聖經知識庫: 基督徒一定是富有的嗎?

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問題: 基督徒一定是富有的嗎?

基督徒在財務上一定是富有的嗎?

問題類別: 基督教教義

發問者: Agape✣
發問日期: 2008/06/03
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2008/12/05
本篇資料庫ID 1682
本題關鍵字: 永生賜福富足基督徒基督

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大家的解答:

這要看您所說的富有是指什麼

若是只住豪宅、開名車、穿著體面、常吃餐廳、
常參加藝文活動...等等指標

那未必每一個基督徒都是如此
因為
這和是否是基督徒無關
甚至某種程度來說
基督徒是不宜富有的
因為富有絕大部分會影響自己和神的關係

至於富有與否
與個人的條件以及規劃努力實踐有絕對的關連
是基督徒
若條件不夠
實踐不夠
同樣也不會富有

更甚者
即使條件夠、實踐夠
還有一個最關鍵的因素：神是否應允賜福
若您是想從財務上的多寡來看基督徒與神的關係
那我要說
您可能要看廣一點

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發表人: 張昀庭
回答日期 : 2008/06/03

基督徒在財務不一定是富有，但是我們擁有平安喜樂，這是金錢買不到的。
此外基督徒一定有永生，一定有天上的財產。 ^^

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發表人: 八八八
回答日期 : 2008/06/03

不
基督徒在財務上不一定是富有的
若要以財物富有來評價是否是好基督徒
那麼耶穌保羅和許多其他先知和使徒
就都不是好基督徒了

聖經告訴我們要積攢財寶在天上不是在地上
所有的財寶都是屬神的
神沒有吩咐我們要賺很多錢
只吩咐我們要成為聖潔作好見證傳福音到地極與祂親近彼此相愛等

參考資料:

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發表人: Wataru
回答日期 : 2008/06/03

不，不過常有一顆喜樂的心，這個比錢財還重要！

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發表人: LILY
回答日期 : 2008/06/03

平安！
我想，會有這樣的疑慮
應該是受了這句經文的影響
--耶穌說：我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地，沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫，在來世必得永生。--可十29-30

有些教會將這樣的經文簡化為
信耶穌，可以今世得百倍、來世得永生
所以，產生了許多錯誤的「期待」
--信耶穌之後，就會很有錢，因為，神會給我得到百倍的祝福！

在這樣的根基下推論
如果沒有得百倍呢？就是神不祝福？就不是一個跟隨主的人？

這是很危險的成功神學觀點！

神當然樂意祝福那些跟隨祂的人
但，是否僅是在財務上的祝福？
答案當然是不一定的

有些基督徒，真的富甲一方，也很愛主
越給人，就發覺越有給他們的
連搖帶按，上尖下流的傾倒，甚至無處可容！
這是神的祝福！

有些基督徒，平凡無奇，也很愛主
但樂意幫助人，喜愛接待遠人
經濟不富裕，但從無缺欠
這是神的祝福！

若要以財務上的富足去定義信仰
基本上，它是絕對不合乎聖經教導的

但是，財務上的富足，是神的祝福
所以，知道它僅不過是神所賜的
這不會影響自己與神的關係
哪一天，神要將之取回
能否如約伯一般坦然的說
--賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。--伯一21

這是基督徒面對財務，該有的態度

願上帝祝福您！

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發表人: 楓
回答日期 : 2008/06/03

路 12:15 於是對眾人說：你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。林後 6:10 似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。
林後 8:9 你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。
林後 8:14 乃要均平,就是要你們的富餘,現在可以補他們的不足，使他們的富餘,將來也可以補你們的不足，這就均平了。
林後 9:11 叫你們凡事富足，可以多多施捨，就藉著我們使感謝歸於神。
雅 2:5 我親愛的弟兄們,請聽,神豈不是揀選了世上的貧窮人,叫他們在信上富足,並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎？
--->太 19:29 凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父親、母親、（有古卷在此有：妻子）兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。
--->或許是看了以上經文,有人就想只要撇下一切,就有百倍收成,但這是要繼續撇下才有的獎賞.因為經上又說:
太 19:24 我又告訴你們,駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢！
可 10:25 駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢。
路 18:25 駱駝穿過針的眼比財主進神的國還容易呢！
---所以不是所有基督徒都在物質上富足,但有神生命的人,可以使別人得到祝福.那是靈裡的豐盛及富足.錢財除非是為了用在神國上,否則是會將人帶入不好的結局的.所以要做一個有錢的基督徒,就是要更多的捨出去,才能持續蒙福.
--->可 4:19 後來有世上的思慮、錢財的迷惑，和別樣的私慾進來，把道擠住了，就不能結實。
路 8:14 那落在荊棘裡的，就是人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了，便結不出成熟的子粒來。
路 16:9 我又告訴你們，要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。
林後 9:9 如經上所記：他施捨錢財，賙濟貧窮；他的仁義存到永遠。

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發表人: ansu
回答日期 : 2008/06/04

瑪3:10萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。

基本上來說基督徒在財務上是富有的,因為知足長樂,有一億元是富有,有一元也是富有.重要是屬神的就該屬神.十一奉獻別忘了.

