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問題: 約書亞第9章

當以色列人發現基遍人的詭計之後,約書亞與首領們卻仍然認為應該履行所立的約;不然,神可能向他們發怒。
1. 這觀念正確嗎?
2. 約書亞和首領到底有沒有責任去履行在騙局之下所立與神旨違反的約?

問題類別: 聖經新舊約


發問者: Ruth
發問日期: 2008/10/10
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2008/10/10
本篇資料庫ID 2214
本題關鍵字: 基遍  以色列  書亞  約書亞  基遍人  犯罪  責任  起誓  以色列人  首領  以色 

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平安!
這是一個好問題
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贊成與反對的意見都有

我先將這兩邊的意見,都轉貼讓您參考

反對的:
當以色列人發現基遍人的詭計之後,約書亞與首領們卻仍然認為應該履行所立的約;不然,神可能向他們發怒(20)。這是否正確的觀念呢?非也。這正是士師耶弗他所犯的大錯(士十一34∼40)。他胡亂起誓,竟按當時迦南的邪風妖俗,向耶和華妄自許願要獻人祭,最後又因要守誓而把自己的女兒犧牲,這是多麼可怕的悲劇!約書亞和首領應該明辨,他們在神面前並沒有責任去履行在騙局之下所立與神旨違反的約。--華人查經資料大全

贊同的:
不錯,以色列人是因為受騙而與基遍人立約的
並且這約顯然違背了出卅四11-12節的規定
--我今天所吩咐你的,你要謹守。我要從你面前攆出亞摩利人、迦南人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人。你要謹慎,不可與你所去那地的居民立約,恐怕成為你們中間的網羅

但立約的對象是尊敬以色列,並承認神之偉大的基遍人
--僕人從極遠之地而來,是因聽見耶和華─你神的名聲和他在埃及所行的一切事--書九9

而且,背誓之舉也違背律法的規定
--或是有人嘴裡冒失發誓,要行惡,要行善,無論人在什麼事上冒失發誓,他卻不知道,一知道了就要在這其中的一件上有了罪--利五4

在古代社會中,毀誓是很嚴重的事情,尤其是當事人指著神起誓,這也是為何約書亞在發現被基遍人欺騙後仍願守信,以及耶弗他遵守自己那愚昧誓約的原因

--你在神面前不可冒失開口,也不可心急發言;因為神在天上,你在地下,所以你的言語要寡少。 …不可任你的口使肉體犯罪,也不可在祭司(原文是使者)面前說是錯許了。為何使神因你的聲音發怒,敗壞你手所做的呢﹖--傳五2、6

我個人的觀點:
約書亞當守這約定的
因為,這是指著耶和華神的名起誓的

若違反,雖然基遍人是欺騙了他們
但他們沒有求問神,這是第一個錯
他們用神的名起誓,卻不遵行,是妄稱神的名,第二個錯
起誓不遵行,是失信於他人,是第三個錯!

願上帝祝福您!

參考資料: 華人查經資料大全、聖經尋道本

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發表人:
回答日期 : 2008/10/10

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Ruth 說: 我想我也会支持應該履行所立的約。
枫,谢谢您的用心。

2008/10/10