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問題: 請問大家對基督徒許願的看法?
在使徒行傳18:18有這一段話:他因為許過願，就在堅革哩剪了頭髮。
請問大家對基督徒許願的看法?
問題類別: 基督教教義
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發問者: 大未必佳
發問日期: 2008/03/12
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2010/07/19
本篇資料庫ID 1287
本題關鍵字:
堅革哩
頭髮
頭
使徒
許願
基督徒
基督
禱告
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大家的解答:
平安！
我想，保羅這裡的許願
跟我們一般對於「許願」的定義及認知是不同的
一般學者都認同
保羅這裡提到的「許願」，指的是他暫時許做拿細耳人的願
因此，時候滿足了，他就剪了頭髮
--拿細耳人要在會幕門口剃離俗的頭，把離俗頭上的髮放在平安祭下的火上。--民六18
這是立志歸耶和華為聖的願
而一般我們認為的「許願」
是許下願望，也帶有還願的意思
在聖經裡，也有類似今日許願的經文
--人若向耶和華許願或起誓，要約束自己，就不可食言，必要按口中所出的一切話行。--民三十2
--因為僕人住在亞蘭的基述，曾許願說：耶和華若使我再回耶路撒冷，我必事奉他。--撒下十五8
但是，「許願」這兩個字，在新約就不曾出現過
我個人認為
可以跟神禱告，也可以跟神說，若成就後，我必定如何
但是，要知道一個重點
就是，神是否成就人所求、人所許的，在於祂的主權
不在於人承諾應允後會給的回應
因此，可以許願
卻不能因此而「威脅」神一定要答應！
這跟禱告或禁食的功課是一樣的
不是用這些來作為交換條件的！
願上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: null
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發表人: 楓
回答日期 : 2008/03/12
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这是关系到人对圣经的正确认识：
主耶稣的话才是标准，保罗的生活方式并不是标准，保罗不但在此，他最后一次上耶路撒冷也一样，他本以为神热心，想拯救他的民族弟兄，然而神的意思不是这样，若不是神兴起环境，保罗就要回到律法里去了。
今天，我们有热心、爱心，心愿是好，但信仰的原则不能变。
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: jnyu
回答日期 : 2010/07/09
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小弟還未是 基督徒，但一直努力認識 神。
我也有向 神 向願，而我的看法是：
人若向耶和華許願，或起誓，要約束自己，就不可食言，必要按口中所出的一切話行。
民 30:2
神 會給我們最好的，但何謂好，只有 神知道，而且 神 有自己的時間等的安排，故我們不要以為 今天 未能實現便鬆懈，也要小心許下的諾言，說前要想清楚是否真的有決心做到！
如你不信 神 會幫你，由第一天開始便不該 許願！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: keytai214
回答日期 : 2010/07/19
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網友評論:
Jennifer Lin 說: 「許願」這件事以前常聽異教徒提起在神明面前怎樣許願，
聖經中則只知"許願"的事在新約不曾出現過(如"楓"所言)
15年前曾經發生的經驗是同一小組一基督徒弟兄因母親重病於是許願要給10年的壽命，母親的病竟然痊癒，他自己則在43歲時死於心臟病(非家族的遺傳疾病)，親人悲傷之餘才說出許願的事。
當然我質疑這件事可解釋為他許願減壽的結果，
只有上帝知道答案吧！
總之，
不可輕易向神許願尤其是條件交換式的，
如果自己不能做到的
我會求神憐憫親人在疾病中的折磨並因這病彰顯上帝的旨意。
2008/05/23
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PertonChang 說: 好心念及想法，才能收好的果。
個人同意 楓 的說法：
可以跟神禱告，也可以跟神說，若成就後，我必定如何
但是，要知道一個重點
就是，神是否成就人所求、人所許的，在於祂的主權
不在於人承諾應允後會給的回應
因此，可以許願
卻不能因此而「威脅」神一定要答應！
這跟禱告或禁食的功課是一樣的
不是用這些來作為交換條件的！
2008/11/01
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