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問題: 眾先知和律法說預言，到約翰為止?
馬太福音11: 13的意思是說約翰之後，就不再有預言了嗎?這跟12節有什麼關係呢?(13節是以"因為"開始的)
問題類別: 聖經新舊約
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發問者: 曠野戰士
發問日期: 2008/08/16
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2008/08/17
本篇資料庫ID 2007
本題關鍵字:
彌賽亞
講道
約翰
約
福音
預言
先知
律法
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大家的解答:
太 11 我實在告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的；然而天國裡最小的比他還大。 12 從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。 13 因為眾先知和律法說預言，到約翰為止。--->天國裡最小的比約翰大,因約翰是舊約時代的最後一人,而新約中重生者,因信的是來到世上的彌賽亞,就是信主耶穌,所以地位要比約翰大.因為他是屬於律法時代下的終結者.但新約時代,是要完成律法,要從內心裡去活出聖潔,才能真正得救,而律法下的信徒,則只要作表面工夫,也算沒罪!而日後,神的選民又要全部得救,所以新約時代的外邦人,要信主,真是要非常努力,才不會失去救恩.
參考資料:
參考連結: null
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發表人: ansu
回答日期 : 2008/08/17
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平安！
這裡的「預言」，並非如中文所說的，好像預先知道某人會發生什麼事
或是，預先知道某事會發生
這裡的預言，指的是聖經對於「彌賽亞」的預言
--眾先知和律法說預言--舊約的先知和律法，說的預言，都是指著彌賽亞
所以，這樣的預言，只到約翰為止
因為，彌賽亞已經來了！
至於約翰以後，會不會有「預言」？
我們看到，保羅在羅馬書及哥林多前書，確實提到有「說預言」的事情
--按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照著信心的程度說預言--羅十二6
--你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道（原文作：是說預言；下同）--林前十四1
很清楚看到
這裡的預言，在保羅的眼中，是做先知講道
也就是，將神的話語解明，讓他人從不了解，到認識神的道裡
這是保羅心中的「說預言」
而非我們講的某人或某國在某月某日將會發生某事
這樣的預言，不在聖經對預言的範疇裡
很可惜，這樣的「預言」，卻是大多數弟兄姊妹期望聽見的
願上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: null
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發表人: 楓
回答日期 : 2008/08/17
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