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問題: 何謂褻瀆聖靈
何謂褻瀆聖靈?
問題類別: 基督教教義
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發問者: shinndar
發問日期: 2008/01/24
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2014/01/27
本篇資料庫ID 1009
本題關鍵字:
聖靈
靈
褻瀆
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發表人: 楓
回答日期 : 2008/01/24
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[褻瀆][聖靈]
1st. Edition Date: 2006/07/08
Last revised Date: 2008/01/31
Editor: Michael Chiang
《在[聖經]中，有[三個地方]提到：有關[褻瀆][聖靈]的事。MC》
太12:22 當下，有人將一個[被鬼附著]、[又瞎又啞]的人帶到[耶穌]那裡，[耶穌]就[醫治]他，甚至那[啞巴]又能[說話]，又能[看見]。
太12:23 眾人都[驚奇]，說：『這不是[大衛]的[子孫]嗎？』
太12:24 但[法利賽人][聽見]，就說：『[這個人]趕[鬼]，無非是靠著[鬼王][別西卜]啊。』
太12:25 [耶穌][知道]他們的意念，就對[他們]說：『凡一國自相分爭，就成為[荒場]；一城一家自相分爭，必[站立不住]；
太12:26 若[撒但]趕逐[撒但]，就是[自相紛爭]，[他的國]怎能[站得住]呢﹖
太12:27 [我]若靠著[別西卜]趕[鬼]，你們的子弟趕[鬼]又靠著誰呢？這樣，他們就要[斷定]你們的[是非]。
太12:28 [我]若靠著[神的靈]趕[鬼]，這就是[神的國][臨到]你們了。
太12:29 人怎能進[壯士]家裡，[搶奪]他的[家具]呢？除非先[捆住]那[壯士]，才可以[搶奪]他的[家財]。
太12:30 不與[我]相合的，就是敵[我]的；不同[我]收聚的，就是[分散]的。』
太12:31 所以[我][告訴]你們：『[人]一切的[罪]和[褻瀆的話]都可得[赦免]，惟獨[褻瀆][聖靈]，[總不得][赦免]。
太12:32 凡[說話][干犯][人子]的，還可得[赦免]；惟獨[說話][干犯][聖靈]的，[今世來世][總不得][赦免]。』
可3:22 從[耶路撒冷]下來的[文士]說：『[他]是被[別西卜]附著』；又說：『[他]是靠著[鬼王]趕[鬼]。』
可3:23 [耶穌]叫他們來，用[比喻]對[他們]說：『[撒但]怎能趕出[撒但]呢？
可3:24 若一國自相分爭，那國就[站立不住]；
可3:25 若一家自相分爭，那家就[站立不住]。
可3:26 若[撒但]自相[攻打分爭]，他就[站立不住]，必要[滅亡]。
可3:27 沒有人能進[壯士]家裡，[搶奪]他的家具；必先[捆住]那[壯士]，才可以[搶奪]他的家。
可3:28 [我]實在[告訴]你們，[世人]一切的[罪]和一切[褻瀆的話]都可得[赦免]；
可3:29 凡[褻瀆][聖靈]的，卻[永不得][赦免]，乃要[擔當][永遠的罪]。』
可3:30 這話是因為他們說：『[他]是被[污鬼]附著的。』
路12:8 『[我]又[告訴]你們，凡在[人面前][認][我]的，，[人子]在[神]的[使者]面前也必[認]他；
路12:9 在[人面前][不認][我]的，[人子]在[神]的[使者]面前也必[不認]他；
路12:10 凡[說話][干犯][人子]的，還可得[赦免]，惟獨[褻瀆][聖靈]的，[總不得][赦免]。』
《這[三次]提到[褻瀆][聖靈]的事，都是[暗指]：『在[教會]中，對[耶穌]有[錯誤]的[認識]的[那些人]，將[永不得救]。』MC》
太7:21 凡[稱呼][我]：『[主]阿！[主]阿！』的[人][不能]都進[天國]；惟獨[遵行][我][天父旨意]的[人]才能[進去]。
太7:22 當那日必有[許多人]對[我]說：『[主]阿！[主]阿！我們[不是]奉[你的名]傳[道]，奉[你的名]趕[鬼]，奉[你的名]行許多[異能]嗎﹖』
太7:23 [我]就[明明]的[告訴]他們說：『[我]從來[不認識]你們，你們這些[作惡的人]，[離開][我]去吧！』
太25:1 『那時，[天國]好比[十個童女]拿著[燈]出去迎接[新郎]。
太25:2 其中有[五個]是[愚拙]的，[五個]是[聰明]的。
太25:3 [愚拙]的拿著[燈]，卻[不預備][油]；
太25:4 [聰明]的拿著[燈]，又[預備][油]在[器皿]裡。
