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問題: 讀經計劃_馬太04_問題：耶穌的考驗
問題：
1.為什麼是聖靈引導耶穌與魔鬼的交鋒?我的意思是，考驗是必要的，但為什麼不是魔鬼直接誘惑耶穌，如蛇直接魔鬼直接夏娃？聖靈與魔鬼也有某種默契的溝通/合作管道？
2.耶穌為什麼要禁食，有何意涵？又，是遵守神的旨意或自發的？
我可以這樣解釋嗎:
(1) 為了呼應後文，以強調「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」
(2) 禁食過程，也是意志的考驗
問題類別: 聖經新舊約
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發問者: 四月
發問日期: 2009/02/05
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2009/02/07
本篇資料庫ID 2675
本題關鍵字:
夏娃
馬太
耶穌
禁食
魔鬼
聖靈
原罪
食物
試探
誘惑
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大家的解答:
1.為什麼不是魔鬼直接誘惑耶穌，如蛇直接魔鬼直接夏娃？聖靈與魔鬼也有某種默契的溝通/合作管道？ -->a.耶穌是神的兒子,祂是完全的人,也是完全的神,所以天父必有些功課,是要聖子去做,好成為人世的典範,所以天父給聖子的訓練,就是將來要成為天上王的一切操練.而且,耶穌是被父母在他出生時,獻上祭物,已除去了原罪.
路加福音2:21 滿了八天，就給孩子行割禮，與他起名叫耶穌；這就是沒有成胎以前，天使所起的名。22 按摩西律法滿了潔淨的日子，他們帶著孩子上耶路撒冷去，要把他獻與主。23 （正如主的律法上所記：凡頭生的男子必稱聖歸主；）24 又要照主的律法上所說，或用一對斑鳩，或用兩隻雛鴿獻祭。
b.若非天父允許,我們的一根頭髮,都不會掉落到地上.所以魔鬼是隨時要控告我們的,但也因神的保守,可讓我們有時在天使,天軍的保護下,而不受攪擾.只要是出於主的,我們無話可說,但凡事是亙相效力的,讓愛神的人得到益處.
2.耶穌為什麼要禁食，有何意涵？又，是遵守神的旨意或自發的？ (1) 為了呼應後文，以強調「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」 (2) 禁食過程，也是意志的考驗
--->a,人為財死,鳥為食亡;民以食為天;吃飯比皇帝大....人一肚子餓,什麼事都會做出來.所以若不吃飯,就可減少了物慾的轄制,也沒力氣去到處耀武揚威,所以,這是親近神的第一步功課,而神的話,是靈,是生命,是可以讓我們靈魂滋長的美物.所以天父將其列為第一項勝過惡者的策略,讓神來全權處理的意思.
b.禁食--最大的目的,是人的捨去生命,來換取神的生命之意.如此做時,就可以鬆開魔鬼在我們身上的誘惑及掌控.若人能在食物上,放棄美食,不要吃,惡者就不能藉著這飢餓的人來做什麼邪惡的事.這時天父,就接手.其意在,我們放手交給神去做事,神就必然會成就.
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: ansu
回答日期 : 2009/02/06
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禁食過程，也是意志的考驗 。
禁食是不是意志的考驗，要看禁食目的是什麼。若是減肥那絕對是意志的考驗。
若是以服事為目的，不是意志力的問題了，禁食也不是操練我們能多麼的屬靈。
若是因服事而禁食，並附帶考驗我們的意志力，那服事的功效會成為我們可誇口的網羅了！
所以因服事而禁食（禱告也是服事），不是我們主動的要是禁食，況且禁食並不能造就我們多麼屬靈，禁食的目的不在此。
記住！我們並不能做什麼，連要禁食也不是我們可以決定的，而是聖靈感動我們禁食，出於神的，我們很容易的就能禁食，若是出於自己的禁食，就會陷入意志力的考驗。
有時我們會因自己的罪而禁食，或是是替別人認罪而禁食（這是很危險的事情，我們有什麼有資格替別人認罪，要小心），我們的罪會因為我們禁食禱告認罪就赦免，難道不禁食只禱告就不能罪得赦免嗎？
所有在服事上的禁食也都是出於神，而不是出於自己。
聖靈會感動我們，該禁食的時候就禁食！！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: no1_shepherd
回答日期 : 2009/02/06
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平安！
先回應ansu的分享
>所以天父給聖子的訓練,就是將來要成為天上王的一切操練.
耶穌的身份是什麼？
是神子，是人子
祂是天上王，這一點，跟祂有沒有道成肉身是無關的
因為，祂本來就是神
ansu的論點有一個危險的地方
也就是，留了一個伏筆--雖然伏筆應驗的機率是0
若耶穌沒有通過試驗，祂就不是天上王了？
>耶穌是被父母在他出生時,獻上祭物,已除去了原罪.
