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問題: 民數記31章中徹底消滅敵人

神為何要以色列人殺那麼多人,連婦女也不放過﹝民數記31:17﹞這是否會與神的慈愛相衝突?

問題類別: 基督教教義


發問者: sushijj
發問日期: 2008/12/14
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2008/12/15
本篇資料庫ID 2463
本題關鍵字: 聖潔  忌邪  以色列  敵人  以色列人 

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民數記31章
31:16“ 這些婦女因巴蘭的計謀,叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和華,以致耶和華的會眾遭遇瘟疫。”
31:17 所以,你們要把一切的男孩和所有已嫁的女子都殺了。
31:18 但女孩子中,凡沒有出嫁的,你們都可以存留她的活命。

再看民數記25章
25:1 以色列人住在什亭,百姓與摩押女子行起淫亂。
25:2 因為這女子叫百姓來,一同給她們的神獻祭,百姓就吃她們的祭物,跪拜她們的神。
25:3 以色列人與巴力毗珥連合,耶和華的怒氣就向以色列人發作。
25:9 那時遭瘟疫死的,有二萬四千人。
25:16 耶和華曉諭摩西說:
25:17 你要擾害米甸人,擊殺他們;
25:18 因為他們用詭計擾害你們,在毗珥的事上和他們的姊妹、米甸首領的女兒哥斯比的事上,用這詭計誘惑了你們;這哥斯比,當瘟疫流行的日子,因毘珥的事被殺了。

忌邪的神,祂要以色列人不拜別的神。
聖潔的神,祂要以色列人也過聖潔的生活。

所以神說要擾害米甸人,擊殺他們。

把一切的男孩和所有已嫁的女子都殺了。
免得留下不潔凈的禍根,將來阻擋以色列人遵守神的誡命律例典章。

而凡沒有出嫁的可以存留她的活命,這不就彰顯神的慈愛嗎?

參考資料: 民數記 25 &31 章

參考連結: http://

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發表人: CKC
回答日期 : 2008/12/14


1.在律法時代,神教導百姓要聖潔,所以要除去不潔的人和物,是為了要以色列人能聖潔,以得神之賜福.
2.但恩典時代,就不同了.

參考資料:

參考連結: http://

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發表人: ansu
回答日期 : 2008/12/14


平安!
類似的問題,曾被提問過
您可以參考
http://www.taiwanbible.com/indexNew.jsp?page=/wiki/view.jsp?QID=693

http://www.taiwanbible.com/indexNew.jsp?page=/wiki/view.jsp?QID=928

期望能解除您的疑惑

上帝祝福您!

參考資料:

參考連結: http://

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發表人:
回答日期 : 2008/12/14


舊約時代神用公義來面對人,來到新約時代神用慈愛的來面對人,恩典的時代的標準比律法時代的標準來得更加高,所以新約教導恨人就等於殺人,若我們還是活在律法時代,那我們就活錯時代了。
耶穌為我們死在十架上,不是因為神的慈愛,而是神的公義,若是神的慈愛,神一句話就可以讓我們最得赦免,不用耶穌為我們死在十架上。
所以,不是律法時代,神就沒有展現祂的慈愛,在恩典時代,神也沒有讓祂公義消失。神是永不改變的。 願主賜福與我們

參考資料:

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發表人: no1_shepherd
回答日期 : 2008/12/15

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說: 回應ansu
恩典時代,就不同了
怎樣的不同呢?
神是不改變的,不是嗎?

2008/12/14

好Y 說: 神是慈愛也是聖潔的神,若不對付罪,那神就自我衝突了。
2008/12/14

no1_shepherd 說: 舊約時代神用公義來面對人,來到新約時代神用慈愛的來面對人,恩典的時代的標準比律法時代的標準來得更加高,所以新約教導恨人就等於殺人,若我們還是活在律法時代,那我們就活錯時代了。
耶穌為我們死在十架上,不是因為神的慈愛,而是神的公義,若是神的慈愛,神一句話就可以讓我們最得赦免,不用耶穌為我們死在十架上。
所以,不是律法時代,神就沒有展現祂的慈愛,在恩典時代,神也沒有讓祂公義消失。神是永不改變的。 願主賜福與我們

2008/12/15