太25:5 [新郎][遲延]的時候，他們都[打盹]，[睡著]了。
太25:6 半夜有人喊著說：『[新郎]來了，你們出來迎接[他]！』
太25:7 那些[童女]就都起來[收拾][燈]。
太25:8 [愚拙]的對[聰明]的說：『請分點[油]給我們，因為我們的[燈]要[滅]了。』
太25:9 [聰明]的回答說：『[恐怕]不夠[你我]用的；不如你們自己到[賣油]的那裡去[買]吧。』
太25:10 他們去[買]的時候，[新郎]到了。那[預備好]了的，同[他]進去[坐席]，[門]就[關]了。
太25:11 其餘的[童女]隨後也來了，說：『[主]啊，[主]啊，給我們[開門]！』
太25:12 [他]卻回答說：『[我]實在[告訴]你們，[我][不認識]你們。』
太25:13 所以，你們要[警醒]；因為[那日子]，[那時辰]，你們[不知道]。』
太17:10 門徒問[耶穌]說：『[文士]為什麼說[以利亞]必須先來？』
太17:11 [耶穌]回答說：『[以利亞]固然先來，並要[復興萬事]；
太17:12 只是[我][告訴]你們，[以利亞]已經來了，人卻[不認識]他，竟[任意]待他。[人子]也將要這樣受他們的[害]。』
太17:13 門徒這才[明白][耶穌]所說的是[指著][施洗的約翰]。
約17:1 [耶穌]說了[這話]，就[舉目望天]，說：『[父]阿，時候到了，願[你][榮耀][你的兒子]，使[兒子]也[榮耀][你]；
約17:2 正如[你]曾[賜]給[他][權柄]管理凡[有血氣]的，叫[他]將[永生][賜]給[你]所[賜]給[他]的人。
約17:3 [認識][你]─[獨一的真神]，並且[認識][你]所[差來]的[耶穌基督]，這就是[永生]。
《為何[耶穌]說：『凡[說話][干犯][人子]的，還可得[赦免]；惟獨[褻瀆][聖靈]的，[總不得][赦免]。』？[耶穌]就是[人子]，為何說話[干犯][耶穌]的，罪還可得[赦免]；反而惟獨[褻瀆][聖靈]的，卻[永不得][赦免]，乃要擔當[永遠的罪]呢？MC》
《[耶穌]就是：『[神的道]，成為[肉身]。』[耶穌]所說的[話]就是：『[神的話]，[神的旨意]。』[神的話]，已經藉著[文字][啟示]在[聖經]之中，[人人]都有[機會][看到]，都有[機會][聽到]。人若能[明白][神的話]與[神的旨意]，才[有可能]行出[神的旨意]，能行出[神的旨意]的人，才能[進天國]，才能[得救]。但是並非[人人]都[有可能][明白][神的話]與[神的旨意]。因為人是[無法]用已經[墮落]了的[理性]，憑自己就能[明白][神的話]，[神的旨意]。所以在[神]未[施恩]，未[賜下][聖靈]引導人[明白][神]的[真理]之前，人就可能會[誤解]，[曲解]，甚至[冒犯][神的話]，也就是[冒犯][耶穌]。只是[世人][蒙昧無知]的時候，[神]並不[監察]。這就是為什麼[彼得]、[多馬]等門徒，雖在[耶穌]面前，卻[不明白][耶穌]的[話]，說了一些[冒犯][耶穌]的話，甚至多次[背棄][耶穌]，[耶穌]也沒有因此就定他們的[罪]，也沒有因此就[離棄]他們，仍然對他們[忍耐][勸勉]。因為當時[聖靈]尚未[澆灌]下來，所以門徒[無法][明白][耶穌]的[話]。但是當[聖靈][澆灌]下來以後，凡被[神][揀選]的人，就能[明白][神的話]，[認識][耶穌基督]，[罪]就有[機會]得到[赦免]，若能行出[神的旨意]，那人就能得[永生]。這就是：『凡[說話][干犯][人子]的，還可得[赦免]。』的意思。
而不是說，[故意]用[言語][侮辱][耶穌]的人，沒有什麼關係，反正[罪]還可得[赦免]。那就[大錯了]！MC》
《[世人]都[犯了罪]，都曾經[抵擋][神]，都曾經[不信][神的話]，都曾經[干犯][耶穌]，原都是[該死]的！但是由於[神]的[恩典]與[恩典]，有[少數人]將會被[揀選]，被[真理的聖靈]充滿，[聖靈][引導]他們[明白][耶穌]所說的[一切話]，使他們由[死裡復活]過來，進入[永生]，那[永不得][赦免]的[罪]就被[赦免]了！ MC》
弗2:1 你們[死]在[過犯罪惡]之中，[他]叫你們[活]過來。
弗2:2 那時，你們在其中[行事為人]，隨從[今世的風俗]，順服[空中掌權者]的[首領]，就是現今在[悖逆之子]心中運行的[邪靈]。
弗2:3 我們從前也都在[他們]中間，[放縱][肉體]的[私慾]，隨著[肉體]和[心中所喜好]的去行，本為[可怒之子]，和[別人]一樣。
弗2:4 然而，[神]既有[豐富的憐憫]，因[他]愛我們的[大愛]，
弗2:5 當我們[死]在[過犯]中的時候，便叫我們與[基督]一同[活]過來。（你們[得救]是[本乎恩]。）