參考資料:

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發表人: TomLin
回答日期 : 2008/06/06

基督徒的富有，不僅是在財富上
並不是很有錢就一定是富有的
有不少人雖家財萬貫，但卻一點也不自由
樓上的前輩們都提了很多了
我只想提一兩點
1.知足，就是富有
2.沒有欠債（任何形式，原因；貸款就是欠債），就是富有

但，我仍認為，基督徒應學習管理上帝所賜的財物。

參考資料:

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發表人: Jacob
回答日期 : 2008/06/16

在聖經中沒有任何一處經文說明當了基督徒必定會富有或是貧窮
但是也沒有一處經文下定論說貧窮對基督徒比較有利
所以我們不能從聖經中斷章取義對自己論點有利的經文來佐證貧窮或是富有的說法
因為聖經中兩者都有說到，但是卻是相對的而不是絕對的
對上帝而言，貧窮與富有都是上帝所賜的，也是他的恩典
並不是只有富有才是賜福

>>你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。林後8:9<<
貧窮若是咒詛的話，那基督豈不是在咒詛中了嗎？

>>行為純正的貧窮人勝過乖謬愚妄的富足人。箴19:1<<
富足若僅是賜福，那怎麼會出現乖謬愚妄的富足人呢？

那決定基督徒的富有與貧窮的處境是基於甚麼因素呢？
乃是基於跟神建立好關係而定
這也是貫穿了整本聖經的核心思想
從亞當夏娃、亞伯拉罕、大衛、以利亞、以賽亞....
這些人的一生沒有絕對的富有與貧窮
富有與貧窮乃是跟上帝建立好關係的工具
若屬於上帝的人，處在貧窮才能跟上帝產生好關係
那上帝就會賜貧窮的福給他
若處在富有才能跟上帝產生好關係
那上帝就會賜富有的福給他
所以與上帝建立好關係才是賜福的最後目的
而不是富有與貧窮

那有沒有例外呢
當然有
但是那卻不是例外而是刻意
偽裝成光明的天使(邪靈)利用富有及貧窮讓人脫離與上帝之間的好關係
所以就會產生富有卻欺壓貧窮人，而貧窮卻怨天尤人的結果
就如同約伯的情形一樣

所以在這時候就必須做屬靈分辨來確定這時候的富足或貧窮對我與上帝的關係是有益還是有害
然後才能了解上帝此時此刻的心意是甚麼

我們必須很誠實的面對上帝的聖潔
不要批著上帝祝福的外衣裡面卻是想要得到榮華富貴的慾望
高舉唯獨耶穌權柄的同時，卻充滿自己慾望的信心
以為對著上帝做成就自我慾望的信心宣告禱告的同時，
卻是對著金牛犢的耶和華參拜
給自己在上帝面前靜默的機會
默想自己現在所做的一切是借以宗教之名榮耀自己還是真的是在榮耀神
誠實的面對上帝必讓我們心意更新
靜默--讓我們內心更有力量且內心更加透徹

參考資料:

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發表人: NULL
回答日期 : 2008/06/17

似乎是貧窮的，卻是叫許多人富足的。
似乎是一無所有，卻是樣樣都有的。

參考資料: 林後六章10節

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發表人: Debra
回答日期 : 2008/06/19

基督徒在財務上一定是富有的嗎?
首先，必須明白「神的責任」及「我們對金錢的責任」為何！
一、神的責任：
1.神是萬物之主。（詩篇廿四篇1節）
2.神掌控一切。（詩篇一三五篇6節）
3.神會供應我們的需用。（腓立比書四章19節）
二、我們對金錢的責任：
1.我們是神產業的管家。（詩篇八篇5-8節）
2.我們要忠心地管理祂交給我們的錢財。（哥林多前書四章2節）
3.我們要在信仰上忠心。（提摩太後書三章16節）

下面有個表格，可幫助明白這事。

窮人富人
財物是邪惡權利
我工作的目的得到基本需要更有錢
敬虔子民是貧窮富有
不敬虔的人是富有貧窮
我施予因為我必須因為要得到更多
我花錢是沒有感恩的心亳不在乎地消費

