|
|
問題: 沒信耶穌的人死後只能留在地獄嗎?
唉~我常常對這些問題感到很無奈..
最近我同學的爺爺和奶奶他們已經快要過世了..
或許在他們生命中有人傳過福音..
但是他們還是沒有領受..
可是他們都是很好的人..
也有些人是來不及得著福音就死了..
那這些人到底能不能上天堂阿..
因為在基督教裡面..
神清楚的說..
信的人才能得永生..
那其他來不及的人怎麼辦..
在世上就已經過了很多苦難了..
他們就因為不認識神..
就還要下到地獄裡繼續受苦..
這不是太可憐了嗎..
補充發言: 唉~真的很無奈..我同學的爺爺已經過世了..我同學很傷心，他很在一他爺爺能不能在死後也是幸福快樂的..而我一直安慰她，我又不能說死後不認識神的人都要下地獄，所以我就說，神一定有他的帶領，叫他放心，我也說一定有機會的。那我這樣不就都說錯了。我怕哪天我同學知道真相他會很氣我的。我只希望他不要因為這樣就放棄神。
問題類別: 基督教教義
|
發問者: 小B芸
發問日期: 2008/05/08
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2010/10/02
本篇資料庫ID 1579
本題關鍵字:
但
耶穌
天
受苦
福音
永生
基督
人
生命
地獄
蒙福
帶領
|
大家的解答:
平安！！！
是的。只有相信主耶稣基督的人才能得救。
所以，我们更要在他们还在世上时把福音传给他们。
加油！赶快把福音传给您的同学以及他的爷爷和奶奶。
愿神赐福予您！！！
參考資料:
參考連結: null
|
|
發表人: joshua01804
回答日期 : 2008/05/09
|
|
其實這是一個很現實的問題。 我們常常會說某某人，是好人。 但請問這個好的定義該由誰來下呢?
我過馬路不闖紅燈，所以每次我看到旁邊的人闖，我既認為他們是壞人。 但是這樣是不是就變成: 比我好的是好，比我壞的是壞呢? 可是我又算是老幾?
跟一些作奸犯科的人比起來，如果我去你家偷東西，沒有放火燒你的房子，也沒拿刀砍你，那我是不是個好人呢?
所以好外不應該由人定，該由神定。 在神，犯了罪的就是不能進天堂與神在一起。 那請問你認為的好人，沒犯過罪嗎?
神給了我們機會，讓我們這些壞人能變成好人。 這麼大的恩典，如果你(或是任何人)不肯接受，也不能再說神不公平了吧?
參考資料:
參考連結: null
|
|
發表人: ~凹凹~
回答日期 : 2008/05/09
|
|
平安！
這是一個讓人覺得「殘忍」的事實
卻也是必需要承認及接受的事實
也正是因為如此
我們才更需要在他們有生之年積極得向他們傳福音
為他們禱告，求神憐憫他們！
也求神繼續賜您憐憫的心
帶領那些失喪的羊群，回到主的懷中！
其實，生病的人，心是很軟的
當您為他們唱詩歌、禱告，他們多半不會拒絕
這時，是傳福音的好時機
求神賜您智慧
使用您，成為他們蒙福的管道！
願上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: null
|
|
發表人: 楓
回答日期 : 2008/05/09
|
|
平安！
我想，您會這樣的安慰，是人之常情
畢竟，死者為大
家屬正在傷心難過，怎會喜悅聽見死者目前在地獄受苦的事實？
但是，我們也不建議為了要安慰家屬
就貿然的給家屬太大的希望，或是代替神給予承諾
--他一定在天上，或是神一定會有特別的安排…
如果您的同學發現了這樣的事實，您可以這樣跟同學說
--爺爺對我們很好，我們確實很希望他在天上
但是，依據聖經的教導，並不是這樣的
爺爺也知道他現在在哪裡
也知道他為什麼會在那裡
那麼，他一定不希望我們也在那裡受苦
好像耶穌曾說過的一個故事
--財主與拉撒路--路十六19-31
財主如何期望自己的兄弟不要到地獄受苦
爺爺也有同樣的期待
我們可以向神述說自己想念爺爺的心
也可以向神述說對爺爺的擔憂
但是，這僅是傾訴，無法改變既定的事實
對於無法改變的
不多花時間在惋惜上
而是更應該把握時間，在一些來得及改變的人事物上