《[抵擋][神]，[干犯][耶穌]，乃是[世人]的[原罪]！是[罪人]的[通性]！因為[這些人]乃是[出於]他們的[父][魔鬼]。若不是[神的靈][重生][人]，[人]若不是[出於][神]的，是[不可能]聽[神的話]，是[不可能][順服][神]的。所以，凡[看見][耶穌]，[聽見][神的話]，而[順服][神]的[人]，乃是[出於][聖靈][重生]的[人]，是已經[得救]的[人]。而那些[見過][耶穌]，[聽過][神的話]，卻[抵擋][神]，[褻瀆][聖靈]的[人]，乃是未被[揀選]，未曾[蒙恩]，被[神][棄絕]，仍屬於[魔鬼]，[永不得][赦免]的[罪人]。他們不是因為[褻瀆][聖靈]才[不得救]，而是他們的[褻瀆][聖靈]，[證明]他們是屬於[魔鬼]的[人]。 MC》
約8:42 [耶穌]說：『倘若[神]是你們的[父]，你們就必愛[我]；因為[我]本是[出於][神]，也是從[神]而來，並不是由著[自己]來，乃是[他]差[我]來。
約8:43 你們為什麼[不明白][我的話]呢﹖無非是因你們不能聽[我的道]。
約8:44 你們是[出於]你們的[父][魔鬼]，你們[父]的[私慾]你們偏要行。他從[起初]是[殺人]的，不守[真理]，因他[心裡]沒有[真理]。他[說謊]是[出於]自己；因他[本來]是[說謊]的，也是[說謊之人]的[父]。
約8:45 [我]將[真理][告訴]你們，你們就因此[不信][我]。
約8:46 你們中間誰能[指證][我]有[罪]呢﹖[我]既然將[真理][告訴]你們，為什麼[不信][我]呢﹖
約8:47 [出於][神]的，必聽[神的話]；你們[不聽]，因為你們不是[出於][神]。』
約14:16 [我]要求[父]，[父]就另外[賜給]你們一位[保惠師]（或作：訓慰師；下同），叫[他][永遠]與你們[同在]，
約14:17 就是[真理的聖靈]，乃[世人]不能[接受]的；因為[不見][他]，也[不認識][他]。你們卻[認識][他]，因[他]常與你們[同在]，也要在你們[裡面]。
約14:26 [保惠師]，就是[父]因[我的名]所要[差來]的[聖靈]，[他]要將[一切的事][指教]你們，並且要叫你們[想起][我]對你們所說的[一切話]。
約15:26 但[我]要從[父那裡]差[保惠師]來，就是從[父]出來[真理的聖靈]；[他]來了，就要為[我]作[見證]。
約16:7 然而，[我]將[真情][告訴]你們，[我去]是與你們[有益]的；[我]若不去，[保惠師]就不到你們這裡來；[我]若去，就差[他]來。
約16:8 [他]既來了，就要叫[世人]為[罪]、為[義]、為[審判]，[自己][責備][自己]。
約16:12 [我]還有好些事要[告訴]你們，但你們現在[擔當]不了（或作：不能領會）。
約16:13 只等[真理的聖靈]來了，[他]要[引導]你們[明白]（原文作[進入]）[一切的真理]；因為[他]不是憑[自己]說的，乃是把[他]所[聽見]的都[說出來]，並要把[將來的事][告訴]你們。
約16:14 [他]要[榮耀][我]，因為[他]要將[受於][我]的[告訴]你們。
約18:37 [彼拉多]就對[他]說：『這樣，[你]是[王]嗎﹖』[耶穌]回答說：『你說[我]是[王]。[我]為此而[生]，也為此來到[世間]，特為給[真理]作[見證]。凡屬[真理]的人就聽[我的話]。』
約6:63 叫[人][活著]的乃是[靈]，[肉體]是[無益]的。[我]對你們[所說]的[話]就是[靈]，就是[生命]。
羅8:9 如果[神的靈][住在]你們[心裡]，你們就不[屬肉體]，乃[屬聖靈]了。[人]若沒有[基督的靈]，就不是[屬基督]的。
羅8:10 [基督]若在你們[心裡]，[身體]就因[罪]而[死]，[心靈]卻因[義]而[活]。
羅8:11 然而，叫[耶穌]從[死裡復活]者的[靈]若[住在]你們[心裡]，那叫[基督耶穌]從[死裡復活]的，也必[藉著][住在]你們[心裡]的[聖靈]，使你們[必死]的[身體]又[活]過來。
約14:6 [耶穌]說：『[我]就是[道路]、[真理]、[生命]；若不[藉著][我]，沒有人能到[父]那裡去。
約14:7 你們若[認識][我]，也就[認識][我的父]。從今以後，你們[認識][他]，並且已經[看見][他]。』
約11:25 [耶穌]對他說：『[復活]在[我]，[生命]也在[我]。[信][我]的人雖然[死]了，也必[復活]，
約11:26 凡[活著][信][我]的人必[永遠不死]。你[信][這話]嗎﹖』
弗1:17 求我們[主][耶穌基督]的[神]，[榮耀的父]，將那賜人[智慧]和[啟示的靈]賞給你們，使你們真知道[他]。
弗1:18 並且照明你們[心中的眼睛]，使你們知道[他的恩召]有何等[指望]，[他]在[聖徒]中得的[基業]有何等[豐盛的榮耀]；
弗1:19 並知道[他]向我們這[信的人]所顯的[能力]是何等[浩大]，
