聖經知識庫: 在四月10日本日經頭腦問題的答案....怪怪的??

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問題: 在四月10日本日經頭腦問題的答案....怪怪的??

請問題目所說的...『當流便犯罪污穢他父親的床後，誰繼承了長子的位份?』答案的根據是在聖經的那個經文中?

問題類別: 聖經新舊約

發問者: 佳南美地
發問日期: 2008/04/10
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2011/08/03
本篇資料庫ID 1449
本題關鍵字: 便頭床罪污穢聖經父親流便福氣

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大家的解答:

代上5:1 以色列的長子原是流便；因他污穢了父親的床，他長子的名分就歸了約瑟。只是按家譜他不算長子。

參考資料: 代上5:1

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發表人: deblin
回答日期 : 2008/04/10

本題已刪除。今日經頭腦請重新作答。謝謝~

參考資料:

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發表人: 台灣聖經網
回答日期 : 2008/04/10

答案確認:

當流便犯罪污穢他父親的床後，誰繼承了長子的位份？

答案是: 約瑟

參考資料: 代上5:1

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發表人: 台灣聖經網
回答日期 : 2008/04/10

回應monchi

長子的名分歸約瑟
--約瑟得了雙倍的祝福
--他的兩個孩子，瑪拿西和以法蓮各成為一個支派

但是，按著家譜
雅各的第一個孩子--也就是長子--仍是流便

願上帝祝福您

參考資料:

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發表人: 楓
回答日期 : 2008/04/10

(1) 根據路加福音三章

23 耶穌開頭傳道，年紀約有三十歲。依人看來，他是約瑟的兒子；約瑟是希里的兒子；
.......　　......
34 猶大是雅各的兒子；雅各是以撒的兒子

(2) 創46:28
28 雅各打發猶大先去見約瑟，請派人引路往歌珊去；於是他們來到歌珊地。

　　以色列人的規矩，長子可代表父親處理各種事務，家庭中出頭露面的都是長子。雅各為什麼不派長子流便而差四子猶大去見約瑟呢？這是有原因的。一是與流便的亂倫，失去長子名分有關。也許有人會說，猶大也犯過亂倫罪啊，但那是無意識的。二是與猶大的悔改有關，猶大雖然不是長子，但他的生命改變取代了流便長子的名分。三是與猶大在兄弟中的權柄威望有關。從前面的經文中可看到，雅各家發生的一系列重大事情，都是猶大出來解決的，他最有智慧，最有魄力，最善交際，連長子流便也很服他。四是猶大最得約瑟好感，最善辭令，當約瑟用計留住便雅憫的時候，是猶大的一席剖腹銘心的話，使約瑟感動得偷偷流淚。
(節錄自創世紀釋義)

(3) 創49 8-10:
8 猶大阿，你弟兄們必讚美你；你手必掐住仇敵的頸項；你父親的兒子們必向你下拜。
9 猶大是個小獅子；我兒阿，你抓了食便上去。你屈下身去，臥如公獅，蹲如母獅，誰敢惹你﹖
10 圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，直等細羅【就是賜平安者】來到，萬民都必歸順。

按著家譜而言，長子的名分應屬＂猶大＂！

當流便犯罪污穢他父親的床後，誰繼承了長子的位份?

下文應為最洽當的解答，
(節錄自中壢浸信會信徒每日靈修材料--樂觀進取具王者之風的猶大支派)
「這長子的福氣分成三份，屬地的長子名份由約瑟奪去了，因為雅各使約瑟的兩個兒子變為兩個支派，且成為後來以色列北國十個支派的統治者。但是屬靈的長子名份卻由利未和猶大得到，因為屬靈長子名份所帶來的「祭司」職份由利未支派取得；屬靈長子名份所帶來的「君王」職位卻由猶大支派奪得,這是因為猶大是十二位兄弟中最具美德的與靈性一位。」

因此，建議修改原題目，會比較恰當！

參考資料:

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發表人: 耿
回答日期 : 2008/04/11

回應耿的貼文

>以色列人的規矩，長子可代表父親處理各種事務，家庭中出頭露面的都是長子。雅各為什麼不派長子流便而差四子猶大去見約瑟呢？

請問那時雅各認為約瑟在那裡呢？
應該是不在世上了吧？！
所以，會派猶大去處理事務
但並不表示
長子的名分是歸給猶大

但神應許的是，君王由猶大而出
故，耶穌是猶大的後裔
--這正是證明耶穌是君王
這樣的家譜記載是與長子無關的

要不然
當初討論亞伯拉罕是否為長子時
就照著經文的順序記錄就好了
怎會有這麼多不同的討論呢？
--您忘記了嗎？

倘若聖經都已明明的記載
--長子的名分歸了約瑟
經頭腦的出題也是依據此經文而來
那怎能用「不同於」聖經明文記載的思考模式
來要求修改題目呢？

您說是嗎？^_^

願上帝祝福您！

參考資料:

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發表人: 楓
回答日期 : 2008/04/11

以下純屬個人看法！

經頭腦的題目通常為簡答題，其背後的意義，有時也會被簡答(簡化)了！
當流便犯罪污穢他父親的床後，誰繼承了長子的位份？
此題的答案，係依據此一經節：

代上5:1以色列的長子原是流便；因他污穢了父親的床，他長子的名分就歸了約瑟。只是按家譜他不算長子。
單就此節經文，答案確實是〈約瑟〉。

但答案真的只有"長子的名分就歸了約瑟"這麼一句話嗎？是否沒有後續發展呢？

從另一個角度思考
倘若流便沒有犯罪，那麼他必然保有長子的名分，但「祭司」與「君王」的職份又會如何歸屬呢？

建議修改此題目，只是覺得答案並非只有"約瑟"，
應該更就整本聖經(新、舊約)，更深一層的思考，

在長子名份的背後，
是上帝的慈愛與恩典，
是上帝的祝福！
"長子"只能有一位嗎？
我還是比較認同，這種說法：
「這長子的福氣分成三份，屬地的長子名份由約瑟奪去了，......但是屬靈的長子名份卻由利未和猶大得到......」

參考資料: http://www.cccbc.net/odb/archives/000723.html

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發表人: 耿
回答日期 : 2008/04/11

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moachi 說: 為什麼長子的名分是約瑟，但家譜中他又不算長子？這好像怪怪的，可以再清楚的幫我們說明嗎？
2008/04/10

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