願上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: null
|
|
發表人: 楓
回答日期 : 2008/05/09
|
|
>>他很在一他爺爺能不能在死後也是幸福快樂的..而我一直安慰她
給予安慰
並不是告訴別人：「你應該覺得……」或是「你不應該覺得……」。
人們有權利保有其真正的感覺。
安慰是指：不要對他們下判斷，
不要心想他們正在受苦、需要接受幫忙；
安慰是指：給予他們空間去做自己、
並認同自己的感覺。
我們不需要透過「同意或反對」他們的選擇或處理困境的方法，來表達關心。
>>我只希望他不要因為這樣就放棄神。
這樣的希望會使你無法站在對方的立場
您同學和爺爺的感情是核心
而不是你同學和神的關係
您同學的疑問也不是指向神
而是指向她自己對爺爺的思念
也是指向她自己渴望得到幸福快樂的願望
你同學需要時間面對她自己
當然有你這樣的朋友
是她的福氣
你自己本身要基礎穩固
多去好消息頻道搜尋關於安慰人的文章
或者關於神的行事方式的文章
讓自己知道如何扮演好陪伴者的角色
祝您能在這次的陪伴經驗中
奇妙的經歷神
參考資料:
參考連結: null
|
|
發表人: 張昀庭
回答日期 : 2008/05/10
|
|
1.在沒有傳福音的地方,神卻放了一個良心在人心中,所以神是以人是否順服良心帶領而行事,成為審判的標準.
2.好人---?是以我們人的觀點來看,所以我們是吃了分別善惡樹果子的後代,若不悔改,就還是尊己為大.所以我們只要為活著的人,好好代禱,並領他們歸主即可,至於死去的人,就交給神吧,那不是我們能轄管的範圍.
參考資料:
參考連結: http://
|
|
發表人: ansu
回答日期 : 2009/01/19
|
|
其實全本聖經給了我們看見 在耶穌基督還未來到以前 來作為劃分點 第一耶穌未來到以前和耶穌基督復活升天以後
在舊約時代以前不論是先知或是以色列人都仰賴著透過希伯來聖經見證那位彌賽亞的來臨(雖然他們不明白)所以舊約的人都也需要靠著耶穌基督寶血洗淨得以赦罪而新約的所有人就是靠著使徒的見證所傳下來的新約把全本聖經的真理交付給在末世的人 簡單來說不論是哪個時代和地點的人都需要耶穌基督
所以這也是為什麼信耶穌這麼重要 耶穌才是本體
因為祂是赦罪的羔羊為我們死的 妳會問很多人沒有聽過福音或是小嬰兒出生就死了怎麼辦? 我只有一個原則就是上帝有絕對的主權決定一切 耶和華說:我要恩待誰就恩待誰，我要憐憫誰就憐憫誰
他永遠不會錯 而那些聽了福音還硬著心不接受福音 那他自己以後和上帝交帳 也許你們以為會下地獄的人反而上天堂 會上天堂的人反而不再天堂 如果妳了解了這是ㄧ個救恩的現實 那妳就應當多多傳揚福音
參考資料:
參考連結: http://
|
|
發表人: 瓦歷斯
回答日期 : 2009/01/19
|
|
看到這問題很傷感 因為自己也有這問題
神是愛 愛人如己的人是神所喜悅的
以色列人都受割禮 他們不可能不知道神 但東方人真的還有很多從沒聽過福音 (曾有中國內陸的人對我說 他不敢去聽福音 因為他看到一些騙錢的人傳福音 怕自己不懂分辨那個是邪教)
聖經是神賜給我們 讓我們知道怎樣才能得永生
神要恩待誰 就恩待誰 神的國主權在神
禱告吧
努力學習 去傳福音 要是人人信主 這問題就不會再發了
參考資料:
參考連結:
|
|
發表人: fanny5075
回答日期 : 2009/01/19
|
|
我的回答選自本網文章區孟子牧師的供稿：
分享者: 孟子牧師
未信者離世能否得救？（全心信箱）
李耀全牧師：
二○○八年是充滿了苦難，我們該如何解釋苦難？四川大地震死亡人數眾多，如當中有未聞福音的，他們能上天堂嗎？是否從古至今每個人都有機會接觸福音？小朋友心志尚未成熟時就死了，他們又會上天堂嗎？為何人要經歷苦難？為何我仍未走出困局？我很多時信心不足，如何去重拾信心？請賜教。
未走出困局的信徒
****************************************************
未走出困局的信徒：
