕到了天堂門口，耶穌會說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』∼∼太7:23
願上帝祝福您！
參考資料:
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發表人: 風飄飄
回答日期 : 2009/02/11
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平安！
在回答這些問題的時候
我們要非常非常的小心
因為，一個人是不是有確實的悔改
旁人，是無法作絕對的判斷的
我們能夠反省的，是我們自己
也就是
如果我這個人信主了
我的行為有沒有改變
有沒有結出果子來，與悔改的心相稱
對於他人這樣的行為
我們可以勸誡
但是，無法判斷他到底會不會上天堂
因為，我們不知道這人最後的生活光景是如何
有的人一生虔誠無比，熱心愛主
卻在晚年的時候背棄了信仰
到死，居然否認了主
那也有的人雖口裡說信主
卻是放蕩不羈
但晚年，神光照了他
從此大發熱心服事主
誰可以上天堂？誰會下地獄
聖經給我們一些標準，是讓我們對自己的提醒
而非是用來判斷他人最終的結局
為對方禱告
求神光照他，讓他可以享受勝過罪中之樂的喜悅
上帝祝福您！
參考資料:
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發表人: 楓
回答日期 : 2009/02/11
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其實這是有一個很大的原則
我們的信，並不是自己可以真正決定，乃是上帝恩典的賜予和聖靈感動人的果效 這是基督教和所有宗教的不同 以神為本和以人為本的信不同點在這
一個真正信主的人一定會帶出改變，重生得救後是地位上的稱義
接下來是要像上帝的聖潔努力邁進這叫做成聖的道路
一個真正的基督徒還會犯罪，但不應當犯罪
如果故意犯罪，贖罪祭就沒了
你指出羅馬書其實一個很大的重點 那是寫給在羅馬地區的弟兄的一封書信 在當時羅馬帝國統治下只能稱凱薩為 主 而主的意思在當時代是有特別涵義 猶太人只稱看不見的耶和華為主 所以羅馬政府寬容他們敬拜耶和華上帝為主 但是後來有個人出現後也稱為主 羅馬人開始鎮壓稱耶穌為主的人
那段真正的涵義是在 當基督徒受到大逼迫甚至有性命顧慮 我們是否還能堅定對上帝的信心 才是得救最大的關鍵
聖經也有提到 信心若沒有行為信心就是死的 一個信上帝的人但是一直再犯罪 不要輕忽上帝的公義
基督徒不應當只是只要能進天堂就滿足，這是看輕了上帝的救恩，我勸你應當在上帝面前悔改，求主幫助你能夠得勝，過一個敬虔愛主的生活，願上帝賜福與你，平安
參考資料:
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發表人: 瓦歷斯
回答日期 : 2009/02/11
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是得救了,但是因信稱義的義是我們信靠了主要不斷的學習主的模樣,在天堂相遇,如分出麥子与穗子,耶穌說過,它們生長時在一起,到時候會分別出來,把奓子撿出來而穗子扔掉,我們若不走神的真理道理,只口頭答應,到時侯,神怎麼認識我們呢?
參考資料:
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發表人: alaska
回答日期 : 2009/02/11
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這是個好問題，並且是很嚴肅的問題，論到誰可以上天堂？誰會下地獄？這個問題，好像我們是沒有權利決定的耶！因為這個權柄是屬於神的。而神看人，並不像人看人，人是看外表，而神是看內心，希望我們不會「以貌取人」，但若一個人沒有重生，聖經明說：是不能進神的國。所以我們傳福音時，不能只講信耶穌得永生而已，也必須提到：按著定命，人人都有一死，死後且有審判。當人想到要面對審判之主時，或者會更謹慎的面對自己的生活，但我還是要說：上天堂或下地獄，是人自己可以選擇（要或不要信耶穌），但可不可以進天堂（重生或沒有重生）是神決定的，而不是人自己以為可以上天堂就可以上天堂的，這一點，我們一定要弄清楚。
參考資料:
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發表人: Stellar
回答日期 : 2009/02/12
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當你口?承認,心裡相信主時,雖然目前過的生活,不合道理,但只要誠實敬拜上帝,上帝有祂的時間表,等祂來改變,等他1被分別成聖時,就能見主.
參考資料:
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發表人: 長良
回答日期 : 2009/02/20
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平安！
容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡。』馬太福音13：30
又有一位天使從殿中出來，向那坐在雲上的大聲喊著說：「伸出你的鐮刀來收割；因為收割的時候已經到了，地上的莊稼已經熟透了。」 啟示錄 14:15
那坐在雲上的，就把鐮刀扔在地上，地上的莊稼就被收割了。啟示錄 14:16
由上三段經文的比喻，有兩種不同的收割；將稗子薅出來，捆成捆，留著燒，惟有麥子要收在倉裡。收割莊稼是坐在雲上的人子去執行的。
這兩種收割的比喻，乃預表善人與惡人，善人蒙福，惡人遭殃。
願 神賜福您！
參考資料:
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發表人: 三多
回答日期 : 2010/12/29
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基督生命的改變受造於追求上帝的話語與感動
便落實 心?相信；口裡承認
上天堂的與否取決於全能主
則--掛名基督徒--有如頭銜的加冠，對靈命的改造是需要一段漫長的道路
但不一定成為**得救**的指標!!
真正得救是對自己//生活的改變//
參考資料:
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發表人: 慕道
回答日期 : 2010/12/30
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誰說信耶穌就可以上天堂的?
既然是掛名的又怎能說是基督徒?
