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問題: 聖靈充滿
請問各位一個問題∼
有聖靈充滿經驗的人
就是重生時那個情境
會一直發生嗎？
保羅說我們要常常被
聖靈充滿，所說的就是
這個情況嗎？
還是他指的是活在聖
靈的帶領，過順服的
基督徒生活呢？因為
就我的生命，被充滿
好像天賜的極大恩典
不容易發生，但保羅又
教我們要常常的被聖
靈充滿，不是有出入了嗎？
問題類別: 基督教教義
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發問者: 亞比篩
發問日期: 2008/03/28
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2011/05/13
本篇資料庫ID 1386
本題關鍵字:
恩賜
聖靈內住
但
保羅
天
重生
直
基督徒
聖靈充滿
聖靈
順服
人
生命
靈
恩典
基督
真理
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大家的解答:
有聖靈充滿經驗的人 就是重生時那個情境 會一直發生嗎？
就我個人而言:是不會一直發生.
所以我想:保羅指的是活在聖靈的帶領，過順服的基督徒生活
記得有本書叫:被聖靈充滿到滿有聖靈 你可參考看看!
並且有很多人被聖靈重生時,心裡只有非常的平安,這也是被聖靈充滿.以上只是分享!!
參考資料:
參考連結: null
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發表人: 秋淑
回答日期 : 2008/03/28
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平安！
我想，您在問題中所謂的「聖靈充滿」經驗
指的是特殊的外顯行為
比如：感動的大哭、說方言、向後倒、無比的喜樂…等
若是這樣
那~~確實不是常常有的
要不，人家會將你當作精神有狀況
但是，保羅又說，我們要常常被聖靈充滿
若保羅所說的是正確的
那就表示，上面這些情況不「等同」於聖靈充滿
這些情形，只是聖靈充滿的一部份！
什麼是聖靈充滿呢？
就是生命或生活讓聖靈掌權的狀態
保守的聖經學者會以是否結出聖靈的果子來判斷
因為--凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。--太七17-18
即便是像麥子一樣的稗子
都會有顯出來的時候--太十三26
所以，一個時時被聖靈充滿的人
是一個時時讓聖靈在生活中掌權的人
至於外顯的或一些明顯的恩賜
那~~也是聖靈隨己意分給個人的
既是祂隨己意分的
就不一定人人都有
既不是人人都有
就不能當作判別是否聖靈充滿的唯一證據
願上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: null
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發表人: 楓
回答日期 : 2008/03/29
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你的題目有問題！重生和聖靈充滿是不同的。
重生可以『只是』靈裡的經驗－但聖靈充滿靈魂體都能經驗…
而這靈魂體的經驗不見得就是倒地等－但確實你知道和平日的基督徒經驗不一樣－整個人有感覺。
第一次有聖靈的洗之後常常過被聖靈充滿的生活，聖靈充滿不見得有所謂的倒地等外顯現象。
－而倒地等外顯現象也不見得是聖靈充滿。
聖靈充滿可以體會聖靈的內住以及因聖靈的灌注而有能力服務…常喜樂平安。
重生卻不見得有力量服務卻仍有基督信仰。
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: li
回答日期 : 2009/03/07
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其實不是保羅有出入是你可能被你自己觀念中和不太懂聖靈充滿是什麼的牧者誤導
從聖經的總原則聖靈充滿不主要外表能力的彰顯
使徒行傳常說某個人是被聖靈充滿的人 是代表那個人剛好那時候被充滿 過幾分鐘或是過ㄧ兩天就不充滿嗎?
真正的聖靈充滿就像楓前輩所言是一種願意降服在聖靈掌管之下被聖靈帶領 心思意念都會順從聖靈的心意
自然而然就會有聖靈的果子
其他的表象只不過是印證或是為了服侍需要的恩賜能力
例如方言醫病 然而重生是指罪人被聖靈洗盡成為聖徒是地位上的稱義 所以重生是一次的 就像你被生出來以後難道還需要再被生出來嗎? 當然不是乃是要繼續透過上帝的話語光照你使你長大成人完全成聖
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 瓦歷斯
回答日期 : 2009/03/07
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聖霝本稱為保惠師，聖經中說他是真理的霝，當您的想法和真理完全和乎 時，就是聖霝充滿，人的生命決策中，多的是自己的想法和理念，為了面子，權利，財物，親情，真理的感動是常呼喚不回人心的決意。現實中聖霝不是不常感動人，是人經常取用由聖霝而來的部分真理就是合乎 自己早已下定決心的想法，美其名說這是上帝來的指示，就是真理其實只當參考用，或是能出名時，才把他抬出來當招牌，讓他人誤以為您是被聖霝充滿的，是上帝所愛的人。聖霝充滿的本意常被人在教會中誤用為他是被上帝所愛的特別挑選的，所以有聖霝充滿，上帝是這樣的不公平嗎?
