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問題: 知識的靈

在醫治釋放中有知識的靈!
有人了解嗎?

問題類別: 其他問題


發問者: 阿葆
發問日期: 2008/05/25
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2008/05/26
本篇資料庫ID 1639
本題關鍵字: 知識  人  靈  釋放  恩賜  聰明  敬畏  聖靈 

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平安!
首先,我們要先來定義一下
您問題中的「知識的靈」是什麼?

是否等同於現代一般靈恩教會所謂的「知識的言語」?

若是,我們要先處理的
是對這個「知識的言語」的解釋,是否合乎聖經的教導
之後,再來看,在這樣的聚會中
出現了這樣的「知識的言語」
它的意義何在?

因為趕著出門的關係
我無法很細的寫下
先推薦您進入這個網頁去讀這篇文章

http://www.nysummerconference.org/chinese/2003/2003_workshop1.pdf

願上帝祝福您!

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發表人:
回答日期 : 2008/05/25


平安!
以和合本來看
聖經沒有出現過「知識的靈」這四個字
聖經有出現的,是知識的言語這個詞
---------------
a.『知識』一詞,原文gno’sis 名詞,新約共出現29次(路1:77;11:52;羅2:20;11:33;15:14;林前1:5;8:1;7;10;11;12:8;13:2;8;14:6;林後2:14;4:6;8:7;10:5;11:6;弗3:19;西2:3;提前6:20;彼前3:7;彼後1:5;6;3:18),綜合這29處經文的 gno’sis (例如路 11:52 『你們律法師有禍了.因為你們把知識的鑰匙奪了去.自己不進去。』;羅 11:33 『深哉、 神豐富的智慧和知識。他的判斷、何其難測..。』;腓 3:8『不但如此、我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。』;彼後 1:6 『你們要分外的殷勤.有了信心,又要加上德行.有了德行,又要加上知識』;提前 6:20 『提摩太阿、你要保守所託付你的,躲避世俗的虛談,和那敵真道似是而非的學問。』;彼後 3:18『 你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。』….) ,我們會很容易瞭解所謂『知識』的恩賜就是指一個人,他對於神/聖經的真理有全面、深入和正磪的瞭解和認識的一種本領。

b.『知識的言語』的恩賜,就是神賜給一個人,使他對於神/聖經的真理有全面、正確和深入的暸解並且又能有口才表達的本領。吳勇長老、林道亮院長….. 都有這種恩賜。

一點提醒和警告:
a.不少靈恩派的牧師宣稱他們有所謂『知識的言語』的恩賜,他們的作法是把眼晴閉起來,禱告3-5分鐘之後聖靈就會讓他們看到一幅圖像,他們就儼然以先知的姿態,針對某一位特定的信徒來說明這幅圖像的意義,對這位信徒說預言/算命。

b.上述這種理論和方法,不僅沒有任何聖經基礎(既無聖經教義亦無聖經榜樣) ,並且嚴重違反『聖經真理不可增添亦不可刪減』(啟22:18-19;申4:2;12:32;箴30:5-6)的命令,根本就不是聖經中所說的『知識的言語』的恩賜。

c.上述這種理論和方法,是早己被薩滿教(Shaman) 使用長達數千年以上的法術,非常容易給邪靈敞開一個大門。(詳見華神出版社出版的『偏差的誘惑』一書) ,懇請讀者小心。

d.謹防假先知(太7:15-17) ,假師傅(彼後 2:1 ) 以及引誘人的邪靈和鬼魔的道理(提前4:1)。--節錄自范大陵--知識的言語』和『智慧的言語』的恩賜
-----------------------------

如果以您的問題來看
比較有可能是在那次的「特會」中
講員,或是大會的同工
將知識的靈的解釋,等同於一般靈恩教會對「知識的言語」的解釋
--也就是所謂在禱告中,或是閃過一絲意念
可以知道某一個人發生了什麼事情

唐崇榮牧師對此類問題的回應如下
----------------
“恩賜原有分別,聖靈卻是一位;職事也有分別,主卻是一位;功用也有分別,神卻是一位,在眾人裡面;運行一切的事。”接下來第七、八節說:“聖靈顯在各人身上,是叫人得益處,這人蒙聖靈賜他智慧的言語,那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語。”這裡先提到聖靈“顯”在各人身上,那些主張“講方言才是受聖靈洗”的人,他們說聖靈所顯的方言是證據,但請你注意,這裡說每一個恩賜都是聖靈所顯的。聖靈顯在各人身上的各種恩賜都是要叫人行益處:“這人蒙聖靈的恩賜給他智慧的言語,那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語。”,我特別要解釋這一句,這裡提到“知識的言語”、“智慧的言語”乃是指可懂的“言語”中間有知識、有智慧的份量和本質在裡面。美國“葡萄園”那些解經家所這兩節解成什麼呢?他們竟然說,所謂“知識的言語”、“智慧的言語”就是能夠講出一些預言性的知識和智慧,特別是猜中某某人有什麼罪,或有什麼事將要發生的那些預言,這是曲解聖經!
當一個人大有才能傳講神的道的時候,裡面所充滿的知識、智慧,那就是智慧的言語、知識的言語。他們說:“不是的!應該是‘你有心臟病,主明天要醫治你’這一類的才叫做知識的言語、智慧的言語。”我告訴你,聖經沒有這樣講,所以這種解經我們不能接受,我盼望你要慎思明辨,因為這兩個恩賜如果把它們轉變成那種靈界的東西話,就變成摸不著邊際、非常含糊不清的字眼上。神的話是很清楚的,有人有知識的言語,有人有智慧的言語,像但以理,像約瑟,他們講話的時候充滿智慧和知識能分辨許多事情,這是恩賜。--節錄自唐崇榮牧師「聖靈的洗與恩賜」
-----------------

若有先知擅敢託我的名說我所未曾吩咐他說的話,或是奉別神的名說話,那先知就必治死。你心裡若說:耶和華所未曾吩咐的話,我們怎能知道呢﹖先知託耶和華的名說話,所說的若不成就,也無效驗,這就是耶和華所未曾吩咐的,是那先知擅自說的,你不要怕他。--申十八20-22

謹慎分辨這些所謂的「知識的靈」或「知識的言語」
基本上,它是不符合聖經定義的

願上帝祝福您!

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發表人:
回答日期 : 2008/05/25


一.舊約中,有提到知識的靈.
賽 11:2 耶和華的靈必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈,謀略和能力的靈,知識和敬畏耶和華的靈。
二.新約中,林前 12:8 這人蒙聖靈賜他智慧的言語,那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語,..
三.現在的醫病釋放,應該就是知識的言語.

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發表人: ansu
回答日期 : 2008/05/26

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