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問題: 問題

羅得的女兒怎麼能做這樣的事(創19:31-32),不過也奇怪,現在近親不能結婚可當時怎麼就能了,還是直系親屬?不會生出畸形兒嗎?

問題類別: 聖經新舊約


發問者: 毛毛
發問日期: 2008/09/28
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2008/09/28
本篇資料庫ID 2156
本題關鍵字: 罪孽  直  女兒 

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大家的解答:


平安!
這個問題曾被提問過
您可以參考
http://www.taiwanbible.com/indexNew.jsp?page=/wiki/view.jsp?QID=1334

在聖經的時代,很多處提及近親結婚
在當時,是被允許的
就像該隱的妻子,其實,也是他的姊妹

亞伯拉罕與撒拉,也是兄妹關係
--況且他也實在是我的妹子;他與我是同父異母,後來作了我的妻子。--創二十12

真正近親不得結婚的規定
是在利未記時的記載
--人若娶他的姊妹,無論是異母同父的,是異父同母的,彼此見了下體,這是可恥的事;他們必在本民的眼前被剪除。他露了姊妹的下體,必擔當自己的罪孽。--利二十17

願上帝祝福您!

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發表人:
回答日期 : 2008/09/28


在之前的解答(http://www.taiwanbible.com/indexNew.jsp?page=/wiki/view.jsp?QID=1334
)中寫道:「聖經記載這樣的事件不表示神認同
而是讓人看見人的敗壞更是需要神的救贖。」

現在同一個人的回答現在卻是:「 在聖經的時代,很多處提及近親結婚在當時,是被允許的就像該隱的妻子,其實,也是他的姊妹 。」

不解與矛盾!

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發表人: AlanChang
回答日期 : 2008/09/28


回應Alan Chang
若仔細的看我回應的內容
就會知道,我說的這兩件事情,並不矛盾

>聖經記載這樣的事件不表示神認同
而是讓人看見人的敗壞更是需要神的救贖。」

--這個說的是,羅得的女兒用亂倫的方式留下後代
聖經忠實的記載這件事情
但是,不表示神是認同這樣的做法


> 在聖經的時代,很多處提及近親結婚在當時,是被允許的就像該隱的妻子,其實,也是他的姊妹

我舉的例子,該隱、亞伯拉罕,都是在利未記在規定近親不可結婚之前
--知道該隱是誰嗎?他是亞當和夏娃第一個兒子
所以,他的妻子是誰呢?就是他的姊妹,因為,當時沒有別的人類!

所謂的近親結婚
指的是兄妹,同輩的!

羅得的兩個女兒
是亂倫,而非近親結婚的案例

回應他人的文章前
還是先看清楚一些吧!

願上帝祝福您!

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發表人:
回答日期 : 2008/09/28


問題是,羅得的女兒怎麼能做這樣的事(創19:31-32),
題目中所提及的也是「近親不能結婚可當時怎麼就能了,還是直系親屬?不會生出畸形兒嗎? 」
回答的卻是兄妹的近親。
近親結婚,父女算是亂倫,兄妹就不算是嗎?
照大祭司楓的邏輯,
在利未記以前,父女亂倫是不被允許的,兄妹亂倫是被允許的囉?
我都是照引,並沒有看不清楚的問題,就是有不解與矛盾,才會有不清楚而提出問題,就要被責備「回應他人的文章前
還是先看清楚一些吧!」,如何討論呢?

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發表人: AlanChang
回答日期 : 2008/09/28


平安!
在我之前的那一個討論裡已經題過
羅得的女兒會用這樣的方式留後
可能是受了所多瑪當地人的影響

至於會不會生出畸形兒?
有可能會,也有可能不會
因為,聖經對他們這樣產生的後代
沒有這樣的記載或說明

>近親結婚,父女算是亂倫,兄妹就不算是嗎?
會覺得兄妹結婚算亂倫
那也是後來才有的觀念
如同我之前的說明
該隱,在當時,只有他們這一家「人」
他不跟自己的姊妹結婚,要跟誰結婚呢?
若這在當時就被界定是亂倫
那,這是誰的問題?
上帝的?因為祂沒有多造一些其他的人類來繁衍後代?

這本就是當時的背景!

>照大祭司楓的邏輯,
在利未記以前,父女亂倫是不被允許的,兄妹亂倫是被允許的囉?

我說過,當時沒有「兄妹亂倫」的問題
因為,在當時,那不叫做「亂倫」

就好像,古代有許多表兄妹結婚的案例
在當時,他們這叫做「親上加親」
在讀這些以前的故事時
會懷疑他們知不知道這叫做「亂倫」嗎?

不會!
因為知道,那是當時的風氣

現在科學、醫學進步
我們知道這樣生下來的後代會有問題
但,當時的人會這樣想嗎?

延伸另一個層面
這也是許多牧者、學者在提倡的
讀經時,要知道當時的背景!

願上帝祝福您!

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發表人:
回答日期 : 2008/09/28

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