弗1:20 就是照[他]在[基督]身上所[運行]的[大能大力]，使[他]從[死裡復活]，叫[他]在[天上]坐在[自己]的[右邊]，
弗1:21 遠[超過]一切[執政的]、[掌權的]、[有能的]、[主治的]，和一切[有名的]；不但是[今世的]，連[來世的]也都[超過]了。
弗1:22 又將[萬有]服在[他的腳]下，使[他]為[教會]作[萬有之首]。
來10:26 因為我們得知[真道]以後，若[故意][犯罪]，[贖罪的祭]就再[沒有]了；
來10:27 惟有[戰懼][等候][審判]和那[燒滅][眾敵人]的[烈火]。
來10:28 人[干犯][摩西]的[律法]，憑兩三個[見證人]，尚且[不得憐恤]而[死]，
來10:29 何況人[踐踏][神]的[兒子]，將那使[他][成聖之約]的[血]當作[平常]，又[褻慢][施恩的[聖靈]，你們想，他要受的[刑罰]該怎樣[加重]呢！
徒17:29 我們既是[神]所[生]的，就不當以為[神]的[神性]像人用[手藝]、[心思]所[雕刻]的[金]、[銀]、[石]。
徒17:30 [世人][蒙昧無知]的時候，[神]並不[監察]，如今卻[吩咐][各處的人]都要[悔改]。
徒17:31 因為[他]已經[定]了[日子]，要[藉著][他]所[設立的人]按[公義][審判][天下]，並且叫[他]從[死裡復活]，給[萬人]作[可信]的[憑據]。』
徒2:16 這正是[先知][約珥]所說的：
徒2:17 『[神]說：在[末後的日子]，[我]要將[我的靈][澆灌]凡[有血氣]的。你們的兒女要說[預言]；你們的[少年人]要見[異象]；[老年人]要做[異夢]。
徒2:18 在[那些日子]，[我]要將[我的靈][澆灌][我]的[僕人]和[使女]，他們就要說[預言]。
徒2:30 [大衛]既是[先知]，又[曉得][神]曾向他[起誓]，要從[他的後裔]中[立一位][坐在][他的寶座]上，
徒2:31 就[預先][看明]這事，[講論][基督][復活]說：『[他]的[靈魂]不[撇在][陰間]；[他]的[肉身]也不見[朽壞]。』
徒2:32 這[耶穌]，[神]已經叫[他][復活]了，我們都為[這事]作[見證]。
徒2:33 [他]既被[神]的[右手][高舉]（或作：[他]既[高舉]在[神]的[右邊]），又從[父]受了所[應許]的[聖靈]，就把你們所[看見]所[聽見]的，[澆灌]下來。
羅5:1 我們既[因信稱義]，就[藉著]我們的[主][耶穌基督]得與[神][相和]。
羅5:2 我們又[藉著][他]，[因信]得[進入]現在所站的這[恩典]中，並且[歡歡喜喜]盼望[神]的[榮耀]。
羅5:3 不但如此，就是在[患難]中也是[歡歡喜喜]的；因為[知道][患難]生[忍耐]，
羅5:4 [忍耐]生[老練]，[老練]生[盼望]；
羅5:5 [盼望]不至於[羞恥]，因為[所賜]給我們的[聖靈]將[神的愛][澆灌]在我們[心裡]。
羅5:6 因我們還[軟弱]的時候，[基督]就按[所定的日期]為[罪人][死]。
羅5:7 為[義人][死]，是[少有]的；為[仁人][死]、或者[有敢做]的。
羅5:8 惟有[基督]在我們還作[罪人]的時候為我們[死]，[神的愛]就在此向我們[顯明]了。
多3:3 我們從前也是[無知]、[悖逆]、[受迷惑]、[服事]各樣[私慾和宴樂]，常存[惡毒]（或作[陰毒]）[嫉妒的心]，是[可恨]的，又是[彼此相恨]。
多3:4 但到了[神]我們[救主]的[恩慈]和[他]向人[所施的慈愛][顯明]的時候，
多3:5 [他]便[救]了我們，並不是因我們自己[所行的義]，乃是照[他的憐憫]，[藉著][重生的洗]和[聖靈的更新]。
多3:6 [聖靈]就是[神][藉著][耶穌基督]我們[救主][厚厚澆灌]在我們[身上]的，
多3:7 好叫我們因[他的恩][得稱為義]，可以[憑著][永生的盼望]成為[後嗣]。（或作：可以[憑著][盼望]承受[永生]）。
羅1:18 原來，[神]的[忿怒]從[天上][顯明]在一切[不虔不義的人]身上，就是那些[行不義][阻擋][真理]的人。
羅1:19 [神]的[事情]，[人]所[能知道]的，原[顯明]在[人心裡]，因為[神]已經給他們[顯明]。
羅1:20 自從[造天地]以來，[神]的[永能]和[神性]是[明明可知]的，雖是[眼不能見]，但[藉著][所造之物]就可以[曉得]，叫[人][無可推諉]。
羅1:21 因為，他們雖然[知道][神]，卻不當作[神][榮耀][他]，也不[感謝][他]。他們的[思念]變為[虛妄]，[無知的心]就[昏暗]了。
羅1:22 自稱為[聰明]，反成了[愚拙]，
羅1:23 將[不能朽壞]之[神]的[榮耀]變為[偶像]，彷彿[必朽壞]的[人]和[飛禽]、[走獸]、[昆蟲]的[樣式]。