得救&上天堂完全是兩碼事
參考資料:
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發表人: 耶書崙
回答日期 : 2011/07/30
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平安：
有個笑話是這樣：有一個自稱在世上非常虔誠的基督徒，熱心教會事工，有一日年老死了，來到天堂的門口，他非常高興，並準備努力擠窄門時，忽然，跑出一隻兇殘的老虎，老虎撲到他身上將這個基督徒從頭到腳全部吃掉，剩下嘴巴沒吃掉，這位基督徒也努力進了窄門，來到耶穌基督面前：開始抱怨說：主啊！我那麼虔誠的跟從你，敬拜你！為什麼允許老虎吃掉我，你都不來救我，主耶穌回答說：你是很虔誠，可是你全身上下剩下你嘴巴最虔誠，以致於，老虎沒有吃掉你嘴巴。
一個人得救，進天堂，都是上帝的揀選，都是上帝的主權。
掛名的基督徒與真事基督徒，不是人能規範，人能決定。
願上帝賜福你！
參考資料:
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發表人: thomasck
回答日期 : 2011/08/04
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這也是我在意的一件事...
在教會我常會看到"好基督徒"對"不夠好的基督徒"的批評和排斥
大家能夠憐憫受苦的人
但很少能憐憫剛硬的人, 犯罪的人
對於不熱心聚會服事, 顯得不夠"屬靈", 言行舉止很自我, 愛世俗的人
都認為是他們自己的問題, 自己的選擇
但我想問, 牧養和肢體的責任在哪裡?
難道只有夠好的人才配得恩典嗎?
有人在溝通幾次講不通後
會說把他們丟給神
很多問題需要長期代禱, 關懷
當然也需要分辨力和行善的智慧
我知道有些幫助者自己也快陣亡, 或受傷害被拒絕
倒不一定是冷漠...
不過, 我前述那樣冷漠自義的人也確實非常多
每個基督身體的一份子應當知道自己對其他肢體是有責任的
我也不知道他們能不能上天堂
我覺得在我們應該思想的是上天堂前, 能幫助多少人不下地獄?
參考資料:
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發表人: Blue Sky
回答日期 : 2011/08/04
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我的回答不是針對提問者喔
我沒有覺得提這個問題表示很自義, 覺得別人不好
這個問題本身是很好的討論, 也是需要了解的.
我是講對一般狀況的看法
我自己有時在知識庫提問
偶爾會覺得收到的回答
一開始會讓我覺得"被教訓", 或是覺得我"很不懂道理"
再讀一次會提醒自己--我相信是對事不對人
所以我覺得回答都要蠻注意的
因此特別說明一下
參考資料:
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發表人: Blue Sky
回答日期 : 2011/08/04
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掛名的基督徒，像火中抽出的一根柴，僅僅得救而已，就像與主耶穌同釘十字架的那個求主記念的強盜，因他只有悔改的心，無法有悔改的行為，這樣的人，他們的去處是樂園；
至於其它真實的基督徒，就是願意活出他所明白的真理的人，他們的去處是天堂
參考資料:
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發表人: 小祝
回答日期 : 2011/10/17
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平安 基本上這是兩個主題: 一個是得救 一個是生命改變
對於天堂的描述聖經紀錄有2處:來9:24和彼得前3:22
這裡的敘述 單表明耶穌進入在神的面前及右邊 此外並沒有其他敘述
所以我們無須添加 聖經上沒說的話
也不要浪費時間去追尋 那跟我們得救與如何學像基督無關
得救的準則在神的話中很清楚的說:羅馬書10:9-10 你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。 因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。
而得救後進入一個新生命的更新改變過程: 人若在其中
故意不願做更新改變(消滅聖靈的感動)那也止於僅僅得救而已
保羅對這生命工程的建造(更新改變)有這樣的話說: 林前3: 11-15
因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。 若有人用金、銀、寶石、草木，禾稭在這根基上建造， 各人的工程必然顯露，因為那日子要將他表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。 人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火裡經過的一樣。
願神賜福你
參考資料:
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發表人: 溪邊柳樹
回答日期 : 2013/02/03
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網友評論:
PertonChang 說: 哈，這就像到醫院去看病，已經掛好號，之後又不給醫生看病；或是看病後拿的藥，又不吃藥的情形，病是不會好的道理一樣。
2009/02/11
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Calm 說: 其實上天堂跟得救沒有直接的關係喔, 上天堂(進天國)的人一定得救了, 得救不等於上天堂, 得救僅僅只是脫離永遠的死(與神隔絕), <得救>不等於與神一同做王(<得勝>是另一回事), 未來的永世中是不是<只有>天堂(天國)和地獄(永火/火湖)這兩個地方, 就我所知, 聖經中並沒有這樣明確的說. 所以我不支持<不去地獄就一定是上天堂>這樣的想法.
2011/08/05
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deblin 說: 需要了解時代背景 他們當時"口裡承認"可能會招來殺身之禍
並不是簡單的一件事
2010/09/24
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巴斯托夫•瓊斯 說:
我覺得Stellar答的最好！
論到誰可以上天堂？誰會下地獄？這個問題，我們是沒有權利決定的！因為這個權柄是屬於神的。
每個人只能顧好自己，別當掛名的基督徒。至於其他人的結局，關你什麼事呢？
2011/08/01
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Bible-reader 說: 一個人是否真正有生命的基督徒，只有上帝知道，我們無法從外表判斷。
但是，一個真正有生命的基督徒，應該是在生活上有改變，可能慢，可能快。
我想，不如先問自己﹕我得救了嗎？我有基督的樣式嗎？
2011/08/05
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