管家
財物是責任
我工作的目的事奉基督
敬虔子民是忠心
不敬虔的人是不忠心
我施予因為我愛神
我花錢是以禱告和負責任的心

以上資料節錄自「台灣冠冕真道理財協會」之「理財有道」教會領袖講座講授綱要∼「聖經論金錢」第二課
http://www.crown.org

參考資料:

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發表人: pao
回答日期 : 2008/06/24

上則表格格式失真，重新張貼如下：

財物是邪惡
我工作的目的得到基本需要
敬虔子民是貧窮
不敬虔的人是富有
我施予因為我必須
我花錢是沒有感恩的心

富人~
財物是權利
我工作的目的更有錢
敬虔子民是富有
不敬虔的人是貧窮
我施予因為要得到更多
我花錢是亳不在乎地消費

管家~
財物是責任
我工作的目的事奉基督
敬虔子民是忠心
不敬虔的人是不忠心
我施予因為我愛神
我花錢是以禱告和負責任的心

參考資料:

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發表人: pao
回答日期 : 2008/06/24

耶穌說：我來了，要叫人得生命，並且得的更豐盛。
貧窮斷不是神的心意！富有也非壞事。但是財富的加增卻容易叫人迷失。如何求得智慧，做好生命的好管家。
那麼不論富貴貧賤，都在神面前蒙喜悅，並得著平安喜樂的永生！

參考資料:

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發表人: 曉恩
回答日期 : 2008/06/27

貧窮與富有和基督徒的身分無關，有亞伯拉罕是神賜的富足,卻也有死後在亞伯拉罕懷裡而生前作乞丐的拉撒路。
但是我們要怎樣看待我們的富足或貧窮?
在我們富有時是否紀念窮人、補別人的不足，當如何處理我們的金錢；這是我們要思考的問題。要像無知的財主那樣，還是要借給耶和華、憐憫貧窮人。
當我們貧窮時要想一想，有沒有先求神的國和他的義:因為主應
許所需要的都天父都知道。
但我想求不富有也不貧窮，免得忘記耶和華、也不至於偷竊。

參考資料:

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發表人: Tan
回答日期 : 2008/06/30

基督徒在財務上不一定是富有的!

但是神在任何層面的祝福絕對都比財務上的祝福來的多。
像我不有錢，也曾負債，但是依靠　神的力量，
我慢慢的將負債還清，也得到許多弟兄姐妹的愛與資助。

雖然物質上不像別人一樣要什麼有什麼，
但是至少　神從不卻乏給予我一天日用所食。

參考資料: 個人經驗

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發表人: Wusunny
回答日期 : 2008/12/03

神未曾應許基督徒在財務上一定會富有。
但若
神給了哪個基督徒在財富上的祝福而變得很有錢，
並且這基督徒甘心樂意把財富用在神國的事工上，
那我覺得有這樣的態度來面對富有就非常有意義。
去看看2008年10月11日 joymichelle 貼的轉載文章
“桂格麥粉公司是怎麼來的？”。
或許你就會更了解我所說的。

參考資料: 文章分享2008年10月11日的桂格麥粉公司是怎麼來的？

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發表人: CKC
回答日期 : 2008/12/03

富有不一定是金錢上的富有而是人際關係的富有

參考資料:

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發表人: Ken Chang
回答日期 : 2008/12/03

不一定。

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發表人: Tim88
回答日期 : 2008/12/04

基督徒的心很富有，但是如果是金錢的話就不一定。

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發表人: Tim88
回答日期 : 2008/12/05

網友評論:

發表評論或留言:

deblin 說: 我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。腓 4:12
我靠主大大地騑喜樂，...我靠著那加給我力量的，凡事都能做。腓4:10、13
這才是幸福的關鍵
2008/06/04

張昀庭說: 在財務規劃部分，一開始，當然就必須禱告尋求上帝指引。
但是，應盡的本分，如用上帝所賜的理性去蒐集、分析、研判資料，也是必須的。
接下來，假使機會來臨，而上帝又沒有明確阻擋，心中又平安，此時，雖然還不算真正得到明確的證據或印證，依然可以去做。
只是，在做事的過程裡，上帝隨時的引領，我們也必須配合隨時去修正自己。

2008/06/06

pao 說: 窮人~
財物是邪惡
我工作的目的得到基本需要
敬虔子民是貧窮
不敬虔的人是富有
我施予因為我必須
我花錢是沒有感恩的心

富人~
財物是權利
我工作的目的更有錢
敬虔子民是富有
不敬虔的人是貧窮
我施予因為要得到更多
我花錢是亳不在乎地消費

管家~
財物是責任
我工作的目的事奉基督
敬虔子民是忠心
不敬虔的人是不忠心
我施予因為我愛神
我花錢是以禱告和負責任的心

2008/06/24

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