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: kiki99
回答日期 : 2009/03/07
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請做個參考
常常聖靈充滿根據Full Life Study Bible 乃是常常被聖靈更新
是聖靈帶領基督徒過成聖的生活
我們要願意將我們的時間與神親近, 效法基督, 穿上新人, 憑愛心行事, 像光明的子女, 活出滿有基督長成的身量. (弗4,5章)
基督徒得救本來就是極大的恩典
1基督耶穌的靈就與我們同在內住我們的心.
2聖靈的洗是五旬節聖靈降臨, 主耶穌基督將聖靈澆灌在某些信徒.使我們有能力見證主.
3天天聖靈充滿, 讓聖靈天天帶領明白主的旨意, 在靈裡與神有美好的交通, 熟悉聖靈的運作, 學習如何活出神的樣式.
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 新生命
回答日期 : 2009/03/07
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你們若愛我，就必就遵守我的命令。
我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師（或作：訓慰師；下同），叫他永遠與你們同在，
就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。
~~約14:15-17
以單純的信念接受:
聖靈常住在每一個用心靈和誠實拜父上帝
並接受主耶穌為救主
專一跟隨祂的人身上!
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 風飄飄
回答日期 : 2009/03/07
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各位主內弟兄姊姊前輩,,以下發言並不是偏袒靈恩派,,而是已客觀來說明此疑問!
1.我很贊同瓦歷斯及長良之解釋!
2.大家對於靈恩派有很多的誤解及不很了解,,那何不嘗試去了
解呢?
3.靈恩派它是屬正派的教會,並不是邪派,它也是福音與靈恩并
重一切都依照聖經來傳 主的話語,並無偏歪
4.不管任何那個派及教會,祇要不是邪教例如:耶和華見證人.
所羅門等等,其實我們都是主內弟兄姊妹應要和諧.互助,
我們的 主不是這樣交代我們要相親相愛嗎? 為何要讓
我們的 主擔憂及傷心呢?
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 捷婷
回答日期 : 2009/03/11
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聖靈充滿是順服神的話、主權交給主(小信與大信)的一種表現，在生活角色責任上要榮神益人。
被聖靈充滿在聖經中有不同形容詞來描述聖靈充滿的現象(異字同意)
經文出處 大信的人(全信) 小信的人(初信)
四福音 跟主的人 聽主的人
大使命 作主門徒 信耶穌
使徒行傳 門徒 信的人
羅馬書 獻身的人 稱義的人
哥林多前書 屬靈的人 屬肉體的人
以弗所書 聖靈充滿 被酒所醉
加拉太書 順服聖靈 順從情慾
希伯來書 吃乾糧的人 吃奶的人
雅各書 行道的人 聽道的人
啟示錄 得勝者 得救者
被聖靈充滿是得救後願意遵行主的話，並不是倒下哭泣說方言(在聚會中有時會絆倒人，嚇到未信者，這並非神的心意，聖靈也會擔憂喔~)
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 主門徒
回答日期 : 2011/05/12
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最近我有在禱告聖靈充滿
我在想聖經講到聖靈是有講到聖靈的果子(fruits: 水果, 成果 )
也就說聖靈充滿外顯的果效是會看到生命有聖靈的果子:
仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔和節制
所以 , 我們可以以此來檢視我們的靈命的狀態
是否已被聖靈管理呢? 還是停留在老我的性情中?
當被聖靈全然掌管, 就是聖靈充滿吧.
聖靈的果子也會彰顯. 這是需要持續的.
如果一個人被禱告或是參加聚會時,
覺得很有感覺(被感動, 得醫治 ,喜樂等), 覺得自己有經歷到聖靈,
但是卻沒有出現聖靈的果子
這樣就不一定是聖靈充滿(至少不是持續的狀態)
也許是那時被神醫治或安慰...
保羅要我們追求天天被聖靈充滿.
從重生信主開始 , 聖靈就一直與我們同在
但如果我們心思的頻道一直不在神身上
只隨從自己的老我喜惡
或是在犯罪中 我們因為罪疚感與神隔闔了
就好像神雖然在我們裡面, 但我們把收音機的頻道轉到別台去了
自己會覺得離神越來越遠
當然也不在聖靈管理裡
得到聖靈的能力和恩賜則是和神對我們服事的託負有關!
