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問題: 舊約好像沒有永生的盼望他們只在乎今世嗎
所讀過的舊約聖經以色列人似乎沒有永恆生命的盼望 這樣的想法正確嗎
問題類別: 基督教教義
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發問者: 葉一郎
發問日期: 2008/08/11
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2008/08/12
本篇資料庫ID 1991
本題關鍵字:
以色列
盼望
永生
聖經
人
生命
以色列人
永恆
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大家的解答:
耶 23:6 在他的日子，猶大必得救，以色列也安然居住。他的名必稱為耶和華─我們的義。33:16 在那日子猶大必得救，耶路撒冷必安然居住，他的名必稱為耶和華─我們的義。
結 14:16 雖有這三人在其中，主耶和華說：我指著我的永生起誓，他們連兒帶女都不能得救，只能自己得救，那地仍然荒涼。結 14:18 雖有這三人在其中，主耶和華說：我指著我的永生起誓，他們連兒帶女都不能得救，只能自己得救。
申 33:27 永生的神是你的居所；他永久的膀臂在你以下。他在你前面攆出仇敵，說：毀滅吧。
撒上 25:34 我指著阻止我加害於你的耶和華─以色列永生的神起誓，你若不速速地來迎接我，到明日早晨，凡屬拿八的男丁必定不留一個。
撒下 2:27 約押說：我指著永生的神起誓：你若不說戲耍的那句話，今日早晨百姓就回去，不追趕弟兄了。
伯 27:2 神奪去我的理，全能者使我心中愁苦。我指著永生的神起誓：
---->1.以色列人知道耶和華是永生的神.但在於神的權威,財富,賞罰分明,及賞賜,但對於內在的生命,就是謙卑,柔和,體恤,恩慈,就顥得較少,可以說是在肉體方面,及外在的服事神方面,會大張旗鼓的來表現給眾人觀看,而內裡的修為,就很缺乏,所以耶穌到世上,是要以色列以人,除了在食物潔淨上,要分別為聖之外,更重要的是內在品格上的仁愛,喜樂,饒恕上要更進一步地做到,去幫助有缺乏的人.
--->2.所以綜合來說.以色列人在神的命定裡是全部都得救的,但目前仍有大多數猶太人仍無法接受一個安於貧窮及卑微身分的主.但當德國希特勒的殘殺他們,對耶穌更是排拒之時,這反而是真正基督徒要挽回他們靈魂要得勝的關鍵時刻.而基督徒的豐盛生命,就反而讓以色列人可以早日回轉到主的懷抱中的重要因素.
--->嚴格說.舊約是對屬靈幼嫩生命時的一種規條式的教導,所以他們認識神的莊嚴及威武的部分,所以靈魂的深處,觸動的地方較少.但他們也同樣以為如此愛神,勸讀舊約,守安息日,不吃禁止的食物...等律法,就可以獲得永生,這是以管窺天的作法,該憐恤,該憐憫人的事,他們就忽略的,所以這就絆住他們認識救主的機會.
參考資料:
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發表人: ansu
回答日期 : 2008/08/12
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平安！
先定義一下
您所謂的「永恆生命的盼望」是什麼？
--末日復活？
--與主同掌權？
--新天新地？
--其他…？
若您的答案是上述其中一些
那我肯定的告訴您
以色列人是有的
只是，他們對這個的認知與神的心意有落差
我們來看一些經文
--看哪！我造新天新地；從前的事不再被記念，也不再追想。你們當因我所造的永遠歡喜快樂；因我造耶路撒冷為人所喜，造其中的居民為人所樂。 我必因耶路撒冷歡喜，因我的百姓快樂；其中必不再聽見哭泣的聲音和哀號的聲音。--賽六十五17-19
--耶穌說：你兄弟必然復活。馬大說：我知道在末日復活的時候，他必復活。 --約十一23-24
另外，以賽亞書廿六章，也提到「那日」的光景
這都說明
以色列人知道有永恆、永生、新天新地的盼望
馬大，也知道末日，他的弟弟一定會復活
--在這之前，耶穌沒有教導這樣的觀念，她的觀點從何而來呢？自然是從小所受的教導，也就是一般猶太人的教導
但是，何以他們大多都不在救恩之門的裡面？
他們知道有這個盼望
他們也以為自己可以得著這個盼望
但是，沒有！
為何？
因為，他們不信天父所差遣的獨生愛子--耶穌
他們不接受天父賜下救恩的唯一方法
所以，他們知道，卻無法享受到
除非，他們回轉歸向耶穌！
願上帝祝福您！
參考資料:
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發表人: 楓
回答日期 : 2008/08/12
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