問題: 這是我的聖經見解, 想問其他聖徒的意見.
末世人子的再來(我的聖經見解)
我的聖經見解:
人子末世再來, 會先以人類的姿態, 悄悄地來.
末世的那日到時, 人子才會從天而降.
馬太福音 24章36節
但那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道.
許多基督徒說,此處子是指耶穌,因為當時耶穌還活著,還是人身,所以不知道那日子,
而現在,也就是復活後,他才知道,這樣講有點牽強以符合自己的解經.
所以我不認為如此,
我認為此處的子是指末世以人類姿態再來的人子.
馬太福音 24章44-51節
所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。
誰是忠心有見識的僕人,為主人所派,管理家裡的人,按時分糧給他們呢﹖
主人來到,看見他這樣行,那僕人就有福了。
我實在告訴你們,主人要派他管理一切所有的。
倘若那惡僕心裡說:我的主人必來得遲,
就動手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。
在想不到的日子,不知道的時辰,那僕人的主人要來,
重重地處治他(或作:把他腰斬了),定他和假冒為善的人同罪;在那裡必要哀哭切齒了。
照聖經,人子再來會從天而來,那大家都看得到,怎麼會在"想不到的時候,人子就來了"呢?
怎麼會主人來到,惡僕還不知道,還說"我的主人必來得遲",
理當人子從天而來時,惡僕就看到了.
因此我認為末世時,末世人子會再來兩次,
第一次是以人類的姿態,因此沒有人知道,子也不知道,
第二次是以神的姿態,從天而來.
路加福音 12章35-40節
你們腰裡要束上帶,燈也要點著,
自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來。他來到,叩門,就立刻給他開門。
主人來了,看見僕人警醒,那僕人就有福了。我實在告訴你們,主人必叫他們坐席,自己束上帶,進前伺候他們。
或是二更天來,或是三更天來,看見僕人這樣,那僕人就有福了。
家主若知道賊什麼時候來,就必警醒,不容賊挖透房屋,這是你們所知道的。
你們也要預備;因為你們想不到的時候,人子就來了。
這裡的主人是指末世要再來的人子,
主人第一天來,看見僕人警醒,第二更天來,第三更天來,依然看見僕人警醒,所以僕人有福了,
都來了很多次,僕人依然不知道人子已經來,
如果人子是從天而來,會來了好多次僕人都還不知道嗎?
可見人子第一次再來,是沒有人知道的,人子暗中觀察僕人,
如果大家都知道誰是人子,必然在祂面前表現警醒,又為何能有福?
"主人必叫他們坐席,自己束上帶,進前伺候他們",
此處的束上帶,是指僕人要服侍人的準備,主人竟還會伺候僕人,
用伺候這個詞,跟"約13:14我是你們的主,你們的夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳",
是不一樣的意義,我解經,末世人子第一次再來,他自己也不知道自己是人子,
他是普通的人類,且也是主的僕人,末世人子自認為普通僕人之一.
直到末世人子第二次以神姿態而來,這時會根據身為人時的暗中觀察,賜福或降禍.
路加福音 17章22-30
他又對門徒說:日子將到,你們巴不得看見人子的一個日子,卻不得看見。
人將要對你們說:看哪,在那裡!看哪,在這裡!你們不要出去,也不要跟隨他們!
因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。
只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。
挪亞的日子怎樣,人子的日子也要怎樣。
那時候的人又吃又喝,又娶又嫁,到挪亞進方舟的那日,洪水就來,把他們全都滅了。
又好像羅得的日子;人又吃又喝,又買又賣,又耕種又蓋造。
到羅得出所多瑪的那日,就有火與硫磺從天上降下來,把他們全都滅了。
人子顯現的日子也要這樣。
一樣在說末世人子第一次來,是人即使想看見卻不得看見,
這跟第二次從天而來給大家看見是不一樣的.
會有很多人自稱人子,那些全都是假基督,
真正身為人類的末世人子,自己也不知道自己是人子,會謹守十戒,不妄稱神的名.
這時用"降臨"這詞,代表是指人子第二次再來,不是第一次再來.
"他必須先受許多苦,又被世代棄絕",這是人類人子在地的悲慘命運,
後又說,人類人子會過跟挪亞一樣的普通生活與走僕人的事奉道路.
"人子顯現",這時不用再來而用顯現,正是指人子第二次再來,以神的姿態顯現.
之後31-37節,講的就是末日的情形了,人子的顯現會在末日的日子.
請多指教
我想做些補充,
我知道我的見解很新,一些人可能難以接受,
另外,還請大家多多指教,歡迎理性回文,
若想私下討論,也歡迎,我的信箱,worldwind29@yahoo.com.tw
我覺得聖經中說的人子,是指耶穌,還是末世再來的子人,其實很好分辨,
聖經會把一個主題講完,才會講下一個主題,
要轉換主題時,也會有轉換脈絡,
如果單挑選一節,然後就說那人子是指耶穌,或那人子是指末世人子,
這樣就不免斷章取意,
末世人子第一次來: 以人類身份來, 悄悄地來.
末世人子第二次來: 以神姿態從天而來, 大家都看得到,不是悄悄地來.
耶穌第一次來: 以人身份來, 許多人跟天使都知道聖靈懷孕生子, 不是悄悄地來.
耶穌第二次來: 死而復生而來, 且耶穌早預言祂會復活, 不是悄悄地來.
耶穌第一次來,當時馬利亞,約瑟,主的使者都知道了,並不是悄悄地來.
只有末世人子的第一次來, 是悄悄地來.
經節,"因為你們想不到的時候,人子就來了。"
是指末世人子第一次來,
末世人子第二次來,會在末幾年,且聖經有記載末幾年的兆頭,
所以不會是在"我們想不到的時候".
問題類別: 聖經新舊約
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