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問題: 罪
我想深入瞭解罪，我不明白以下經節含意
12 這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。
問題類別: 基督教教義
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發問者: Anny
發問日期: 2008/08/02
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2014/02/14
本篇資料庫ID 1951
本題關鍵字:
含
罪
世界
人
挽回祭
工價
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大家的解答:
平安！
罪，原文是hamartano {ham-ar-tan-o}
AV - sin 38, trespass 3, offend 1, for your faults 1; 43
1)犯罪
1a) 無分於
1b) 未中目標
1c) 犯錯, 錯誤
1d) 偏離正直之途徑, 作出錯事或行到錯路上去了
1e) 偏離神的道, 違背神的律法
所以，罪從一人入了世界
這裡的「一人」，指的是亞當
他沒有犯下我們刑法中的罪
但，他卻是「違背了神的律法」
神說，不可以吃分別善惡樹上的果子
他沒有遵行，也因此，他犯了神眼中認定的罪
--沒有達到神的標準
而罪的工價，乃是死--羅六23
因為神說，若亞當沒有遵行神的吩咐
他的結局就是死--創二17
這裡的死，是與神隔絕的意思，也帶有肉體毀壞的含意
基督教對罪的定義，是很重的
只要沒有達到神的標準，都是罪
不論是積極的去做某些不該做的事
或是消極的不去做應該做的事
都是罪
也因此，聖經才會說，世人都犯了罪
也因此，耶穌基督才會來到世上，為我們的罪做了挽回祭
願上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: null
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發表人: 楓
回答日期 : 2008/08/02
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若照中國字解釋,四---是網羅,而,非---就是做錯事,說錯話..等.所以當人一犯罪時,就是落入了魔鬼的網羅裡,也脫離了神的保守,這是極為不幸的事!幸好,有主耶穌可以成為我們的挽回祭,使我們藉著信靠祂而能脫離罪,成為一個身心靈得都以自由,也能離開惡者的轄制.這是神的恩典,也是我們傳福音的中心.
參考資料:
參考連結: null
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發表人: ansu
回答日期 : 2008/08/04
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部分基督教神學家認為，人是有原罪和罪性的，原罪的存在將人類和上帝隔絕，使人類終生受苦，不得解脫。聖經裡雖沒有出現過原罪、罪性或原罪論等字眼。但聖經對原罪這個概念有清楚的表達。
“這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。”——《羅馬書》第5章第12節
所以，人自從出生的那一刻起就有罪性，這種罪性是無法消除的，而且是一代傳給一代，永無停止，這就是「原罪」。而原罪的由來是來自人類的祖先，亞當和夏娃。 要得到救贖，只有靠耶穌基督。
“若因一人的過犯，死就因這一人作了王，何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。”——《羅馬書》第5章第17節至第19節
對於「原罪」，不同基督教學派對這段《聖經》記載有不同的理解，對「原罪」也有不同的理解。反對原罪論的基督徒卻認為原罪是不公平的，但上帝卻是公平的，所以不可能會有原罪出現。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8E%9F%E7%BD%AA
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 寶同
回答日期 : 2014/02/14
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