聖經知識庫: 聖經裡有不同的教導？

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問題: 聖經裡有不同的教導？

請問耶穌不是要祝福我們的仇敵，為什麼詩篇裡的作者，有些禱告內容是咒詛仇敵呢？

補充發言: 醬感覺聖經裡的教導會隨著時代的不同而改變。上帝是從前、現在、未來的上帝，照理來說，祂啟示我們的東西應該是不會隨時代的改變而改變，如果舊約那時候是以牙還牙的時代，為什麼那時候上帝不啟示大衛，我們應該祝福仇敵；而要等到耶穌來了才教呢？

補充發言: 不好意思，我不懂，為什麼當我打斷一個人的牙齒，而我也要拔一個牙齒還他，是一種基於尊重和愛的表現？^^整本聖經都是受上帝啟示來完成的，那為什麼大衛被上帝啟示愛仇敵，又在詩篇被啟示要以牙還牙呢？

問題類別: 聖經新舊約

發問者: godloveme520
發問日期: 2008/02/01
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2012/09/21
本篇資料庫ID 1051
本題關鍵字: 耶穌禱告咒詛教導祈求

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大家的解答:

平安！
聖經是神的話語
但是，也是包含了歷史事件以及當事人的情緒反應
這些，都很真實的被記錄下來
詩篇的內容就是如此

例如：詩篇一三七9--拿你的嬰孩摔在磐石上的，那人便為有福！
這裡所描寫的，是一種「以牙還牙、以眼還眼」的觀點
可參考之前的討論
http://www.taiwanbible.com/wiki/view.jsp?QID=456
這也是舊約誡命中的準則

這樣的誡命，是為了保護受害者
為受害者申冤

但到了新約時代
耶穌更成全了律法
不僅保護受害人
祂更激勵原先看來是受害者的
主動、積極的勝過被壓迫的事實
轉而去關心壓迫自己的人，成為一個給予者！

所以，聖經的教導沒有不同
而是層級的領受
或許，我們現在僅能做到，你不犯我，我不犯你
但哪一天，等我們更認識神，更被神的愛激勵充滿後
我們可以成為為仇敵祝福的人
更進一步，我們成為愛仇敵的人

願上帝祝福您！

參考資料:

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發表人: 楓
回答日期 : 2008/02/01

平安！
上帝當然是不改變的上帝
祂的教導也沒有改變
律法的根基是一樣的！
以牙還牙，以眼還眼是保護被害人
它的根基在於對人的尊重與愛

新約時代，愛仇敵，根基也是如此
只是程度的不同
所以，耶穌來不是廢掉律法，乃是成全了律法！

上帝有沒有啟示大衛要愛仇敵？
從他對掃羅、他對押沙龍的態度
您覺得他有沒有實踐愛仇敵的誡命呢？

願上帝祝福您！

參考資料:

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發表人: 楓
回答日期 : 2008/02/01

『聖經的教導沒有不同，而是層級的領受」，楓說的這點相當關鍵，對於聖經的記載，我們閱讀沉思領受的情況，和我們神本意的體悟有絕對的關連。當我們認識神越少，我們在讀經的障礙就越大，若是...您想要快速的理解聖經每一章句真正的意涵，那您謙卑悔改的次數和深度要達到相當的程度。

詩篇真實反應書寫者的情緒，是因為聖經是針對不完全的被造物的我們所留下的，認識神的過程就是這樣，從靠自己的觀念理解，開始謙卑悔改，隨著悔改，開始走入認識神的境界，然後就漸漸完全的明白神的心意。

所以呢，神的心意是不變的，但呈現給不同靈性狀況的人，自然會有不同的領受狀況，變的是領受的人。詩篇的書寫者仍有軟弱，還不完全。

願我也能領受神的心。

參考資料:

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發表人: 張昀庭
回答日期 : 2008/02/02

「整本聖經都是受上帝啟示來完成的，那為什麼大衛被上帝啟示愛仇敵，又在詩篇被啟示要以牙還牙呢？」

您會有這樣的疑惑，表示您渴望認識神，認識神的作為、認識神對您的心意，這是很得神喜悅的渴望

大衛仍不完全，所以其在各種情境中，所展現出來的，並不是完全的神，而是「依照他當時的體悟領受」，閱讀聖經，必須抱持著相信神的完全智慧，並且能夠超越自然人的障礙，我相信大衛的自然人還是影響很深的，因此詩篇也真實反映出大衛逐漸脫離自然人的情況。

聖經是啟示，這絕對沒問題，只可惜語文的限制，無法用語文描述出神的心意。神的心意需在完全的悔改、聖靈的幫助下才能明白

參考資料:

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發表人: 張昀庭
回答日期 : 2008/02/02

平安！
>不好意思，我不懂，為什麼當我打斷一個人的牙齒，而我也要拔一個牙齒還他，是一種基於尊重和愛的表現？
呵呵~~
這樣，人才不會動不動隨便打掉人家的牙啊！
用這樣嚴厲的刑罰
是叫人要尊重對方
這是最基礎的層次！
也就是我上篇所提到「人不犯我，我不犯人」

基本上
我所舉的詩篇一三七篇的作者並非大衛
詩篇一三七篇提到的祈禱，是作者對巴比倫人的感受
願上帝用「以其人之道，還治其人之身」的作法
替祂的申冤

神容許人在詩篇中表達當事人的情緒
卻不一定真會照著這樣的祈求實現！

願上帝祝福您！

參考資料:

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發表人: 楓
回答日期 : 2008/02/02

「神容許人在詩篇中表達當事人的情緒，卻不一定真會照著這樣的祈求實現」

對啦對啦，就是這樣啦，詩篇的作者就是我們的寫照，謝謝楓

參考資料:

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發表人: 張昀庭
回答日期 : 2008/02/02

以新約的眼光看舊約
必定跌倒

以舊約眼光看新約
倒斃曠野不會少

歷史背景先要搞懂才能理解聖經.

參考資料:

參考連結: http://

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發表人: 耶書崙
回答日期 : 2012/09/20

不對喔!
如果你願意花時間把大衛的生平看看
你可以看見
大衛是個仁慈的人

只是
他會有抱怨
並且都很誠實的把心裡的感受想法
不偽裝的都說給上帝聽
(反觀,很多基督徒在上帝面前的禱告就很不真誠)

若你仔細看詩篇
詩人的抱怨後
都會穫得神來的安慰
並透過這些安慰
重新得力

為什麼我會說大衛是個仁慈的人
他是一個界限分明的人
當危及國家社稷的戰爭時
他會奮勇向前
該殺的殺,該戰的戰

但是若別人汙辱的是他本人時
他向上帝陳明他的心意
但將審判的權利交給神

我覺得你可以把大衛的生平看一看
跟你想的應該不太一樣

參考資料:

參考連結: http://

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發表人: 歐巴桑也愛主耶穌
回答日期 : 2012/09/21

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bye 說: 以牙還牙並不是讚許報復
而是對於有權力施行處罰者
應該按比例原則
不可過渡處罰
目的在顯出真正的公平正義
是用來約束有權力施行處罰者的
絕不不是鼓動報復
請看聖經幾處提到這話的前後文
都是這個意思
2008/02/03

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