新年蒙恩！二○○八是喜悲交集的一年，願二○○九年更充滿喜樂與盼望。
上期與您分享了我對苦難的一些看法，一方面指出基督徒一些錯誤的思維，另一方面又指出一些聖經有關苦難的教導，尤其是苦難對信徒的意義，正如使徒保羅教導：「就是在患難中，也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望。」（羅五3-4）
苦難是一個頗複雜的課題，不是三言兩語可以說清楚。我在今期集中回應您兩個特別的關注──一是關乎在災難中未信主便喪生的人，或未信主便離世的小朋友之救恩問題；另外是關乎您在困境中未能重拾信心的問題。
我們基督徒常問：未有機會信主便離世的人（包括小朋友）能否得救？這是因為我們都認識聖經教導永生（或永死與審判）是與信耶穌有關──「一切信他（耶穌）的，不至滅亡，反得永生。」（約三16）問題是災害中死亡或夭折的嬰孩是沒有選擇信耶穌的機會或能力，他們的永生與救恩便不能與一般有機會選擇信耶穌的人相比。
聖經沒有清楚說明這些生命死了往哪裡去，我們卻相信神是會祝福他們。神是公義和慈愛的。例如神因著埃及以色列人的不信而不讓他們進入應許地迦南，但卻容許第二代的以色列人入迦南。神說：「還有你們的小孩子，你們說要被擄掠的，和你們的兒女，就是今天還不知善惡的，他們都要進入那地！……」（申一39，新譯本），這證明神是公義並充滿憐憫恩慈。
從以色列人入迦南的個案，我們可以推論那些天真無邪、不幸離世的小孩子必有神額外的恩典，相信他們可在主懷中安息。至於不幸離世的成人，同樣我們亦願相信未聞福音而不幸離世的成人也該有神額外的恩典。不過在有能力觀察識別的成人卻不能說他完全沒有神的意識，因為人人都可以從神的創造有所領會。使徒保羅教導：「其實自從創世以來，神那看不見的事，就如他永恆的大能和神性，都是看得見的，就是從他所造的萬物中可以領悟，叫人沒有辦法推諉。」（羅一 20，新譯本）神照各人所作的報應各人，他是不偏待人的（羅二1-11），故此在災害喪命的人也必得神公義的報應。您又問及為何自己走不出困局？如何重拾信心？因您沒有具體說出您的困局是甚麼，故無法直接給您建議。但神往往容許我們陷在困境中，是要我們更認識神、更經歷神的恩典──正如經歷了苦難考驗的約伯所言：「我從前風聞有祢，現在親眼看見祢。」（伯四十二5）信心是一個更大的課題，如何重拾信心亦與您如何失去信心有關，故此亦不可隨便一概而論。但先知哈巴谷在逆境卻宣稱：「我卻要因耶和華歡喜，以救我的神為樂。主耶和華是我的力量，他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。」（哈三18-19）重拾信心其實是將信心放在神的身上，不靠自己的力量，全靠主的力量。
主僕
李耀全
（香港中文大學崇基學院神學院教牧事工部副主任）
二○○九年一月十八日
http://www.christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=51075&Pid=2&Version=1116&Cid=625&Charset=big5_hkscs
參考資料:
參考連結: http://
|
|
發表人: li
回答日期 : 2009/01/19
|
|
是魔鬼的就屬於魔鬼的牽引
是主的孩子就屬於主的帶領
天堂與地獄的差別- 跨出善.信.愛.悔的道路
參考資料:
參考連結: http://
|
|
發表人: 慕道
回答日期 : 2010/10/01
|
|
網友評論:
張昀庭 說: 還有http://blog.roodo.com/yml/archives/5981233.html
只是這篇文章
可能會讓你變成一個比較理性的立場
對於如何安慰人可能不足
但回答誰能上天堂的問題倒是很夠
2008/05/10
|
|
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
內容檢舉