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問題: 耶穌出爾反爾？
約7:8 你們上去過節吧，我現在不上去過這節，因為我的時候還沒有滿。」9 耶穌說了這話，仍舊住在加利利。10 但他弟兄上去以後，他也上去過節，不是明去，似乎是暗去的。
為什麼耶穌說不去，結果又去了？而且是暗著去，似乎前面只是在放假風聲？
補充發言: 靈修版的聖經，我早已先看過了，回答的並不是我的問題。我的問題是：耶穌既然說他時候沒有滿，怎麼馬上就滿了？是依據什麼標準？既然滿了，為何又偷偷摸摸，而不大大方方進城，若說是怕連累信徒，他在聖殿這麼公開地教導、宣告，就不會帶給信他的人麻煩嗎？
問題類別: 聖經新舊約
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發問者: gold
發問日期: 2008/03/07
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2008/03/07
本篇資料庫ID 1258
本題關鍵字:
加利利
但
耶穌
風
見證
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大家的解答:
平安
耶穌還沒有公開祂彌賽亞身分的時候，只能在暗處行事，讓祂所行的事來見證祂。可是祂在聖殿中出現，並且講到祂的受死與復活，是祂從暗進入公開的開始，祂的光輝就要照耀。
參考資料:
參考連結: null
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發表人: 呆呆
回答日期 : 2008/03/07
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在台灣查經網的約翰7章內,聖經靈修版注釋中有很好的解答!
參考資料:
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發表人: 秋淑
回答日期 : 2008/03/07
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平安！！！
以色列的宗教领袖憎恨主耶稣基督，不管他说什么、做什么，他们都会拒绝他。主耶稣基督越公开教导，这些领袖们也就越为他和信徒带来麻烦，所以主耶稣基督需要尽量静静地传道和工作。事情纵只可在暗中行，主耶稣基督没有放弃。这就是为什么后来主耶稣基督也上去过节。
愿神赐福与您！！！
參考資料: 圣经灵修版
參考連結: null
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發表人: joshua01804
回答日期 : 2008/03/07
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耶穌不是在，約7:6-7耶穌就對他們說：「我的時候還沒有到；你們的時候常是方便的。世人不能恨你們，卻是恨我，因為我指證他們所做的事是惡的。已經說過了嗎？而且耶穌會說這些話是因為，約7:5因為連他的弟兄說這話，是因為不信他。所以才沒有與他的兄弟一同上去過節，而且，約7:10但他弟兄上去以後，他也上去過節，不是明去，似乎是暗去的。耶穌到了節期時，約7:14到了節期，耶穌上殿裡去教訓人。這些行動不只是教訓一般的人，並要教訓他的弟兄並且要他們相信他。耶穌並沒有出爾反爾，耶穌說「我現在不上去過這節」的意思是"現在"不與他們同去，所以耶穌的話並不相衝突。
參考資料:
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發表人: 小小兵
回答日期 : 2008/03/07
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平安!!!
对于您的问题我想纠正一点.
耶穌既然說他時候沒有滿，怎麼馬上就滿了？
圣经没有写明是"马上".在主耶稣的兄弟上去以后,主耶稣也上去过节.这里没有指明时间,这里是说主耶稣后来也上去过节.我们也可以当作迟几天才启程.另外,也别误会"现在不上去",这一句.这里是说他兄弟上去的那时刻,主耶稣不上去.这不代表几天后或几小时后,主耶稣不上去过节.
从10节下半节,不是明去，似乎是暗去的.这说明主耶稣跟其他犹太人走的路线不一样.主耶稣应该是走经过撒玛利亚的路线.由于犹太人与撒玛利亚人不合,所以他们通常会绕道而行.而,主耶稣却没有这个避忌.所以,主耶稣的路程会比较短.这也是为什么耶稣说他的时候还没满,就是因为主耶稣可以迟几天出发.我相信主耶稣因走的路线与他的兄弟不同,所以不与他们同行.
最后,既然滿了，為何又偷偷摸摸，而不大大方方進城，若說是怕連累信徒，他在聖殿這麼公開地教導、宣告，就不會帶給信他的人麻煩嗎？
我相信到这里您也知道您的这个问题错在那里了吧.主耶稣没有偷偷摸摸,"似乎是暗去的"不是指偷偷摸摸,而是指主耶稣的行程不是犹太人通常走的路.主耶稣是大大方方进城的.