羅1:24 所以，[神][任憑]他們[逞著][心裡]的[情慾]行[污穢的事]，以致彼此[玷辱]自己的[身體]。
羅1:25 他們將[神]的[真實]變為[虛謊]，去[敬拜][事奉][受造之物]，不[敬奉]那[造物的主]；[主]乃是[可稱頌]的，直到[永遠]。阿們！
羅1:26 因此，[神][任憑]他們[放縱][可羞恥]的[情慾]。他們的[女人]把[順性的用處]變為[逆性的用處]；
羅1:27 [男人]也是如此，棄了[女人][順性的用處]，[慾火攻心]，彼此[貪戀]，[男和男]行[可羞恥]的事，就在[自己身上]受這[妄為]當得的[報應]。
羅1:28 他們既然[故意][不認識][神]，[神]就[任憑]他們存[邪僻的心]，行那些[不合理的事]；
羅1:29 裝滿了各樣[不義]、[邪惡]、[貪婪]、[惡毒]（或作：[陰毒]），滿心是[嫉妒]、[兇殺]、[爭競]、[詭詐]、[毒恨]；
羅1:30 又是[讒毀]的、[背後說人]的、[怨恨][神]的（或作：被[神]所[憎惡]的）、[侮慢人]的、[狂傲]的、[自誇]的、[捏造惡事]的、[違背父母]的。
羅1:31 [無知]的，[背約]的，[無親情]的，[不憐憫人]的。
羅1:32 他們雖[知道][神][判定]行[這樣事]的人是[當死]的，然而他們[不但][自己]去行，還[喜歡][別人]去行。
來10:26 因為我們得知[真道]以後，若[故意][犯罪]，[贖罪的祭]就再[沒有]了；
來10:27 惟有[戰懼][等候][審判]和那[燒滅][眾敵人]的[烈火]。
來10:28 人[干犯][摩西]的[律法]，憑兩三個[見證人]，尚且[不得憐恤]而[死]，
來10:29 何況人[踐踏][神]的[兒子]，將那使[他][成聖之約]的[血]當作[平常]，又[褻慢][施恩的[聖靈]，你們想，他要受的[刑罰]該怎樣[加重]呢！
來10:30 因為我們[知道]誰說：『[伸冤]在[我]，[我]必[報應]』；又說：『[主]要[審判][他]的[百姓]。』
來10:31 落在[永生神]的[手裡]，真是[可怕]的！
《至於[耶穌]說：『惟獨[褻瀆][聖靈]的，[總不得][赦免]。』的意思是什麼呢？因為[聖靈]是[施恩]的[聖靈]，是[真理]的[聖靈]。[祂]要[引導]我們[明白][一切的真理]，也就是使我們能[明白][神的話]與[神的旨意]，並且使我們能夠[行]出來，藉此[得救]進入[天國]。如果[聖靈]藉著某[一個人]，某[一句話]，某[一件事]，或是某[一時機]，將[神的話]與[神的旨意]，[顯明]在你的面前，而且是與[記載]在[聖經]中[耶穌]所說的[話]的[精意]一致，但是你卻因[驕傲]或是[頑固]，[故意][不領受]，甚至把[傳遞]這[信息]的人，當作是[魔鬼][撒但]，那你也是[褻瀆][聖靈]的人。就因為你[故意][不領受][神的話]，[神的靈]就沒有進到你的[心中]，你就沒有[領受]到[神][赦罪]的[恩典]，所以你的[罪]就[永遠留在]你身上，你就[不得救]，你就要[擔當][永遠的罪]。MC》
提前4:1 [聖靈][明說]，在後來的時候，必有人[離棄][真道]，[聽從]那[引誘人]的[邪靈]和[鬼魔]的[道理]。
《但是你也要[小心][分辨]，要[熟讀][聖經]，不要有人一說他是被[聖靈][充滿]的，你就[相信]，總要[試驗]那些[靈]是[出於][神]的不是。否則你就可能變成雖然不是[褻瀆][聖靈]的人，卻是跟著[邪靈]走了。把[聖靈]當作[撒但]，叫做[褻瀆][聖靈]。把[邪靈]當作[聖靈]，叫做[自找死路]。都是不得[赦罪]，不能[得救]的。MC》
約一4:1 親愛的[弟兄]啊，一切的[靈]，你們不可[都信]，總要[試驗]那些[靈]是[出於][神]的不是，因
為[世上]有許多[假先知]已經[出來]了。
約一4:2 凡[靈]認[耶穌基督]是成了[肉身]來的，就是[出於][神]的；從此你們可以[認出][神的靈]來。
約一4:3 凡[靈]不認[耶穌]，就不是[出於][神]；這是那[敵基督]者的[靈]。你們從前[聽見]他要來，現在已經在[世上]了。
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發表人: Michael@NZ
回答日期 : 2008/01/31
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若照Michael@NZ分享的內容
--但是你卻因[驕傲]或是[頑固]，[故意][不領受]，甚至把[傳遞]這[信息]的人，當作是[魔鬼][撒但]，那你也是[褻瀆][聖靈]的人
使徒保羅在大馬色被主光照之前
就是褻瀆聖靈了？！
不！
褻瀆聖靈的罪是很重的
因此，若非等到那人斷氣離世前
千萬不要輕易的說一個人犯了此罪
或許在當時
這人是抵擋、不信
甚至把這道理當做可笑的