約瑟及馬利亞為耶穌獻上的祭物，用意是除去原罪嗎？
不！那是頭生的獻祭禮
--正如主的律法上所記：凡頭生的男子必稱聖歸主
不是除去原罪的禮儀
人的原罪，能否除去？
這是一個必須要嚴謹思考的問題
如果人的「原罪」，可以用這樣的祭牲除去
那聖經就不會出現這樣的矛盾
--總不能藉著每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。
若不然，獻祭的事豈不早已止住了嗎﹖因為禮拜的人，良心既被潔淨，就不再覺得有罪了。但這些祭物是叫人每年想起罪來； 因為公牛和山羊的血，斷不能除罪。 --來十1-4
這裡帶下一個很重要的神學問題
耶穌有沒有原罪？
耶穌是聖靈感孕而生的
沒有經過人類的交合
所以，祂是無原罪的
如果，耶穌有原罪
那，祂的「原」罪從「何時」產生呢？
耶穌像我們一樣
是因為
他有人性的部分--會餓、會哭、有肉體，會痛，肉體會死亡
也和我們一樣，凡事受過試探--來四15
而不是說，他跟我們一樣有原罪！
--上帝使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為上帝的義--林後五21
若耶穌有原罪，這節經文就錯了！
因為，有原罪，就不是無罪了！
上帝祝福大家！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2009/02/07
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平安！
>1.為什麼是聖靈引導耶穌與魔鬼的交鋒?…聖靈與魔鬼也有某種默契的溝通/合作管道？
在這裡我們看見一個重要的真理
魔鬼，並非是與神同等的對抗者
牠要做什麼事情
都是需要經過神許可的
--從約伯被撒但試驗的事件就可以看見
所以，耶穌受魔鬼試探，是神許可的
這並非聖靈與魔鬼合作
而是，魔鬼，不過是神許可使用的一個管道
用一節類似的經文說明
--耶和華所造的，各適其用；就是惡人也為禍患的日子所造。--箴十六4
>耶穌為什麼要禁食，有何意涵？又，是遵守神的旨意或自發的？
其實，耶穌在世上的日子，是常常禁食禱告的
那是自發的
禁食的目的，在於更多的明白神的心意
不是為了呼應後面的這句經文
--人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。
我們禁食禱告也是這樣
是為了明白神的心意
而非當作一種交換的管道
禁食，可以讓自己更專心
當然，禁不禁食，成就與否都在神的手上
--大衛為自己與拔示巴生的第一個孩子禁食禱告，孩子還是死了，所以，不是禁食禱告，就一定可以成全
--但，也是透過這樣的禁食，讓大衛明白神的心意，而非大吵大鬧的不接受！
關於耶穌所受的三個試探內容
您可以參考以下的解釋
順序是依據馬太福音的記載
路加福音的順序有些不同
是因為兩本福音書寫作的目的不同
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試探一：地點：在曠野
內容：如果是神的兒子，就吩咐石頭變成食物。
回應一：經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。
◎這試探引誘耶穌不按照上帝的旨意行事，單單因為自己是上帝的兒子，就決定行神蹟來解決自己飢餓的問題。基本上和伊甸園中對亞當、夏娃的引誘相當，就是期盼自己能脫離上帝的心意，自己決定一切。而當日亞當的環境優渥，耶穌的環境卻是飢餓艱困，其間的成敗差異，是值得我們思考的。
◎耶穌並不否認人對食物的需要，這是我們思考時不能偏廢的。
◎當時的猶太人中流傳一種看法，認為彌賽亞國度中，貧窮與飢荒都消失，遍地都是食物，因此這試探可能與這種傳說有關。
（二）試探二：地點：在聖殿頂上
內容：你若是神的兒子，可以跳下去，因為經上記著說：主要為你吩咐他的使者用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。
回應二：經上又記著說：不可試探主─你的神。
◎這試探引誘耶穌測試上帝的保護與應許，當耶穌一跳下去，就顯示耶穌並不是真的相信上帝會在必要的時候保護他，所以他必須在不必要的時候測試一下證明給別人以及自己看一看。
◎這試探也可能與當時的傳說有關，約瑟夫的猶太古史記載當彌賽亞出現時，會在聖殿頂上顯明自己，那是他出現的記號。
（三）試探三：地點：最高的山
內容：將世上的萬國與萬國的榮華都指給耶穌看，對耶穌說：你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。
回應三：耶穌要撒但退去！因為經上記著說：當拜主你的神，單要事奉他。
◎這試探引誘耶穌不要用十字架的巨大代價（可以看看耶穌客西馬尼園的禱告）來贏取榮耀，而透過向撒旦屈膝的簡單方式換得榮耀。
◎魔鬼引誘耶穌不理神的旨意，單運用『神子』的身份，或藉助魔鬼的能力去滿足自己的肚腹、超越感、與權力慾。另外，魔鬼的試探也可能關乎耶穌的使命，慫恿祂先顧及百姓的肉身需要，繼而施行神蹟招來徒眾，最後運用手段稱王稱霸。
◎耶穌對魔鬼的答覆，均引自聖經。（ 申 6:13,18 申 8:3 ）。經文原來都論到昔日以色列人四十年漂流曠野的歷史教訓。
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上帝祝福您！
參考資料: 信望愛查經資料
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2009/02/07
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