柴子高：教會需有計畫栽培工人 記者梁敬彥 (2013年05月28日)
「基督徒經過屬靈裝備，真實地認識神，是敬拜、信靠、委身及事奉的起點。」台灣正道福音神學院副院長柴子高受訪表示，「呼召」是一種「我怎能不為主活」的生命態度；接受裝備，則是讓一名基督徒在「靈命」、「學識」、「事奉」及「生活」等層面，更能活出屬神的樣式，並能把聖經真理說得明白且準確。
培訓工人貼近時代脈動
長期觀察台灣城鄉宣教需要的柴子高舉例，台灣很多的鄉村及偏遠地區都有老年人口居多，以及年輕人與外配通婚的現象。無論是現在已經在當地成立的教會，還是預備要到那?開拓教會的牧者，或是有福音負擔的弟兄姊妹，都必須有計畫地送適合的「工人」到神學院接受裝備；而不是需要「工人」時，才跟神學院要人。
「目前台灣5％基督徒的眼界和態度，將決定另外95％的未得之民一生的命運！」柴子高指出，台灣現在不分城鄉，普遍面臨「祭祖問題」以及「偶像崇拜的捆綁」，包括很多已經是基督徒的弟兄姊妹家中，都是一個難解的難題；而透過神學院像是「祭祖與敬祖」或是「認識民間信仰」等屬靈裝備課程，就能幫助學生多認識世界、了解時代，將來他們的牧養及教導時，就更能貼近時代的脈動，不至於脫節。
談到當代基督徒如何裝備自己合乎主用？以及面對當代福音挑戰與趨勢，基督徒需接受的裝備？柴子高表示，無論是基督佈道學、教牧協談、宣教學、敬拜學、教會管理及講道學等神學院提供的課程，都能夠提供弟兄姊妹及有心進修的傳道人必要的裝備。
裝備帶來屬靈洞察力
柴子高提醒，要接受「裝備」的人必須清楚：自己所處的環境（包括教會與職場）以及想要去為主得著的未得之民；若是要讓他們願意接觸福音，進而受洗歸主，哪些屬靈的裝備是我們現在還不足的？就該按著個人在「愛靈魂」的負擔及領受神的呼召去回應。
柴子高認為，一個全職的傳道人，應當也是一個具備洞察力的社會觀察家與智者，不僅必須具有檢視環境及解決問題的能力，也能夠清楚辨識其中的福音機會與挑戰，為主得人如得魚。
談到如何清楚呼召與回應呼召？柴子高認為，要獻身成為一個全職的傳道人，並非自己自認有事奉的恩賜，而要查驗在周遭的屬靈夥伴及牧長的眼中，自己是不是一個具備成為傳道人的品格和恩賜。
柴子高表示，以正道福音神學院為例，對於前來報考的考生，若校方感覺對方不是很清楚自己的呼召，會鼓勵他先唸沒有學位的證書科，等一年後，若對方更清楚蒙召，而生命狀況也預備好了，就會接納。
傳福音要熱情與真理
談到如果沒有接受造就裝備，在基督徒傳福音的本分上可能遇到的問題？柴子高認為，一般的小組長或是團契帶領者，不一定要經常預備講章；但傳道人不同，不僅要預備大量的講章，還要確認講章的內容有無符合聖經真理。柴子高強調，傳福音不能只有熱情，而去傳講對於神的話語有錯誤認知的信息，那很容易就會使人跌倒，甚至對基督信仰產生錯誤的認知，那不是主所悅納的事。
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