但，誰知道主的大能會不會在他的身上顯明呢？
我們身邊有許多的見證人，不都是這樣嗎？
曾經抵擋神、輕視神的救恩
但當神的大能及愛臨到他時
他謙卑的接受
他曾經犯了褻瀆聖靈的罪嗎？
若是，照聖經的說法，是總不得赦免的！
那他後來的信主都沒用了嗎？
所以，褻瀆聖靈的解釋不是這樣的！
這是一個很嚴重的罪
一個到死都不願接受救恩的罪！
耶穌何以可以在那人尚未離世前就判定對方犯了此罪？
因為耶穌是神，祂很清楚這人是否被揀選
但是，我們不是神
我們沒有那麼「厲害」，確定這人到死都不會接受
所以，我再說，不要輕易的說一個人犯了此罪
因為，神的大能及神的救恩，不是我們可以明白的！
願上帝祝福大家！
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發表人: 楓
回答日期 : 2008/02/01
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楓 (祭司長二級)的[質問]：
若照Michael@NZ分享的內容
--但是你卻因[驕傲]或是[頑固]，[故意][不領受]，甚至把[傳遞]這[信息]的人，當作是[魔鬼][撒但]，那你也是[褻瀆][聖靈]的人
使徒保羅在大馬色被主光照之前，就是[褻瀆][聖靈]了？！
Michael@NZ[回答]：
《我沒有提到：『[使徒][保羅』在[大馬色]被[主][光照]之前，就是[褻瀆][聖靈]。』吧！這應該是楓 (祭司長二級)的[假設]吧！我也沒有定誰的[罪]吧！：是否我們也可以把這個[疑問]提出來另立一個[主題]來[討論]呢？MC》
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發表人: Michael@NZ
回答日期 : 2008/02/05
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平安！
在這裡也回應leon
>褻瀆聖靈就是明明知道是聖靈的工作
>卻說是魔鬼的工作~~特別指的是基督徒
>已經很清楚一些工作是聖靈的工作
>可是卻說是魔鬼的工作
您怎知是非常確定是聖靈的工作呢？
聖經教導我們
--親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。--約壹四1
當一些較為靈恩的教導出來時
總有一些嚴謹的神學家、牧者提出質疑
這樣的質疑，通常都伴隨著聖經經文的佐證
但是，有沒有聽進去？就看個人的領受了！
靈恩的部分，通常是讓人經驗深刻的！
要否定，真的比較難
舉一個例子
一個未信主的人，出了嚴重的車禍，幾乎成為植物人
媽媽發願，每天吃素念經，要讓兒子好起來
兒子果然好了
媽媽說，這是佛祖救了他
他也這樣深信不疑
一天，他信主了！
回顧以前的「救命」經驗
他該如何解釋？
其實是聖靈救了他，只是他不知道？
真的是佛祖救了他，但他現在不知感恩？
經歷太真實了！
他說，若是他以前，要他否定這樣的經歷，那是不可能的！
但我說，不要忘了，惡者也有治病的能力，目的是要人拜他！
--我看見獸的七頭中，有一個似乎受了死傷，那死傷卻醫好了。全地的人都希奇跟從那獸--啟十三3
靈恩的現象不是我們要去追求的
聖靈來，是要我們為罪、為義、為審判，自己責備自己
是要我們可以轉回歸向基督
所以，祂是為耶穌作見證
而整本聖經，也是為耶穌作見證
--如同今天的經頭腦題目
所以，今日的聖靈作為，不該高出聖經！
若有，那就需要被質疑！
這樣的質疑，不是褻瀆聖靈
而是遵照聖經的教導！
褻瀆聖靈的罪是重的
非到最後關頭--人斷氣離世前
千萬不要輕易的說
雖然，人說了是不算的
神說了才算
但，我們都不是神
不是輕易的去斷定一個人犯了這樣不得赦免的罪
願上帝祝福您！
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發表人: 楓
回答日期 : 2008/02/05
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《[褻瀆][聖靈]的[人]。[知]不[知道]他犯了[褻瀆][聖靈]的[罪]呢？[基本]上是[不知道]的，如果[知道]他就[不會犯]了。[褻瀆][聖靈]的[人]是因為[聖靈]沒有[主動][施恩]給他，沒有[重生]他，所以不能[得救]，他的[靈]仍然受[魔鬼][掌管]，只能[抵擋][神]，不能[認識][神]。[褻瀆][聖靈]的[人]所以會[褻瀆][聖靈]，並不是[出於]他自己的[主動]，乃是[出於]他自己的不能[主動]的[被動]。MC》
林前12:1 弟兄們，論到[屬靈的恩賜]，我[不願意]你們[不明白]。
林前12:2 你們作[外邦人]的時候，隨事[被牽引]，[受迷惑]，去[服事]那[啞巴偶像]，這是你們[知道]的。
