|
|
問題: 保羅未堅守原則？
保羅教導外邦人不必在相信福音後再行割禮，但在徒21:26保羅在最後還是行了潔淨之禮，只是為了表明尊重猶太人的律法。保羅都如此做了，以後猶太人要求外邦人尊守割禮及律法，他們還有什麼理由拒絕？難道只是強龍不壓地頭蛇，在耶路撒冷猶太人多，所以立場只好改變一下？
問題類別: 基督教教義
|
發問者: gold
發問日期: 2008/11/01
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2008/11/01
本篇資料庫ID 2314
本題關鍵字:
耶路撒冷
撒冷
猶太
猶太人
外邦人
割禮
福音
得救
潔淨
律法
真理
教導
相信
|
大家的解答:
平安！
我想，您是誤會了經文的意思了
我們先來看
保羅何以會出現所謂不需要受割禮這樣的字眼呢？
--有幾個人從猶太下來，教訓弟兄們說：你們若不按摩西的規條受割禮，「不能得救」。保羅、巴拿巴與他們大大的紛爭辯論；眾門徒就定規，叫保羅、巴拿巴和本會中幾個人，為所辯論的，上耶路撒冷去見使徒和長老。--徒十五1-2
何以保羅和巴拿巴要和這些人爭辯
因為，他們仍以為要受割禮，要成為以色列人，才可以「得救」
這和真理是不合的
因為，得救與否，不在乎行割禮，而在乎耶穌基督的救贖
保羅爭辯的，不是要不要行割禮
而是對方將「行割禮」這件事視為得救的唯一條件！
您可以詳細的閱讀使徒行傳第十五章
所以，要受割禮也可以，不受割禮，也可以
重點是，不可以將之當作「重擔放在信徒身上」--徒十五28
但是，這樣的結論，還是有人誤會了
--他們聽見人說：你教訓一切在外邦的猶太人離棄摩西，對他們說：不要給孩子行割禮，也不要遵行條規。--徒廿一21
這真是天大的冤枉
保羅何時要人離棄摩西的教導？何時要人不要給「猶太人」行割禮？
--之前十五章討論的是，「外邦人」要信主，是否一定要受割禮，但這裡卻演變成，保羅說，連「猶太人」都不用受割禮，差太多了吧？！
所以，保羅該怎辦？
他當然要印證這些話語是虛的--徒廿一24--事實上，也真是虛的，保羅根本不是這個意思
而且在當地的雅各及長老們也沒有誤會保羅原先的想法
--至於信主的「外邦人」，我們已經寫信擬定，叫他們謹忌那祭偶像之物，和血，並勒死的牲畜，與姦淫。--徒廿一25
這與保羅在十五章的結論，完全一樣
由此可見
真的是傳話當中的錯誤
而非您所說的，強龍不壓地頭蛇
上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: null
|
|
發表人: 楓
回答日期 : 2008/11/01
|
|
網友評論:
|
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
內容檢舉