那是比較個別的狀況. (像彼得在五旬節發生的現象)
下面有提到靈恩派的討論
我覺得如果教會遵守聖經原則, 不是異端
最好不要去貼標籤說xx派就一定是如何如何
就像靈恩派也有人認為福音派缺乏聖靈能力(這也是錯的!)
的確在比較著重聖靈經歷的環境中
有時會有偏重性的問題 偶爾也會出現一些盲點
在神話語教導的深度和追求弱一點
但其實無論什麼派,
對神的認識和靈命都還是跟信徒自己的追求會有關係
被歸類為靈恩派的教會中仍有不少追求真理和聖潔的生命的人
不是一概都是對超自然能力和經歷盲目追求的人
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: Blue Sky
回答日期 : 2011/05/12
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平安：
『聖靈充滿』跟『聖靈恩賜』是兩回事，請檢驗！
聖靈充滿是聖靈主動，聖靈恩賜也是聖靈隨己給的，要分辨清楚。
當信徒被聖靈充滿時他很渴慕神的道，並遵守聖靈管理，順服聖靈帶領，過著將榮耀歸給天上的父神的基督徙生活，沒有外在顯出任何肢體行為，因聖靈充滿的人，他的言行舉足會使未信主的人說：他真是跟隨耶穌基督的人，因他裡面有愛，這是聖靈充滿的人很自然的表現。
至於外在顯明行為：
說方言(其實是舌音)，大笑、大哭、向後倒、、等現像，這些跟保羅說的聖靈充滿完全不相干，
保羅講的聖靈的恩賜裡有一個很重要，大家都忽略了，特別在說方言、翻方言之前有一個恩賜叫作：辦別諸靈；另聖經約翰一書第4章1節親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是。反言之，連聖靈都要檢驗，靈恩運動一直強調外顯行為就是聖靈充滿，這是違背聖經教訓，請小心！這些外在顯明行為是聖靈充滿嗎？還是邪靈充滿呢！要辨別諸靈非常重要。
衹要聽了神的道，並遵守去行的人，聖靈天天充滿你。
願上帝與你同在！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: thomasck
回答日期 : 2011/05/13
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網友評論:
亞比篩 說: 五旨節彼得被聖靈充滿講道大有能力一時五千弟兄悔改信主
據我所見真正的被聖靈充滿的人大有喜樂傳福音很火熱，並
不只是倒下哭泣說方言而已現時很多靈恩派解讀聖靈充滿就
是這樣我覺得不太妥當
2008/03/29
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levi 說: 基督教書房裡
有一位江秀琴牧師 講的聖靈充滿CD
你可以去買來聽
我有很多得著
期待對你有幫助
2008/03/30
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天糧 說:
江秀琴是靈恩派的，
基要派的基督徒不要聽。
2009/03/07
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孟子牧師 說: 江牧師確實是靈恩派的，要聽的弟兄姊妹必須要留心。
2009/03/07
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長良 說: 請不要隨便將牧者歸類,主要參考要依據聖經的真理.
2009/03/07
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瓦歷斯 說: 我個人覺得不需要把許多不錯靈恩派的牧者或是靈恩派邊垂化
我們都還是在弟兄姐妹的位份下 當彼此相愛 不可隨意論斷
而是再真理上要互相探討為主的道作ㄧ次的爭辯
2009/03/08
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大頭椿 說: 為什麼要分基要派 靈恩派 耶穌尚且要使徒把死裡復活的真理傳給外邦人 主內弟兄姐妹 只有勸勉砥勵辨識聖經的真理 不要再有宗派主義的心理了 神愛世人 既愛義人 也救罪人 重點是要相信祂 因祂的名得蒙赦罪
2009/03/11
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公義 說: 平安！ thomasck說得好！
『聖靈充滿』跟『聖靈恩賜』是兩回事，需分辨清楚。
當信徒被聖靈充滿時他很渴慕神的道，並遵守聖靈管理，順服聖靈帶領，過著將榮耀歸給天上的父神的基督徙生活，沒有外在顯出任何肢體行為，因聖靈充滿的人，他的言行舉足會使未信主的人說：他真是跟隨耶穌基督的人，因他裡面有愛，這是聖靈充滿的人很自然的表現。
聖靈都要檢驗，外在顯明行為是聖靈充滿？還是邪靈充滿呢！要辨別諸靈非常重要。 聽了神的道，並願遵守去行的人，聖靈才能天天充滿你。
願上帝與大家同在！
2011/05/13
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