林前12:3 所以我告訴你們，被[神的靈][感動]的，沒有說：『[耶穌]是[可咒詛]』的；若不是被[聖靈] [感動]的，也沒有能說：『[耶穌]是[主]』的。
參考資料:
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發表人: Michael@NZ
回答日期 : 2008/02/12
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《什麼是[褻瀆][聖靈]？從另一個[角度]來說：『[褻瀆][聖靈]就是[撒但]的[本性]，[想要]比[神][大] ，[不要][神]比牠[大]。』；[知道]自己[大不了]就用[奧步]。就像：『為[反對]而[反對]；[惡人]先[告狀]；[打人的]喊[救人]；[吹毛求疵]；[故意找碴]；[誣告栽贓]；[忘恩負義]；[見不得別人好]；[抵擋神]；[試探人]；[控告聖徒]；這些相當[可怕]又[可悲]的[自尋死路]的[自殺性格]。』這種[性格]與[哲學]，相信大家都[不陌生]，因為在[社會]上，在[黑道]上，在[政治圈]，都是很[普遍]，很[常見]的。MC》
參考資料:
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發表人: Michael@NZ
回答日期 : 2008/02/12
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[褻瀆][聖靈]的[人]是因為[聖靈]沒有[主動][施恩]給他，沒有[重生]他，所以不能[得救]，他的[靈]仍然受[魔鬼][掌管]，只能[抵擋][神]，不能[認識][神]。[褻瀆][聖靈]的[人]所以會[褻瀆][聖靈]，並不是[出於]他自己的[主動]，乃是[出於]他自己的不能[主動]的[被動]。
是啊！
所以，我們要到何時才知道一個人沒有被聖靈主動的施恩呢？
過去？現在？未來？
還是到他斷氣的那一口氣？--到死都不願接受耶穌的救恩
這也是我一直在這裡強調的！
我們沒有辦法陪伴一個人那麼長久的時間
因此，不要因為「現在」這一個人抵擋救恩
就輕易的說對方犯了「褻瀆」聖靈的罪
我們怎知主不會在這人年老的時候選召他呢？
我們怎知主不會在這人後來遇到困難的時候，主懂施恩給他呢？
我們是誰，怎可輕易的判定一人犯了此類嚴重的罪呢？
要知道，這個罪是永不得赦免的！
願上帝祝福大家！
參考資料:
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發表人: 楓
回答日期 : 2008/02/12
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「褻瀆聖靈」一詞在聖經中只出現過一次，就是當主醫治好一個被鬼附者，法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼後，主責備法利賽人(太12:31-32)「所以我告訴你們：「人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。」這經文不可胡亂使用，按著正意：
(1) 褻瀆聖靈是針對法利賽人，是未得救的，明知道主耶穌是不可能靠鬼王趕鬼的。「耶穌知道他們的意念，就對他們說：『凡一國自相分爭，就成為荒場；一城一家自相分爭，必站立不住；若撒但趕逐撒但，就是自相分爭，他的國怎能站得住呢？我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。』」(太12:25-27)他們理性上了解主是靠著聖靈趕鬼，但仍頑固不信，扭曲事實，說主是靠鬼王趕鬼。不信的人唯一得救之路是認罪悔改，相信主耶穌，他們堅拒主耶穌，所以今生來生都不得赦免。
(2) 主說「干犯人子的，還可以得到赦免，唯獨干犯聖靈的，今世，來世總不得赦免。」
從聖經原意看，這說話不應應用在信徒身上；將這話應用在轉到別的教會聚會，揭露教主一些不合聖經之行徑的人身上，更是謬用聖經，強解聖經。因為教主不是聖靈，他不是神，他也是會犯錯的人；故此，不認同教會和教主的做法不等於違背神。
http://christianstudy.com/data/nt/matthew_c12_v31-32a.html
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 寶同
回答日期 : 2014/01/27
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網友評論:
張昀庭 說: 曾經嚐到救恩的美果，之後又否認並毀謗之，是不是才能叫做褻瀆聖靈呢?
