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問題: 耶利米書 31:22
"背道的民（原文作女子）哪，你反來覆去要到幾時呢？耶和華在地上造了一件新事，就是女子護衛男子"
以前後文來看，應該是指著以色列人會歸向上帝。
但是我不懂，"女子護衛男子"跟歸向耶和華有什麼相干。
我查了中英文個版本，還是不明白，請弟兄姊妹解惑。
3Q
補充發言: 謝謝楓大大
補充發言: 回答的很清楚，我終於明白了。
問題類別: 基督教教義
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發問者: 八八八
發問日期: 2008/06/17
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2008/06/17
本篇資料庫ID 1750
本題關鍵字:
背道
以色列人
以色列
忠貞
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大家的解答:
平安！
請參考下列的解釋
以色列人是背道的女子，「背道」指不忠貞，轉離正道，可參考三章十四、廿二節。她反來復去，善變不定，這樣的情形是不可長此以往的。
耶和華在地上要造一件新事。「造」與「新」，在以賽亞書四十章以後曾屢次提說，如四十三章十九節，四十八章八節等。「新」字在耶利米書只有廿六章十節，卅六章十節：「新門口」，卅一章卅一節：「新約」。
此處女子與男子作一尖銳的對比。「護衛」一詞的涵義並不清楚。該詞以較重的語氣（Polel）表達。除此處以外，在舊約中尚有十一次。詩篇廿六篇六節：「環繞」。詩篇五十五篇十一節：「遶行」，也在五十九篇六節及雅歌三章二節出現，指守望者的巡邏。詩篇卅二篇七、十節都是「環繞」，是指耶和華對敬拜者的保護。申命記卅二章十節，耶和華環繞以色列，給予保護，好似母鷹護衛幼兒。約拿書二章三、五節：眾水的環繞。
天主教解經家，將此比喻為聖母馬利亞護衛聖嬰耶穌。加爾文引用三十章六節，描寫戰士因驚懼而如難產的婦女那麼衰弱，但是最後仍可獲勝。有的認為「護衛」可譯作「改變」，在撒母耳記下十四章二十節作「挽回」。
耶利米在此處論述情氻的惡劣，但是耶和華會將這情形改變，軟弱如女子者，可孔武有力，甚至勝過男性。另一方面，傳統的思想都認為女性是弱者，但在耶和華的能力之下，軟弱變為剛強，此處女子是指以色列。
以色列是女子，耶和華以男子為喻。此處並非指以色列有力量來護衛耶和華，而是指她來擁抱神。她曾為淫亂不貞之妻子，為耶和華所休，但現在她悔改歸正，再投向耶和華。根據的經文為耶利米書二章二十、廿一節及何西結書一至三章。
願上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: null
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發表人: 楓
回答日期 : 2008/06/17
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網友評論:
ansu 說: 已解惑,謝謝了.
2008/06/17
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