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問題: 哥林多后書3章6節應該怎樣解釋？
”他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意，因為那字句是叫人死，精意是叫人活。“（哥林多后書3：6）
這句經文是不是說聖經不能字面理解，要用靈意解經呢？如果這個解釋不對，那么這句話該怎么理解？
問題類別: 聖經新舊約
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發問者: James Feng
發問日期: 2009/02/01
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2009/02/01
本篇資料庫ID 2638
本題關鍵字:
哥林多
智慧
聖經
執事
倚靠
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大家的解答:
1.神的話,句句都帶著能力,所以神的話是一筆一劃都不能廢去,只是解經,就必需倚靠聖靈的啟示.
2.神隨著各人不同的時間,需要,可能同樣的一句話,就有不同的解釋,所以在這個時代,我們需要有辨別諸靈的恩賜,有智慧的言語,知識的言語,才能將神的旨意,一點不差的遵行出來.因為唯有遵行神旨意的人,才能進天國.
3.讀神的話,活出主的柔和,謙卑,和神保持親密的屬靈交通,就不易錯失神的心意是如何了.
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: ansu
回答日期 : 2009/02/01
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平安！
先回應上方ansu所說的
>隨著各人不同的時間,需要,可能同樣的一句話,就有不同的解釋
這太危險了！
若真如此，誰可以斷定哪一個解釋是正確的呢？
我依據我的需要來解釋一句經文
只要符合我的現況，經文就可以隨我的意思解釋嗎？
不是這樣的！
聖經的解釋基本，是以經解經
--以其他的聖經經文去解釋這一句經文
所以，讀經要看上下文
也要看整本聖經的教導
我們可以將經文，延伸應用在自己的身上
但是，不能說是聖靈的啟示，就不顧經文的原意
回到您的問題
這句經文的原意，從上下文來看
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字句，不是指「用詞」或「字面的意思」而是指摩西律法的十誡
因此「字句」可以解釋成「律法的話」。
而「字句是叫人死」，這裡不是指讀聖經的方法，而是「律法是叫人死」的 意思，如 羅 7:7-9 加 3:10-11 所表達的意義，律法公佈神的標準，但是人的罪性讓他沒辦法達成上帝的標準，甚至更加倍離開上帝的標準，因此看起來就像律 法讓人死亡。
「精意」：原文作「靈」，也就是「聖靈」的意思。
這是「新約靠恩典與聖靈得救」與「舊約靠律法得救」的對比
如果來擾亂哥林多教會的人是由耶路撒冷來的，大概會持猶太主義，把基督信仰與猶太教混合在一起，以舊約的律法為信仰的依歸。因此保羅在此花篇幅來描寫新舊約的僕役，應該也有反擊猶太主義的意思在內。
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願上帝祝福您！
參考資料: 信望愛查經資料
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2009/02/01
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