希臘哲學常故弄玄虛,脫離現實,心靈得不到滿足.希臘哲學可分為兩個時期:古典時期和希利尼時期.影響基督教思想的是後者,因是主降生時盛行.希利尼派系有兩宗派:
以彼古羅派(Epicureanism)
俗稱『享樂主義』,又稱『縱慾派』或『行樂主義』(Hedonism),主張:人存在之目的為及時行樂,創始人以彼古羅(342-271B.C.)相信有神,卻是多神論者,而他相信這些神在天上都是尋樂者.
斯多亞派(Stoicism)
俗稱『禁慾派』,創始人仙奴(Zeno,340-265B.C.)為一嚴格的道德修養家,主張:人生的目的不在乎享受,而是在倫理和宗教信仰的雙重觀念下培養無求的心.他和以彼古羅大致一樣,也相信多神,及神是物質世界的一部份.因他常在雅典的畫廊Stoa中教導人,故名斯多亞派或稱畫廊派.
當希臘思想從古典的迷信演變到希利尼式的新鮮和前進時,古舊的理念破除,新的思想添補人心的空虛,造成了信仰的真空,以致施洗約翰傳信息時,多人悔放,耶穌就選擇在這時候出生.
----copy自網路基督教信仰形成前的世界環境
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參考資料: http://www.efcdc.org/goods/ss-history-early01.html
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