2008/02/02
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楓 說: 昀庭
看清楚定義喔
這是一個到死都不願接受救恩的罪！
>曾經嚐到救恩的美果，之後又否認並毀謗之
到死都還否認嗎？
若是，那才可以定論對方是褻瀆了聖靈
因為，聖靈的工作是見證耶穌基督
若不信聖靈向人所做的見證
--見證耶穌是獨一的救主
--也就是這是救恩唯一的道路
這人，總不得赦免！
上帝祝福您！
2008/02/03
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levi 說: 很同意楓的說法
我自己的看法
褻瀆聖靈就是明明知道是聖靈的工作
卻說是魔鬼的工作~~特別指的是基督徒
已經很清楚一些工作是聖靈的工作
可是卻說是魔鬼的工作
~~這是我個人的看法
可是我想我們都不願意用此去定人的罪
2008/02/03
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Michael@NZ 說: 謝謝 楓 的指正！更正兩個字：
神的話]與[神的旨意]，[顯明]在你的面前，而且是與[記載]在[聖經]中[耶穌]所說的[話]的[精意]一致，但是你卻因[驕傲]或是[頑固]，[故意][不領受]，甚至把[傳遞]這[信息]的人，當作是[魔鬼][撒但]，那你也【可能】是[褻瀆][聖靈]的人。
2008/02/04
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楓 說: 給Michael@NZ
在神眼中，罪就是罪，沒有「可能」犯了此罪的！
這樣的模糊界定
不是聖經的觀點喔~~
2008/02/05
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Michael@NZ 說: 楓 給Michael@NZ 說:
我是應該謙卑一點了，要不然我「可能」(不！應該說：「一定」)就犯了「楓(祭司長)」的罪了！
2008/02/06
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Michael@NZ 說: Sorry! 按錯鍵了！
Michael@NZ 說:
我是應該謙卑一點了，要不然我「可能」(不！應該說：「一定」)就犯了「冒犯 楓(祭司長)」的罪了！
2008/02/06
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Michael@NZ 說: 我的話不是[絕對]的，只是[歸納][聖經]當中[耶穌]所說的[話]的[總原則]，每個人[領會]可能有所不同，僅供[參考]，不必太在意。但是，[耶穌]所說的[話]，我相信是[絕對]的，是整本[聖經]的[中心]，不可[輕忽]，不可[不信]，也不可[斷章取義]。不知這個[觀念]是否[正確]，請楓(祭司長)裁示！
2008/02/06
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楓 說: Michael@NZ說: 但是，[耶穌]所說的[話]，我相信是[絕對]的，是整本[聖經]的[中心]，不可[輕忽]，不可[不信]，也不可[斷章取義]。不知這個[觀念]是否[正確]，請楓(祭司長)裁示！
這個觀念正確極了！
所以，對任何的回應
需要思考是否可以貫通整本聖經的觀點
另外，祭司長的身份
僅是因為在這裡活動的時間較久
沒有什麼特別的
得罪我又算什麼呢？
--更何況，這樣的討論根本與得不得罪無關得罪神，才是我們要擔心的！
願上帝祝福您！
2008/02/06
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Michael@NZ 說: 另外有一個問題：
請問：在這裡活動多久的時間，才能有祭司長的身份呢？
2008/02/12
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楓 說: 等靈糧點數累積到11000的時候
您在這裡的身份就是祭司長了
不過，這也僅是好玩性質的
不要太在意這樣的身份
將來在天國
這些都不能為我們有任何的功勞！
2008/02/12
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