愿神赐福与您!!!
參考資料:
參考連結: null
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發表人: joshua01804
回答日期 : 2008/03/07
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耶穌的行動作為,全然是按天父的旨意
祂也曾指示我們面對世界要靈巧像蛇馴良像鴿子
太26:18 耶穌說：「你們進城去，到某人那裡，對他說：『夫子說：我的時候快到了，我與門徒要在你家裡守逾越節。』」
啟導本的四福音和參記載,耶穌主後29年守住棚節,
主後30年光榮的進耶路撒冷,一星期後上十字架!
至於當時敢於信靠祂的人,主耶穌說:要背十架跟從我!就沒有怕連累信徒的問題了!
參考資料:
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發表人: 秋淑
回答日期 : 2008/03/07
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平安！
其實，這段經文我們可以從它的上下文來看
第2節提到一個節期--住棚節
這個節，是很多人都會去參與的
因為，這是以色列的三大節期之一
耶穌的弟兄對耶穌說
你也去過節吧！那裡人很多
如果，你在那裡行了你所常行的神蹟
一定很快就有人相信
這樣，你的名聲就大了
這是常理啊！
因為--人要顯揚名聲，沒有在暗處行事的；你如果行這些事，就當將自己顯明給世人看。
如果你要讓人家知道、或是相信你是彌賽亞，是神的兒子
那就要在眾人面前顯明
這是一個很好的機會，去過節吧！
當然，聖經說
耶穌的弟兄們如此提議
不是真的期望大家都知道或相信耶穌
而是自己根本不相信他--七5
耶穌就說了
不，我的時候還沒有到--不是這麼快就顯明自己的身份
若是這樣，我在世上的工作尚未完成
就可能會招來殺身之禍
你們說的方法，是一般人常用的方式
我不是用這樣的模式來顯明我自己
所以，你們去過節吧！
我不跟你們去
--我此時不與你們同去，免得你們認為我真的是為了彰顯自己的名聲
所以，耶穌留在加利利一段時間
後來，他還是去過節了
為什麼？
第一，他盡諸般的義--那是神吩咐以色列人要守的節期
--你一切的男丁要在除酵節、七七節、住棚節，一年三次，在耶和華─你神所選擇的地方朝見他--申十六6
第二，他憐憫那些來過節的百姓
他們需要神的話語
至於您所提的問題
耶穌的時候馬上滿了？
不！耶穌進程過節的當時，祂的時候仍是沒有滿足的
耶穌若真的要光榮進城
就會像騎驢進耶路撒冷那般
眾人拿著棕樹枝，高喊
--和散那，奉主名來的是應當稱頌的，高高在上和散那
那時，祂的時候才是滿足
因為不到七天的時間，祂就被釘在十字架上！
另外，依據經文來看
耶穌說這句話時，在場只有祂的兄弟和一些門徒
--有沒有門徒在場是可爭議的
因此，不會有「帶給信祂的人麻煩」的擔憂
況且，耶穌很多的行為，已經讓官長及宗教領袖覺得麻煩了
願上帝祝福您！
參考資料:
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發表人: 楓
回答日期 : 2008/03/07
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網友評論:
楓 說: 秋淑所提的
正是我想說的
目前已經設立了台灣查經網
如果網友對聖經有問題
建議可以先從查經網找資料
如果覺得還有疑惑
才在這裡提出討論
讓查經網的功能可以發揮
也不枉網友辛苦的建立
2008/03/07
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joshua01804 說: 不好意思,小弟愚蠢。对于秋淑提起的经文（太26：18）与这个问题有何联接？有谁可以解释一下吗？我不太明白。谢谢。
2008/03/07
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楓 說: 我想，秋淑所提的經文在說明
耶穌何時才是時候滿了呢？
就是離他對祂的兄弟說此話後的一年
祂的時候才是真正的滿足
也才是祂為世人的罪上十字架
因此，不是像gold所說的
時候馬上就滿了
2008/03/07
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秋淑 說: 不好意思!我不大會闡述,我的意思正是楓傳道所解釋的!謝謝了!
2008/03/08
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