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問題: "精意”叫人活，是甚麼意思？
"精意”叫人活，是甚麼意思？“精意”從何來？
問題類別: 基督教教義
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發問者: chu yu
發問日期: 2008/08/11
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2008/08/12
本篇資料庫ID 1986
本題關鍵字:
聖靈
真理
人
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大家的解答:
平安！
簡單的說
是從聖靈的啟示而來
--只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理--約十六13
看聖經，不是只有看表面字句的意思
而是要深入了解經文的重點及教導的內容
比如：
--若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身丟在地獄裡。若是右手叫你跌倒，就砍下來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身下入地獄。--太五29-30
若照著字面去解釋
那，基督徒應該很多都是斷手殘眼的
但是，聖經的意涵不是這樣的
從上下文來看，她的意思是強調對付罪惡的決心
這就是精義！
法利賽人就是太固守字句的意思
也才會被耶穌批評為假冒為善
因為，神看的是內心，而非外在
願上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: null
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發表人: 楓
回答日期 : 2008/08/11
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林後3:3~16你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。我們因基督，所以在神面前才有這樣的信心。並不是我們憑自己能承擔甚麼事；我們所能承擔的，乃是出於神。他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。那用字刻在石頭上屬死的職事尚且有榮光，甚至以色列人因摩西面上的榮光，不能定睛看他的臉；這榮光原是漸漸退去的，何況那屬靈的職事豈不更有榮光嗎？若是定罪的職事有榮光，那稱義的職事榮光就越發大了。那從前有榮光的，因這極大的榮光就算不得有榮光了；若那廢掉的有榮光，這長存的就更有榮光了。我們既有這樣的盼望，就大膽講說，不像摩西將帕子蒙在臉上，叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局。但他們的心地剛硬，直到今日誦讀舊約的時候，這帕子還沒有揭去。這帕子在基督裡已經廢去了。然而直到今日，每逢誦讀摩西書的時候，帕子還在他們心上。但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。
--->從言句話的前後文來看,從注重字句的舊約時代,走向聖靈感動人心的時代,如舊約的不可姦淫,但到了耶穌的話中是:對婦女動淫念的,就是犯姦淫了.所以神現在不在理會那些外表看似敬虔的法理賽人和文士們的外在表現,如在街上,大聲禱告,或奉獻什分之一的事,而是看他們是否在禁食之際,除去壓迫別人身上的軛嗎?在舊約中早己闡述的愛心,憐憫心,及真正的行公義,所以耶穌來,就是要成全律法,要人將神的教導,打從內心深處,就要開始做潔淨的工作,而這一切就需要靠聖靈的幫助,才能完成,因為心裡雖然願意,但肉體卻軟弱.所以神要我們天天被聖靈充滿,我們就必得著能力,才能明白真道,而去剛強壯膽去傳主的福音.
參考資料:
參考連結: null
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發表人: ansu
回答日期 : 2008/08/12
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