民俗佈道 葉明翰從輪迴論永生 記者夏俊明高雄報導 (2012年08月16日)
農民曆七月稱作鬼月，是民間習俗的大日子，也是基督教會抓緊時節分享平安與真理的時候。10日晚上在高雄好消息教會舉辦的民俗福音佈道會中，葉明翰牧師娓娓道出台灣人於「日常生活對話」、「宗教教義」、「大眾媒體宣導」及「醫學界新發現」中，受輪迴信仰的影響。他又一層層揭開一般人所熟知的「輪迴現象」背後的「真相」，並提出其中的矛盾、負面影響與爭論點，並邀請與會者一起思想「甚麼樣的神才是值得信的真神？」、「家族世代擁有甚麼樣的神才能讓家人有再度相會的一天？」
人為死之去路而憂
「現象有許多種，但不一定是真相」葉明翰牧師舉出種種真實例證後提到，人往往將現象當作真相，把主觀認知推論出永恆不變的真理。輪迴說法是真是假，不需要去做評論，但可從爭議點來思想究竟真相為何。
葉牧師提到，在輪迴說的見證裡，曾經有人用盡方法追朔前世，甚至找出自己的第一世為何許人也，然而，卻沒有針對「第一世」之前「生命的起源」有任何解答。
此外，葉牧師也說明輪迴的動力、如何運作，並提到「六道輪迴」的論點。六道輪迴分為上三道的天道、人道、阿修羅，下三道為畜道、鬼道、地獄道。分界原則是人在世的行為是否守五戒、行十善，或是作十惡、犯五逆。而生前行為裡善業或惡業的重量、習性的偏向與臨終前的心念，都會在人死後化作引導去上三道或下三道的力量。於是，法師會特別教導「家屬在親人臨終前不能哭」、「死後要替親人做好事積功德」、「宣告往生親人一生的善業功德」及「為往生者朗誦佛號」等，增加天平兩端「善」的重量，也引導離世親人產生更多善念。
葉牧師說，這場景在基督信仰裡也可見到，牧師在弟兄姐妹離世前陪同家人陪伴在親人旁，有唱詩、有禱告，送逝世親人的靈魂到天父身邊。不同的是，基督徒不用為親人往哪裡去而擔憂、緊張或代表其做些甚麼，因為死後往哪裡去，基督徒深深知道。
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