蔡彥仁：靈恩運動衝擊中國教會 從當代中國基督教的發展談宗教人 (2009年02月27日)
政治大學宗教所所長蔡彥仁教授，昨天（27日）在一場學術討論會中表示，當前中國基督教發展最具活力的現象，是正流傳世界各地的「靈恩運動」，其特徵與中國當前政經環境存在許多矛盾與衝擊，值得關心中國教會發展者留意。
他說，當前中國教會正處在「中國本土特色vs跨越國界信仰」、「傳統民族意識vs個人救贖需求」、「高壓政策統治vs教會正面貢獻」等多面向處境，也使得中國信徒須面對種種衝突與張力是否能融攝與共存？
台大人文高等研究所「基督宗教的人觀與我觀」學術計劃，昨天舉行學術討論會，主題為「從當代中國基督教的發展談宗教人」，蔡彥仁教授做以上表示。
林鴻信：留意教會世俗化
學術計劃主持人、台灣神學院林鴻信教授表示，現階段中國教會發展，有點像是2、30年前台灣教會的情況，追求「靈性」勝於追求「物質」來滿足需要；然而台灣教會已逐漸物質化、教會世俗化。試想不久後中國教會也是如此的話，中國民眾將選擇從物質得到滿足，變得不需要神。
他指出，一個人信上帝的過程，正是從分裂的生活中找到生命的整合。中國從封閉走向改革開放，社會面臨許多分裂衝擊，許多人能在基督信仰中找到整合，若中國教會發展也向西方教會漸漸世俗化，福音工作將有很大挑戰。
他提醒，台灣大專院校內很少能討論基督信仰，台灣教會對靈性的渴慕也逐漸減弱，反而不及現今中國教會及學術環境，台灣教會須注意不要愈來愈世俗化。
中國基督徒應超越外在迷思
蔡彥仁引用伊利雅德（Mircea Eliade）提出的「宗教人（homo religiosus）」觀念，指出中國基督徒需要在迷信vs啟蒙、落伍vs現代、物質vs心靈、本土化vs全球化等張力中，勾勒出獨特的自我面貌。
他舉例說，中國教會有個有趣的現象，就是許多的讀經小組，都會很自然地選在西方速食餐廳裡聚會，追求物質的現象，難道基督信仰能在速食店裡找到救贖嗎？
他說，前陣子有個台灣團隊前往大陸三自教會舉行音樂佈道，在中國嚴格監控中，台灣團隊最後呼召時有成千上百人來到台前，但當地教會牧者卻不知如何應付情況。凸顯中國教會發展中，存在許多待克服的問題。
從閉關到開放的衝擊
輔仁大學社科院院長陳德光教授表示，中國社會閉關許久，一下子全面開放會面臨到許多衝擊。西方社會用200年走過這段衝擊，中國卻在短短幾十年即須面對，許多情況當然會亂。相同地，台灣也是如此，從戒嚴到民主只走了短短20多年，理性基礎仍不足，同樣也產生現今政局各種亂象。
3032期○
2009/2/28○
教會新聞/蔡明憲○
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